Сённяшняе Евангелле 15 сакавіка 2020 г. з каментаром

З Евангелля Ісуса Хрыста паводле Яна 4,5-42.
У той час прыйшоў Езус у горад Самарыі, які называўся Сікар, каля зямлі, якую Якуб даў сыну свайму Язэпу.
тут была студня Якава. Такім чынам, Езус, стомлены дарогай, сеў каля студні. Было каля поўдня.
Тым часам жанчына з Самарыі прыйшла набраць вады. Ісус сказаў ёй: «Дай Мне піць».
Насамрэч, яго вучні пайшлі ў горад, каб назапасіцца ежай.
Але самаранка сказала Яму: «Як гэта ты, Юдэй, просіш мяне піць, самаранку?». На самай справе яўрэі не падтрымліваюць добрых адносін з самаранамі.
Езус адказаў ёй: «Калі б ты ведала дар Божы і хто гэта кажа табе: «Дай Мне піць!», ты б сама папрасіла ў Яго, і Ён даў бы табе жывой вады».
Жанчына сказала Яму: «Пане, у цябе няма, чым зачэрпнуць вады, а калодзеж глыбокі; адкуль жа ў цябе гэтая жывая вада?
Няўжо Ты большы за айца нашага Якуба, які даў нам гэты калодзеж, і піў з яго сам, і дзеці яго, і статак яго?»
Ісус адказаў: «Кожны, хто п'е гэтую ваду, зноў будзе адчуваць смагу;
а хто будзе піць ваду, якую Я дам яму, той ніколі больш не будзе адчуваць смагі; наадварот, вада, якую Я дам яму, стане ў ім крыніцай вады, якая цячэ ў жыццё вечнае».
«Госпадзе, сказала Яму жанчына, дай мне гэтай вады, каб я больш не мела смагі і каб ты не прыходзіў сюды чэрпаць ваду».
Ён сказаў ёй: «Ідзі, пакліч свайго мужа, а потым вяртайся сюды».
Жанчына адказала: «Мужа ў мяне няма». Езус сказаў ёй: «Правільна ты сказала: «Я не маю мужа»;
на самай справе ў вас было пяць мужоў, і той, які ёсць цяпер, не ваш муж; у гэтым вы сказалі праўду».
Жанчына адказала Яму: «Госпадзе, я бачу, што Ты прарок.
Айцы нашыя пакланяліся Богу на гэтай гары, а вы кажаце, што Ерусалім — гэта месца, дзе мы павінны пакланяцца».
Кажа ёй Езус: «Павер Мне, жанчына, што настаў момант, калі ні на гэтай гары, ні ў Ерусаліме не будзеш пакланяцца Айцу.
Вы пакланяецеся таму, чаго не ведаеце, мы пакланяемся таму, што ведаем, таму што збаўленне прыходзіць ад яўрэяў.
Але прыйшоў час, і ён ужо настаў, калі сапраўдныя паклоннікі будуць пакланяцца Айцу ў духу і праўдзе; таму што Айцец чакае такіх паклоннікаў.
Бог ёсць дух, і тыя, хто пакланяецца яму, павінны пакланяцца яму ў духу і праўдзе».
Жанчына адказала Яму: «Ведаю, што Месія (гэта значыць Хрыстос) павінен прыйсці: калі Ён прыйдзе, абвесціць нам усё».
Ісус сказаў ёй: «Гэта Я гавару з табою».
У гэты момант падышлі вучні Яго і здзівіліся, што Ён размаўляе з жанчынай. Аднак ніхто не сказаў яму: «Што ты хочаш?» або: «Навошта ты з ёй размаўляеш?»
Тым часам жанчына пакінула збан, пайшла ў горад і сказала людзям:
«Прыходзьце да чалавека, які расказаў мне ўсё, што я зрабіў. Можа, ён і ёсць Месія?».
Дык яны выйшлі з горада і пайшлі да яго.
Тым часам вучні маліліся да Яго: «Раббі, еш».
Але ён адказаў: «У мяне ёсць ежа, якой ты не ведаеш».
І пыталіся вучні адзін у аднаго: «Можа, хто прынёс Яму есці?»
Езус сказаў ім: «Мая ежа — выконваць волю Таго, Хто паслаў Мяне, і спраўляць Яго справу.
Ці не кажаце вы: засталося яшчэ чатыры месяцы, а потым будзе жніво? Вось кажу вам: падыміце вочы вашыя і паглядзіце на палі, якія ўжо пабелелі ад жніва.
А той, хто жне, атрымлівае ўзнагароду і збірае плён для жыцця вечнага, каб і сеючы, і жнец разам цешыліся.
Тут, уласна, і спраўджваецца прымаўка: сее — а жне.
Я паслаў вас жаць тое, чаго вы не апрацоўвалі; іншыя працавалі, і вы ўзялі на сябе іх працу».
Многія самаране таго горада паверылі ў Яго дзякуючы словам жанчыны, якая сказала: «Ён расказаў мне ўсё, што я зрабіла».
І калі самаране прыйшлі да яго, яны прасілі яго застацца ў іх, і ён прабыў там два дні.
Многія паверылі яму на слова
і сказалі жанчыне: «Верым ужо не твайму слову; але таму, што мы самі чулі і ведаем, што Ён сапраўды Збаўца свету».

