Вялікі тыдзень: медытацыя ў Вялікую суботу
Надышоў вечар, бо менавіта ў Параскве, гэта значыць напярэдадні суботы, Джузэпэ д'Арыматэ, аўтарытэтны член Сінедрыёна, які таксама чакаў Царства Божага, мужна пайшоў да Пілата і папрасіў цела Ісуса. ён дзівіўся, што ён ужо мёртвы, і, паклікаўшы сотніка, спытаў, ці даўно ён памёр. Інфармаваны сотнікам, ён аддаў цела Іосіфу. Потым, купіўшы прасціну, паклаў яго на крыж, абгарнуў яго прасцінай і паклаў у магілу, выкапаную ў скале. Потым ён закаціў камень ля ўваходу ў магілу. Марыя з Магдалы і Марыя Іосісава назіралі за тым, дзе яе размясцілі.
Думкі ніколі не бываюць занадта вялікімі, альбо перасцярогамі, калі ніхто не ўпэўнены, што тое, што мы зрабілі, адпавядае справядлівасці. Але насмешкі адразу дасягаюцца, калі адзін толькі нас рэгулюе страх. Аднак ніколі не сціплы той, хто трапляе ў яго, не маючы ў сваім распараджэнні шматлікіх інтарэсаў, каб абараніць, альбо шмат разнастайных сродкаў. Увогуле, бедныя дзейнічаюць у турме пад адкрытым небам і нават нешта больш асабіста, а іншыя ставяць пад пагрозу тых, хто не мае нічога агульнага. Тая група ахоўнікаў, што служылі ў храме, і якіх папы накіроўваюць, каб паглядзець на магілу ўкрыжавання Галгофы, не мела нічога агульнага з інтарэсамі сваіх гаспадароў. Увогуле, яны зацікавіліся тым, што гэты мёртвы чалавек быў Месіяй і што ён сапраўды паўстане, як ён сказаў, для збаўлення Ізраіля. Хіба яны таксама не павінны былі вызваляцца? Пракурор Понцій Пілат, скептычна настроены, колькі хочаш, але не без здаровага сэнсу, вельмі раззлаваны ўсім тым бізнесам, які пагражае зацягнуцца нават пасля смерці галоўнага героя, на гэты раз мые рукі, адкрываючы слова: "сысці". "У вас ёсць ахоўнік, ідзіце: пераканайцеся
як вы думаеце ". З мёртвымі Рым не ваюе. «Deourm Manium jura sancta sunto». Але мяне цікавіць лёс той групы апекуноў герметычнай магілы і іх дух як у служэнні, так і ў сведчанні не паводле фактаў, якія яны бачылі, а паводле інтэрпрэтацыі гаспадароў. Жанчыны, якія апошнімі пакінулі магілу, перасякаюцца з пікетам, які ідзе там, і які дзве ночы і адзін дзень будзе стаяць на варце магілы назарэтаніна. Яго каралеўства мімаволі абвясцілі яго ўласныя ворагі, як і яго ўлада, якую нельга "сапсаваць у пахаванні". Правідэнс нават выкарыстоўвае наш страх для павелічэння пашаны і сведчанняў да Жывога. Па-ранейшаму жанчыны, "якія на світанку суботняй ночы", вяртаючыся "наведаць магілу", сустракаюцца з "некаторымі вартавымі, якія прыбылі ў горад, каб паведаміць першасвятарам пра ўсё, што адбылося" . Тое, што адбылося за некалькі гадзін да таго, як ніякая чалавечая сіла не магла гэтага перашкодзіць, таму што штуршок Жыцця - гэта боская рэч, і Уваскрослы зараз па-за ўсякім кантролем чалавека. Колькі прыніжэння, аднак, для "састарэлых", якія бачаць сябе відавочна адмаўляемымі па факце і асуджанымі падначаленымі! Часам мы са здзіўленнем здзіўляемся, як пачуццё ўлады губляецца нават у сціплых людзей. Але, такім чынам, дрэнна гэта выконваючы, бо ніхто не настолькі дурны, каб не зразумець неабгрунтаванасць некаторых палажэнняў. Ахоўнікі магілы, нават перш чым пахаваць магілу шырока расчыненай, мелі ўражанне, што знаходзяцца ў службе канчатковай справы. Але Сінедрыён з гэтай нагоды не хвалюецца: трэба тэрмінова забяспечыць маўчанне людзей, якія бачылі тое, чаго не павінны былі бачыць. У савеце "старэйшын" было вырашана купіць іх маўчанне. У менш грацыёзныя часы і з менш скрупулёзнымі мужчынамі рэзанне галавы было б больш хуткім і бяспечным. Замест гэтага яны прыклалі руку да сумкі. ... Яны вераць у грошы. Хіба гэта не пайшло добра Іудзе? Але цішыні ахоўнікаў недастаткова. Патрабуецца прыручаная версія мерапрыемства. І гэта выяўляецца на месцы: "Скажыце так:> ". Акрамя таго, гарантыя беспакаранасці: "І калі гэта калі-небудзь дойдзе да вушэй губернатара, мы яго ўгаворым і выведзем вас з бяды". Фальшываманетчыкі заўсёды, фальшываманетчыкі ўсюды: і ўсюды бедныя людзі, якія бяруць грошы і робяць у адпаведнасці з атрыманымі інструкцыямі. Але ці не было размовы паміж анёламі і ахоўнікамі? Ні слова Уваскрослага гэтым бедным ахоўнікам яго слаўнай магілы? Каб супакоіць сэрца, поўнае смутку, мне трэба ўявіць кагосьці на каленях, у палаючым святле Вялікадня. Нельга быць сведкамі, нават міжвольнымі, найвялікшага факта ў гісторыі, не маючы ў сэрцы паклікання да веры.