Сённяшняе Евангелле 3 красавіка 2020 г. з каментаром

ГАЗПЕЛ
Яны спрабавалі злавіць яго, але ён выйшаў з іх рук.
+ З Евангелля паводле Яна 10,31-42
У гэты час яўрэі збіралі камяні Ісуса, і Ісус сказаў ім: "Я паказаў вам шмат добрых спраў Айца; дзеля каго з іх вы хочаце мяне камяніць?". Габрэі адказалі яму: "Мы не каменьчыкі цябе за добрую працу, а за блюзнерства: таму што вы, хто людзі, робіце сябе Богам". Ісус сказаў ім: "Ці не напісана ў законе вашым:" Я сказаў: вы багі "? Цяпер, калі ён назваў багоў тымі, да каго было звернута слова Божае - і Пісанне нельга адмяніць - таму, каго Айцец асвяціў і паслаў у свет, вы скажаце: "Вы блюзнерыце", бо я сказаў: " Я Сын Божы »? Калі я не раблю спраў майго Айца, не верыце мне; але калі я раблю іх, нават калі вы мне не верыце, вы верыце ў справы, бо вы ведаеце і ведаеце, што Айцец ува мне, а я ў Айцец ». Потым яны зноў паспрабавалі злавіць яго, але ён выйшаў з іх рук. Потым ён зноў вярнуўся за Ярдан, да месца, дзе Ян раней хрысціўся, і тут ён застаўся. Многія падыходзілі да яго і казалі: "Джон нічога не рабіў, але ўсё, што Джон сказаў пра яго, было праўдай". І ў тым месцы шмат хто верыў у яго.
Слова Гасподняе.

СЯМ'Я
Ісусу было б вельмі проста павярнуцца супраць сваіх абвінаваўцаў, і з большай прычыны абвінавачванні ў тым, што яны неабдумана звяртаюцца да яго: "Ты сам робіш Богам". Менавіта ў гэтым і заключаецца сутнасць і корань іхняга і нашага граху з таго, які здзейснілі ў пачатку нашы першыя бацькі. "Вы будзеце падобныя на багоў", злы чалавек намякнуў на іх, у гэтай першай спакусе, і таму ён працягвае паўтарацца кожны раз, калі хоча прывесці нас да неўтаймаванай свабоды, каб павярнуць нас да Бога, а потым дазволіць нам выпрабаваць страх і аголенасць. З іншага боку, габрэі выносяць гэта абвінавачванне супраць Адзінароднага Сына Айца. Па гэтай прычыне, на іх думку, яго трэба пабіваць камянямі, таму што яго словы гучаць у вушах як жахлівае блюзнерства. Яны служаць падставай для скандалу і асуджэння. Тым не менш многія, узгадваючы сведчанне Яна Хрысціцеля і бачачы простым сэрцам творы, якія ён рабіў, слухаючы паслухмяна яго вучэнні, паддаваліся яму. Найскладанейшыя ў сэрцах заўсёды былі тыя, хто адчувае асабліва трывогу ад праўды, хто лічыць сябе недаступным і захавальнікам дабра, якія замест гэтага адчуваюць крананне і раненне ад гонару. Ісус нагадвае ім: «Ці не напісана ў вашым Законе: Я сказаў: вы багі? Цяпер, калі гэта ч "Ці не напісана ў вашым Законе:" Я сказаў: вы багі "? Калі ж яно назвала багоў тымі, да каго было звернута слова Божае, і Пісанне нельга адмяніць, то таму, каго Айцец асвяціў і паслаў у свет, вы кажаце: "Вы блюзнерыце", бо я сказаў: "Я Сын пра Бога "?". Езус завяршае свой жорсткі аргумент: "калі вы не хочаце верыць мне, па меншай меры, верыце ў справы, каб вы ведалі і ведалі, што Айцец ува мне, а я ў Айцу". Тое, што кажа Ісус, - гэта момант і пераканаўчы аргумент: Ён з'яўляецца сапраўдным Богам у іпастатычным саюзе з Айцом. Таму ён звяртаецца да веры, таму што толькі такім чынам яго можна зразумець, ён просіць убачыць яго творы з такім светлым, боскім дарам, каб спыніць суд і нарадзіць любоў. Мы таксама з'яўляемся сведкамі і атрымальнікамі Хрыстовых твораў, мы дзякуем яму найбольшую падзяку. (Айцы Сільвестрыні)