Ёгакара: школа свядомага розуму

Ёгакара ("практыкаванне ёгі") - гэта філасофская галіна будызму Махаяны, якая з'явілася ў Індыі ў XNUMX стагоддзі нашай эры. Яе ўплыў усё яшчэ адчуваецца сёння ў многіх школах будызму, уключаючы тыбецкую, дзэн і сінгон.

Ёгачара таксама вядомая як Віджанавада, або Школа Віджняны, таму што Ёгакара ў першую чаргу заклапочаны прыродай Віджняны і прыродай вопыту. Віджняна - адзін з трох тыпаў розуму, якія абмяркоўваюцца ў ранніх будыйскіх пісаннях, такіх як Сутта-Пітака. Vijnana часта перакладаецца на англійскую мову як «свядомасць», «свядомасць» або «веды». Ён з'яўляецца пятым з пяці скандх.

Вытокі Yogacara
Нягледзячы на ​​тое, што некаторыя аспекты яго паходжання страчаны, брытанскі гісторык Дэміен Кеаўн кажа, што вельмі ранні Ёгачара, верагодна, быў звязаны з галіной Гандхара ранняй будыйскай секты пад назвай Сарвастывада. Заснавальнікамі былі манахі па імені Асанга, Васубанду і Майтрэянатха, якія, як мяркуюць, мелі сувязь з Сарвастывадай да пераходу ў Махаяну.

Гэтыя заснавальнікі разглядалі Ёгачару як карэкціроўку філасофіі мадх'ямікі, распрацаванай Нагарджунай, верагодна, у II стагоддзі нашай эры. Яны лічылі, што мадх'яміка занадта наблізілася да нігілізму, празмерна падкрэсліваючы пустэчу з'яў, хоць, несумненна, Нагарджуна з гэтым не пагаджаўся.

Паслядоўнікі Мадх'ямікі абвінавацілі Ёгакарынаў у субстанцыялізме, або веры ў тое, што нейкая істотная рэальнасць ляжыць у аснове з'яў, хоць гэтая крытыка не апісвае сапраўднага вучэння Ёгакары.

Некаторы час філасофскія школы Ёгакара і Мадх'яміка былі супернікамі. У VIII стагоддзі мадыфікаваная форма Ёгачары злілася з мадыфікаванай формай Мадх'ямікі, і гэтая аб'яднаная філасофія ў значнай ступені складае аснову сучаснай махаяны.

Асноўныя вучэнні Йогакара
Ёгакара - філасофія, якую лёгка зразумець. Яго навукоўцы распрацавалі складаныя мадэлі, якія тлумачаць, як усвядомленасць і вопыт перасякаюцца. Гэтыя мадэлі дэталёва паказваюць, як істоты адчуваюць свет.

Як ужо было сказана, Ёгакара ў першую чаргу заклапочаны прыродай віджняны і прыродай вопыту. У гэтым кантэксце мы можам разглядаць віджняну як рэакцыю, якая мае ў аснове адну з шасці здольнасцей (вока, вуха, нос, язык, цела, розум) і адну з шасці адпаведных з'яў (бачны аб'ект, гук, густ, пах, адчувальны аб'ект, аднак) у якасці аб'екта. Напрыклад, вока-свядомасць або vijnana - бачанне - мае вока ў якасці асновы і бачнага феномену ў якасці аб'екта. Асновай псіхічнай свядомасці з'яўляецца розум (манас), а аб'ектам - ідэя або думка. Віджняна - гэта ўсведамленне, якое перасякае здольнасць і з'яву.

Да гэтых шасці відаў віджняны Ёгакара дадаў яшчэ два. Сёмая віджняна - гэта ілжывае ўсведамленне або кліста-манас. Гэты тып свядомасці звязаны з эгацэнтрычным мысленнем, якое спараджае эгаістычныя думкі і пыху. Вера ў асобнае і пастаяннае "я" ўзнікае з гэтай сёмай віджняны.

Восьмае прытомнасць, alaya-vijnana, часам называюць «свядомасцю крамы». Гэтая віджняна змяшчае ўсе ўражанні папярэдняга вопыту, якія становяцца насеннем кармы.

Прасцей кажучы, Ёгакара вучыць, што віджняна рэальная, але аб'екты ўсведамлення нерэальныя. Тое, што мы лічым знешнімі аб'ектамі, - гэта творы свядомасці. Па гэтай прычыне Yogacara часам называюць школай "толькі разумовага".

Як гэта працуе? Увесь непрасветлены вопыт ствараецца рознымі тыпамі віджняны, якія спараджаюць вопыт індывідуальнага, пастаяннага «я» і праецыруюць ілюзорныя аб'екты на рэальнасць. Пасля прасвятлення гэтыя дуалістычныя спосабы ўсведамлення трансфармуюцца, і атрыманыя ў выніку ўсведамленні здольныя ўспрымаць рэчаіснасць ясна і непасрэдна.

Йогакара на практыцы
«Ёга» ў дадзеным выпадку - гэта медытацыйная ёга, якая займала цэнтральнае месца ў практыцы. Ёгакара таксама падкрэсліваў практыку шасці дасканаласцей.

Студэнты Yogacara прайшлі праз чатыры этапы развіцця. У першым студэнт вывучаў вучэнні Ёгакара, каб добра з імі пазнаёміцца. У другім вучань выходзіць за рамкі канцэпцый і ўдзельнічае ў дзесяці стадыях развіцця бодхісаттвы, якія называюцца бхумі. У трэцім вучань завяршае праходжанне дзесяці этапаў і пачынае пазбаўляцца ад заганаў. У чацвёртым выпадку заганы былі ліквідаваны, і вучань спасцігае прасвятленне.