Евангелле ад 9 красавіка 2020 г. з каментаром

З Евангелля Ісуса Хрыста паводле Яна 13,1-15.
Перад святам Пасхі Езус, ведаючы, што з гэтага свету прыйшоў час Айца, пасля таго, як палюбіў сваіх, якія былі ў свеце, палюбіў іх да канца.
Пакуль яны вячэралі, калі д'ябал ужо паклаў у сэрца Юду Іскарыёта, сына Сымона, каб выдаць яго,
Езус, ведаючы, што Айцец даў усё яму і што ён прыйшоў ад Бога і вярнуўся да Бога,
ён падняўся са стала, адклаў вопратку і, узяўшы ручнік, паклаў яго вакол таліі.
Потым наліў вады ў таз і пачаў мыць ногі вучням і абсушваць ручніком, які ён апяразваў.
І ён падышоў да Сымона Пятра і сказаў яму: "Госпадзе, ты мне мыеш ногі?"
Езус адказаў: "Што я раблю, вы цяпер не разумееце, але потым зразумееце".
Сымон Пётр сказаў яму: "Ты ніколі не памыеш мне ногі!" Ісус сказаў яму: "Калі я не памыю цябе, ты не будзеш мець ролі са мной".
Сымон Пётр сказаў яму: "Госпадзе, не толькі ногі, але і рукі і галава!"
Ісус дадаў: «Той, хто купаўся, павінен толькі мыць ногі, і гэта ўвесь свет; і вы чыстыя, але не ўсе ".
На самай справе ён ведаў, хто яго здрадзіў; таму ён сказаў: "Не ўсе вы чыстыя".
І калі ён памыў ногі і апрануў вопратку, ён зноў сеў і сказаў ім: "Ці ведаеце вы, што я зрабіў з вамі?"
Вы называеце мяне Уладаром і Госпадам і добра кажаце, бо я.
Таму, калі я, Гасподзь і Майстар, памылі ногі, вы таксама павінны абмыць ногі адзін аднаму.
На самай справе я прывёў вам прыклад, таму што, як і я, вы таксама ».

Арыген (каля 185-253)
святар і тэолаг

Каментарый да Яна, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"Калі я не памыю цябе, ты не будзеш разлучацца са мной"
"Ведаючы, што Айцец усё даў яму і што ён прыйшоў ад Бога і вярнуўся да Бога, ён устаў са стала". Тое, што раней не было ў руках Езуса, вяртае Айцец у ягоныя рукі: не толькі некаторыя рэчы, але і ўсе яны. Давід сказаў: "Аракул Гасподні, мой Гасподзь: сядзьце праваруч ад мяне, пакуль не пастаўлю ворагаў вашых як табурэт для ног вашых" (Пс. 109,1, XNUMX). Ворагі Ісуса былі на самай справе часткай "усяго", што даў яму яго Айцец. (…) З-за тых, хто адвярнуўся ад Бога, той, хто па прыродзе не хоча пакінуць Айца, адвярнуўся ад Бога. Ён выйшаў ад Бога, каб тое, што адышло ад яго, вярнулася з ім, гэта значыць у ягоныя рукі, з Богам, паводле ягонага вечнага плана. (...)

Дык што зрабіў Ісус, мыючы ногі вучняў? Хіба Ісус не зрабіў свае ногі прыгожымі, мыючы і высушваючы рушнік, які ён апрануў, на той момант, калі ў іх з'явяцца добрыя навіны? Тады, на маю думку, было выканана прарочае слова: «Якія прыгожыя ногі пасланца радасных абвяшчэнняў у гарах» (Іс 52,7; Рым 10,15). І калі Ісус, мыючы ногі сваіх вучняў, робіць іх прыгожымі, як мы можам выказаць сапраўдную прыгажосць тых, каго ён цалкам пагружае ў «Дух Святы і ў агонь» (Мц 3,11, 14,6)? Ногі апосталаў сталі прыгожымі, каб (...) яны маглі ступіць на сьвятую дарогу і хадзіць у таго, хто сказаў: "Я дарога" (Ян 10,20, 53,4). Бо ў таго, у каго Езус абмыў ногі, і ён адзін, той ідзе па той жывой дарозе, якая вядзе да Айца; такім чынам няма месца для брудных ног. (...) Для таго, каб прытрымлівацца гэтага жывога і духоўнага шляху (Гбр XNUMX, XNUMX) (...), трэба памыць ногі Ісусу, які паклаў вопратку ягоную (...), каб з гэтым ручніком прыбраць нечысціну ног у яго цела. гэта была яго адзіная сукенка, бо "ён узяў на сябе боль" (Is XNUMX).