Святы Якаў Саругскі (каля 449-521)
Сірыйскі манах і біскуп

Гамілія пра нашага Пана і Якуба, пра Касцёл і Рахіль
«Можа, ты большы за нашага айца Якуба?»
Выгляд прыгажосці Рахілі неяк узмацніў Якуба: ён змог падняць вялізны камень з калодзежа і напаіць статак (Быц 29,10, 11)… У Рахілі, з якой ажаніўся, ён убачыў сімвал Касцёла. Таму трэба было, каб, абдымаючы Яе, плакаў і пакутаваў (ст. XNUMX), каб прадвяшчаць сваім шлюбам пакуты Сына... Наколькі прыгажэйшае вяселле каралеўскага Жаніха, чым вяселле паслоў! Якуб плакаў па Рахілі, ажаніўшыся на ёй; наш Пан пакрыў Касцёл сваёй крывёю, збаўляючы яго. Слёзы з'яўляюцца сімвалам крыві, бо яны не выцякаюць з вачэй без болю. Плач праведнага Якуба з'яўляецца сімвалам вялікай пакуты Сына, праз якую быў выратаваны Касцёл усіх народаў.

Прыходзьце, сузірайце нашага Настаўніка: Ён прыйшоў да свайго Айца ў свеце, адмяніў сябе, каб у пакоры здзейсніць свой план (Флп 2,7)… Ён убачыў народы, як статкі, якія прагнуць, і крыніцу жыцця, закрытую грахом, як скалу. . Ён убачыў Касцёл падобным да Рахелі: таму кінуўся да яе, перакуліў цяжкі, як скала, грэх. Ён адчыніў баптыстэрый для сваёй нявесты, каб мыцца ў ім; чэрпаў з яго, напаіў народы зямлі, як статкі свае. Са сваёй усемагутнасці Ён зняў цяжкі цяжар грахоў; адкрыў крыніцу прэснай вады для ўсяго свету...

Так, наш Пан вельмі клапаціўся аб Касцёле. З любові Сын Божы прадаў свае пакуты, каб цаной сваіх ран ажаніцца з пакінутым Касцёлам. За тую, што пакланялася ідалам, ён пакутаваў на крыжы. Ён хацеў аддаць сябе за яе, каб яна была цалкам беззаганнай (Эф 5,25, 27-XNUMX). Ён пагадзіўся пасвіць увесь статак людзей вялікім посахам крыжа; ён не адмаўляўся пакутаваць. Расы, нацыі, плямёны, натоўпы і народы, усе з якіх ён пагадзіўся ўзначаліць, каб мець Касцёл толькі для сябе ўзамен.