Кароткі даведнік па Святой Тройцы

Калі вам стаіць задача растлумачыць Тройцу, улічыце гэта. З усёй вечнасці, да стварэння і матэрыяльнага часу, Бог пажадаў еднасці любові. Таму ён выказаўся ў дасканалым Слове. Слова, якое Бог гаварыў па-за межамі часу, было і застаецца Яго дасканалым выражэннем самога сябе, якое змяшчае ўсё, што ёсць Бог, выдатна валодаючы кожнай характарыстыкай прамоўцы: усемагутнасцю, усемагутнасцю, праўдай, прыгажосцю і асобай. Такім чынам, з усёй вечнасці заўсёды быў, у поўным адзінстве, Бог, які казаў, і Слова, якое было сказана, сапраўдны Бог з і ад сапраўднага Бога, пачатковец і пачатак, выдатны Айцец і выдатны Сын якія мелі тую ж непадзельную боскую прыроду.

Ніколі не было такога. Вечна гэтыя два чалавекі сузіраюць адзін аднаго. Такім чынам, яны ведалі адзін аднаго і любілі адзін аднаго такім чынам, што кожны прапаноўваў адзін аднаму ідэальны дар самааддачы. Гэта ўзаемнае самавыданне гэтых дасканалых і выразна боскіх асобаў, якое змяшчае ў сабе ўсё, што ёсць, абавязкова выдатна дадзена і выдатна атрымана. Такім чынам, Дар паміж Айцом і Сынам таксама змяшчае ўсё, што ёсць у кожнага: веды, усемагутнасці, праўды, прыгажосці і асобы. Такім чынам, з усёй вечнасці існуюць тры боскія асобы, якія валодаюць непадзельнай боскай прыродай, Бог Айцец, Бог Сын і ідэальнае ўзаемнае самаадданне любові паміж імі, Богам Духам Святым.

Гэта асноўнае збаўчае вучэнне, якое мы лічым хрысціянамі і якое мы святкуем у Тройцу ў нядзелю. У цэнтры ўсяго іншага, у што мы верым і спадзяемся, мы знойдзем гэтае загадкавае вучэнне пра боскія адносіны, Трыадзіны Бог: Адзіны і Тры Бога, па вобразе і падабенстве якіх мы створаны.

Камунія людзей у Тройцы напісана ў нашых істотах як вобразы Бога, і нашы адносіны з іншымі павінны адлюстроўваць еднасць, дзеля якой мы былі створаны ў Божым плане любові.

Гаворачы пра гармонію з гэтай асноўнай таямніцай нашай веры і самабытнасці, св. Хілары з Пуацье (м 368) маліўся: "Калі ласка, захоўвайце гэтую некранутую веру, якая ўва мне, і некранутай, да майго апошняга дыхання, і дайце мне гэта таксама" голас маёй сумлення, каб я заўсёды быў верным таму, што вызнаваў у сваім адраджэнні, калі быў ахрышчаны ў імя Айца, Сына і Духа Святога "(De trinitate 12, 57).

Мы павінны грацыёзна змагацца і тлуста на локцях, каб даць славу Тройцы ва ўсім, што мы робім, думаем і гаворым.