Ватыкан: дабраславеньне для гей-пар

У адказ на намаганні Касцёла ў некаторых частках каталіцкага свету распрацаваць "дабраславеньне" аднаполых саюзаў, дактрынальны вартавы Ватыкана распаўсюдзіў у панядзелак заяву, у якой гаворыцца, што такія дабраславеньні "не легітымныя", бо гомасексуальныя саюзы "не з'яўляюцца" ". прызначаны па задуме Творцы. "

"У некаторых царкоўных умовах прасоўваюцца праекты і прапановы па дабраславенні аднаполых саюзаў", - гаворыцца ў дакуменце Кангрэгацыі Веравучэння. "Такія праекты нярэдка матываваны шчырым жаданнем вітаць і суправаджаць гомасэксуалістаў, якім прапануюцца шляхі росту ў веры", каб тыя, хто праяўляе гомасэксуальную арыентацыю, маглі атрымаць дапамогу, якую яны павінны разумець і мець волю ў іх жыве "."

Дакумент, падпісаны іспанскім езуітам кардыналам Луісам Ладарыяй і зацверджаны Папам Францішкам, быў апублікаваны ў панядзелак разам з тлумачальнай запіскай, якая тлумачыць, што заява ідзе ў адказ на пытанне, таксама вядомы як dubium, прадстаўлены пастарамі і вернікамі, якія шукаюць тлумачэнняў. і ўказанні на пытанне, якое можа выклікаць спрэчкі.

Папа Франчэска

У запісцы дадаецца, што мэта адказу CDF - "дапамагчы паўсюднай Царкве лепш рэагаваць на патрабаванні Евангелля, вырашаць спрэчкі і садзейнічаць здароваму зносінам паміж святым Божым народам".

У заяве не ўдакладняецца, хто пазіраваў на дубію, хаця ў апошнія гады аказваецца ціск на правядзенне нейкіх аднаполых цырымоній благаслаўлення ў некаторых кутках. Напрыклад, нямецкія біскупы заклікалі да дэбатаў аб дабраславенні гей-пар.

Адказ сцвярджае, што дабраславеньне з'яўляецца "сакрамэнтальным", таму Царква "заклікае нас хваліць Бога, заклікае прасіць Яго абароны і заклікае шукаць Яго міласэрнасці праз святасць жыцця".

Калі на чалавечыя адносіны заклікаюць дабраславеньне, гаворыцца, у дадатак да "правільнага намеру" тых, хто ўдзельнічае, неабходна, каб блаславёнае магло "аб'ектыўна і станоўча загадаць атрымліваць і выказваць ласку ў адпаведнасці з планамі Бога, упісанага ў стварэнне і цалкам выяўленага Хрыстом Панам ".

Таму не "законна" дабраслаўляць аднаполыя адносіны і саюзы

Таму не "законна" дабраслаўляць адносіны і саюзы, якія, хаця і стабільныя, але звязаны з сэксуальнай актыўнасцю па-за шлюбам, у тым сэнсе, што "неразрыўны саюз мужчыны і жанчыны адкрывае ў сабе перадачу жыцця такім, якім ён з'яўляецца справа аднаполых саюзаў. "

Нават калі ў гэтых адносінах могуць прысутнічаць пазітыўныя элементы, "якія самі па сабе павінны быць ацэнены і ацэнены", яны не апраўдваюць гэтыя адносіны і не робяць іх законным аб'ектам царкоўнага дабраславеньня.

Калі такія благаслаўленні адбываюцца, гаворыцца ў дакуменце CDF, іх нельга лічыць "законнымі", бо, як пісаў Папа Францішак у сваёй паслясінадальнай павучанні пра сям'ю Амарыса Лаэтыцыі ў 2015 г., "няма абсалютна ніякіх падстаў лічыць нейкім падобным ці нават аддалена аналагічны Божаму плану шлюбу і сям'і ".

У адказе таксама адзначаецца, што ў Катэхізісе Каталіцкай Царквы гаворыцца: "Згодна з вучэннем Касцёла, мужчыны і жанчыны з гомасэксуальнымі схільнасцямі" павінны прымацца з павагай, спагадай і чуласцю. Варта пазбягаць любых прыкмет несправядлівай дыскрымінацыі супраць іх "."

У запісцы таксама гаворыцца, што той факт, што Царква лічыць гэтыя благаслаўленні незаконнымі, не азначае, што гэта форма несправядлівай дыскрымінацыі, але напамін пра самую прыроду сакраментальных.

Хрысціяне пакліканы вітаць людзей з гомасэксуальнымі схільнасцямі "з павагай і чуласцю", адначасова адпавядаючы вучэнню Касцёла і абвяшчаючы Евангелле ў поўнай яго паўнаце. У той жа час Касцёл пакліканы маліцца за іх, суправаджаць іх і дзяліцца іх падарожжам у хрысціянскім жыцці.

Той факт, што гей-саюзы не могуць быць дабраславёныя, паводле CDF, не азначае, што геі, якія выказваюць гатоўнасць жыць у вернасці выяўленым Богам планам, не могуць быць дабраславёныя. У дакуменце таксама гаворыцца, што, хаця Бог ніколі не спыняе "дабраслаўляць кожнага са сваіх дзяцей-паломнікаў", ён не дабраслаўляе грэх: "Ён дабраслаўляе грэшнага чалавека, каб ён мог зразумець, што гэта з'яўляецца часткай яго плана любові, і дазволіць сабе быць зменены ім. "