Ватыкан: попел азначае пачатак, а не канец новага жыцця
Папяльцовая серада і Вялікі пост - час памятаць, што з попелу ўзнікае новае жыццё, а вясна расцвітае з запусцення зімы, сказаў вядомы італьянскі багаслоў. І калі людзі паснуць ад перагрузкі сродкаў масавай інфармацыі, як Папа Францішак папрасіў людзей зрабіць Вялікі пост, яны павінны звярнуць увагу на рэальных людзей вакол іх, сказаў айцец Эрмес Рончы Ватыканскім навінам 16 лютага. Замест таго, каб быць «прылепленым» да Інтэрнэту, «і калі б мы глядзелі людзям у вочы, гледзячы на тэлефоны, 50 разоў на дзень, гледзячы на іх з аднолькавай увагай і інтэнсіўнасцю, колькі рэчаў змянілася б? Колькі рэчаў мы б адкрылі? "цэрквы. Італьянскі святар, якога абраў Папа Францішак узначаліць штогадовыя велікапосныя рэкалекцыі ў 2016 годзе, распавёў Ватыканскім навінам пра тое, як разумець Вялікі пост і Папяльцовую сераду падчас сусветнай пандэміі, асабліва калі шмат людзей ужо так шмат страціла.
Ён нагадаў пра натуральныя цыклы ў сельскагаспадарчым жыцці, калі драўняны попел з ацяпляльных дамоў доўгай зімой вяртаўся ў глебу, каб забяспечыць ёй важныя пажыўныя рэчывы на вясну. «Попел - гэта тое, што застаецца, калі нічога не застаецца, гэта мінімальны мінімум, амаль нічога. І тут мы можам і павінны пачаць усё спачатку, - сказаў ён, замест таго каб спыніцца ў адчаі. Таму попел, запэцканы альбо пасыпаны вернікамі, "не столькі" помніце, што вы павінны памерці ", колькі" памятайце, што вы павінны быць простым і плённым ". Біблія вучыць "эканоміі дробязяў", у якіх няма нічога лепш, чым быць "нічым" перад Богам, сказаў ён.
"Не бойцеся быць далікатным, але думайце пра Вялікі пост як пра ператварэнне з попелу ў свет, ад таго, што засталося да паўнаты", - сказаў ён. «Я разглядаю гэта як час, які не каецца, але жывы, не час мартыфікацыі, а як ажыўленне. Гэта момант, калі насенне знаходзіцца ў зямлі ». Для тых, хто панёс вялікія страты падчас пандэміі, айцец Рончы сказаў, што напружанасць і барацьба таксама прыводзяць да новых пладоў, як садоўнік, які абразае дрэвы "не дзеля покуці", а "каб вярнуць іх да асноўнага" і стымулююць новы рост і энергія. «Мы жывем у час, які можа вярнуць нас да істотнага, нанова адкрыўшы тое, што стала ў нашым жыцці, а што мімалётна. Таму гэты момант - падарунак быць больш плённым, а не караць ». Незалежна ад захадаў і абмежаванняў, якія існуюць у сувязі з пандэміяй, у людзей усё яшчэ ёсць усе неабходныя прылады, якіх не можа забраць ні адзін вірус: дабрачыннасць, пяшчота і прабачэнне, сказаў ён. "Праўда, гэты Вялікдзень будзе адзначаны далікатнасцю, вялікай колькасцю ўкрыжаванняў, але тое, што просяць у мяне, з'яўляецца знакам дабрачыннасці", - дадаў ён. «Ісус прыйшоў, каб зрабіць рэвалюцыю бязмежнай пяшчоты і прабачэння. Гэта дзве рэчы, якія будуюць усеагульнае братэрства ".