Наведванне Найсвяцейшай Панны Марыі, святога дня 31 мая

Гісторыя пра наведванне Найсвяцейшай Панны Марыі

Гэта даволі позняе свята, якое датуецца толькі 13-м ці 14-м стагоддзем. Быў шырока створаны ва ўсёй Царкве, каб маліцца за адзінства. Цяперашняя дата святкавання была ўстаноўлена ў 1969 г., каб сачыць за Звеставаннем Пана і папярэднічаць Нараджэнню святога Яна Хрысціцеля.

Як і большасць святаў Марыі, ён цесна звязаны з Езусам і яго збаўчай працай. Самыя бачныя акцёры ў драматычнай прамове (гл. Лк 1, 39-45) - Марыя і Лізавета. Аднак Ісус і Ян Хрысціцель крадуць спектакль схаваным чынам. Езус прымушае Івана скакаць ад радасці, радасці месіянскага збаўлення. Лізавета, у сваю чаргу, поўная Духа Святога і звяртаецца да хвалебных слоў Марыі, якія гучаць на працягу стагоддзяў.

Карысна памятаць, што ў нас няма журналісцкага апісання гэтай сустрэчы. Хутчэй Люк, выступаючы за Касцёл, прапануе прадставіць сцэну малітвы паэта. Хвала Елізаветы Марыі як «маці майго Пана» можа разглядацца як першая адданасць Касцёла Марыі. Як і ўся сапраўдная адданасць Марыі, словы Елізаветы (Царквы) у першую чаргу славяць Бога за тое, што Бог зрабіў Марыі. Толькі на другім месцы ён услаўляе Марыю за давер да слоў Божых.

Потым ідзе Магніфікат (Лк 1, 46-55). Тут сама Марыя - як Царква - прасочвае ўсю сваю веліч да Бога.

Адлюстраванне

Адзін з заклікаў у літаніі Марыі - "Каўчэг запавету". Як і Каўчэг Запавету мінулага, Марыя ўносіць прысутнасць Бога ў жыццё іншых людзей. Пакуль Давід танцаваў перад Каўчэгам, Ян Хрысціцель скача ад радасці. У той час як Каўчэг дапамагаў аб'яднаць 12 плямёнаў Ізраіля, знаходзячыся ў сталіцы Давіда, таму Марыя мае сілы аб'яднаць усіх сыноў у сваім сыне. Часам адданасць Марыі можа выклікаць нейкі падзел, але мы можам спадзявацца, што сапраўдная адданасць прывядзе ўсіх да Хрыста і, адпаведна, адзін да аднаго.