Сённяшняе Евангелле 27 лістапада 2020 г. са словамі Папы Францішка
ЧЫТАННЕ ДНЯ
З кнігі апакаліпсісу святога Яна апостала
Ап 20,1-4.11 – 21,2
Я, Ян, бачыў анёла, які сыходзіў з неба, трымаючы ў руцэ ключ ад бездані і вялікі ланцуг. Ён схапіў цмока, старажытнага змея, які ёсць д'яблам і сатаной, і скаваў яго на тысячу гадоў; ён кінуў яго ў бездань, замкнуў яго і запячатаў, каб ён больш не падманваў народы, пакуль не скончыцца тысяча гадоў, пасля чаго ён павінен быць вызвалены на некаторы час.
Потым я ўбачыў некаторыя троны - тым, хто сядзеў на іх, была дадзена ўлада судзіць - і душы абезгалоўленых з-за сведчання Ісуса і слова Божага, і тых, якія не пакланіліся зверу і вобразу яго і не прынялі знак на лбе і руцэ. Яны адрадзіліся і панавалі з Хрыстом тысячу гадоў.
І я ўбачыў вялікі белы трон і Таго, Хто сядзеў на ім. Зямля і неба зніклі ад яго, не пакінуўшы пасля сябе і следу. І я ўбачыў памерлых, вялікіх і малых, якія стаялі перад тронам. І разгарнулі кнігі. Адкрылася яшчэ адна кніга — жыцця. Мёртвых судзілі паводле ўчынкаў іхніх, паводле напісанага ў тых кнігах. Мора вярнула мёртвых, якіх яно ахоўвала, Смерць і апраметная вярнулі мёртвых, якіх ахоўвалі, і кожнага судзілі паводле ўчынкаў ягоных. Затым Смерць і падземны свет былі кінуты ў возера вогненнае. Гэта другая смерць, возера вогненнае. А хто не быў запісаны ў кнізе жыцця, той быў кінуты ў возера вогненнае.
І я ўбачыў новае неба і новую зямлю: неба і зямля раней фактычна зніклі, і мора больш не было. І я таксама ўбачыў святы горад, новы Ерусалім, які сыходзіў з неба ад Бога, гатовы, як нявеста, упрыгожаная для мужа свайго.
ЕВАНГЕЛЛЕ ДНЯ
З Евангелля паводле Лукі
Лк 21,29: 33-XNUMX
У той час Езус расказаў сваім вучням прытчу:
«Паглядзі на фігавае дрэва і на ўсе дрэвы: калі яны ўжо прарастаюць, ты сам разумееш, гледзячы на іх, што лета ўжо блізка. Так і вы: калі ўбачыце, што гэта адбываецца, ведайце, што наблізілася Валадарства Божае.
Сапраўды кажу вам: не міне гэты род, перш чым усё станецца. Неба і зямля прамінуць, але словы Мае не прамінуць».
СЛОВЫ СВЯТАГА БАЦЬКА
Гісторыю чалавецтва, як і асабістую гісторыю кожнага з нас, нельга разумець як простую чараду слоў і ўчынкаў, якія не маюць сэнсу. Гэта таксама не можа быць інтэрпрэтавана ў святле фаталістычнага бачання, як калі б усё было загадзя ўстаноўлена ў адпаведнасці з лёсам, які пазбаўляе любой прасторы свабоды, не даючы магчымасці зрабіць выбар, які з'яўляецца вынікам рэальнага рашэння. Аднак мы ведаем фундаментальны прынцып, з якім мы павінны сутыкнуцца: «Неба і зямля прамінуць, - кажа Езус, - але словы Мае не прамінуць» (арт. 31). Сапраўдная сутнасць заключаецца ў наступным. У гэты дзень кожны з нас павінен будзе зразумець, ці Слова Сына Божага асвятліла яго асабістае існаванне, ці ён адвярнуўся ад яго, аддаючы перавагу сваім словам. Больш чым калі-небудзь, гэта будзе той момант, калі мы можам канчаткова аддаць сябе любові Айца і даверыць сябе Яго міласэрнасці. (Angelus, 18 лістапада 2018)