Жыццё святых: святы Палікарп, біскуп і мучанік

Святы Палікарп, біскуп і мучанік
в. 69-в. 155
23 лютага – Успамін (па жаданні ў будні Вялікага посту)
Літургічны колер: чырвоны (фіялетавы, калі дзень тыдня Вялікага посту)
Заступнік хворых на боль у вушах

Драматычная смерць шаноўнага біскупа ставіць кропку ў падапостальскай эры

У Турцыі жорстка расстраляны каталіцкі біскуп. Яго забойца крычыць «Алаху Акбар», наносячы некалькі удараў нажом у сэрца, а затым адсякае яму галаву. Ёсць сведкі ўчынку. Нешматлікія мясцовыя святары і вернікі баяцца за сваё жыццё. Папа ў Рыме ўзрушаны і моліцца за памерлага. Ва ўрачыстай пахавальнай Імшы ўдзельнічаюць пяць тысяч чалавек. Падзея даўно? няма

Забітым біскупам быў італьянскі францысканец Луіджы Падовезе, жалобным Папам быў Бэнэдыкт XVI, а год быў 2010. Турцыя з'яўляецца небяспечнай тэрыторыяй для каталіцкага біскупа, незалежна ад таго, ці з'яўляецца ён біскупам Падовезе, ці сённяшнім святым біскупам Палікарпа. Больш за тысячу гадоў Анатолійскі паўвостраў быў калыскай усходняга хрысціянства. Тая эпоха даўно скончылася. Некалькі сотняў міль і адна тысяча дзвесце восем гадоў раздзяляюць, а можа, і злучаюць біскупа Падовезе з біскупам Палікарпа. Кроў, пралітая ад вострага нажа сучаснага мусульманскага фанатыка, ці ад меча, кінутага паганскім рымскім салдатам, усё яшчэ чырвоная цякла з шыі хрысціянскага лідэра, які скурчыўся ў брудзе варожай зямлі.

Вестка пра мучаніцкую смерць святога Палікарпа, біскупа Смірны, разышлася далёка і шырока ў яго часы, зрабіўшы яго такім жа вядомым у раннім Касцёле, як і цяпер. Ён прыняў пакутніцкую смерць каля 155 года нашай эры, адзін з нямногіх першых пакутнікаў, чыя смерць пацверджана дакументамі, настолькі дакладнымі, што нават пацвярджаюць, што ён быў пакараны смерцю менавіта ў дзень свайго цяперашняга свята, 23 лютага. Палікарпа было 86 гадоў, калі пачалася хваля пераследу мясцовага Касцёла. Ён цярпліва чакаў на хутары за горадам, пакуль у яго дзверы пастукаюць каты. Затым яго прывялі да рымскага магістрата і загадалі адмовіцца ад свайго атэізму. Уявіце сабе гэта. Які цікавы паварот! Хрысціяніна паганскі «вернік» абвінавачвае ў атэізме. Такой была рымская перспектыва.

Рымскія багі былі больш патрыятычнымі сімваламі, чым аб'ектамі веры. Ніхто не загінуў за веру ў іх. Ніхто не змагаўся за свае веравызнаньні, таму што іх не было. Гэтыя багі зрабілі для Рыма тое ж самае, што сцягі, нацыянальныя гімны і грамадзянскія святы робяць для сучаснай нацыі. Яны яго аб'ядналі. Яны былі ўніверсальнымі сімваламі нацыянальнага гонару. Падобна таму, як усе выконваюць нацыянальны гімн, становяцца тварам да сцяга, кладуць руку на сэрца і спяваюць знаёмыя словы, так і рымскія грамадзяне падымаліся па шырокіх мармуровых прыступках сваіх храмаў са шматлікімі слупамі, маліліся, а потым кадзілі на алтары іх любімы бог.

Палікарпу і тысячам іншых ранніх хрысціян патрабавалася гераічная мужнасць, каб не кінуць некалькі зерняў ладану ў полымя, якое гарэла перад паганскім богам. Для рымлян не спальваць такі ладан было ўсё роўна, што выплюнуць сцяг. Але Палікарп проста адмовіўся выдаць праўду аб тым, што ён чуў у юнацтве з вуснаў святога Яна, што цесляр па імені Ісус, які жыў некалькі тыдняў на поўдзень ад Смірны, уваскрос з мёртвых пасля таго, як яго цела раскладаецца. быў пакладзены ў ахоўную магілу. І гэта было зусім нядаўна, у часы дзеда Палікарпа!

Палікарп ганарыўся тым, што загінуў за веру, якую прыняў праз заслужаныя думкі. Яго радавод як хрысціянскага лідэра быў бездакорным. Ён навучыўся веры ад аднаго з апосталаў Пана. Ён сустрэў знакамітага біскупа Антыёхіі святога Ігнацыя, калі Ігнацый праязджаў праз Смірну па дарозе на пакаранне смерцю ў Рым. Адзін з сямі вядомых лістоў святога Ігнацыя нават адрасаваны Палікарпу. Палікарп, як распавядае св. Ірэнэй Ліёнскі, нават ездзіў у Рым, каб сустрэцца з Папам па пытанні датоўкі Вялікадня. Ірыней ведаў і вучыўся ў Палікарпа, калі Ірыней быў дзіцем у Малой Азіі. Сам ліст Палікарпа да Філіпянаў чытаўся ў цэрквах Азіі як частка Святога Пісання, прынамсі да чацвёртага стагоддзя.

Гэта быў гэты шаноўны сівы чалавек, апошні жывы сведка апостальскай эпохі, чые рукі былі прывязаны ззаду да слупа і які стаяў «як моцны баран», пакуль тысячы клікалі аб яго крыві. Біскуп Палікарп высакародна прыняў тое, чаго актыўна не шукаў. Яго цела было спалена пасля яго смерці, і вернікі захавалі яго косці, галоўны прыклад рэліквій, такім чынам ушанаваных. Праз некалькі гадоў пасля смерці Палікарпа чалавек са Смірны па імені Піоніо быў закатаваны за тое, што назіраў за пакутніцкай смерцю святога Палікарпа. Менавіта такім чынам адно за адным дадаюцца звёны да ланцуга веры, які цягнецца праз стагоддзі аж да нашых дзён, дзе мы зараз ушаноўваем святога Палікарпа, быццам знаходзімся ў межах дасяжнасці рукі ад падзеі на стадыёне той фатальны дзень.

Вялікамучанік Палікарп, зрабі нас цвёрдымі сведкамі праўды словам і справай, як ты сведчыў пра праўду сваім жыццём і смерцю. Праз Тваё заступніцтва Ты робіш нашу адданасць нашай рэлігіі доўгатэрміновым планам на ўсё жыццё, які будзе доўжыцца, пакуль наша жыццё веры не скончыцца смерцю веры.