Подпомогнато самоубийство: какво мисли църквата

Днес искаме да говорим за тема, която в един перфектен свят не би трябвало да съществува: за асистирано самоубийство. Тази тема пали душите и въпросът винаги е един и същ „Правилно ли е да сложиш край на един живот“? Можем да говорим за това с дни и седмици, но никой от нас никога няма да разбере кое е наистина правилното нещо и по какви параметри да го оценим.

От гледна точка медицински и юридически, има параметри, които трябва да се спазват, но от човешка гледна точка е правилно да продължим да причиняваме страдание и дарете други дни на тези, които вече дори не усещат този живот, толкова много, че искат да затворят очи завинаги?

Асистираното самоубийство не е нищо друго освенумишлен акт да помогне на човек да сложи край на живота си, често чрез прилагане на смъртоносни вещества. Докато асистираното самоубийство е законно в някои юрисдикции, в много други държави то се счита за престъпление.

Тази процедура разделя хората. Кой е а услуга твърди, че хората с терминални или болезнени заболявания трябва да имат право на решение кога и как да умре, като по този начин се избегне удължаване на страданието.

От друга страна, скептици на асистирано самоубийство обърнете особено внимание на етични и морални рискове. Притесненията са за потенциала злоупотреба със системата, възможността хората да се почувстват принудени да изберат асистирано самоубийство по различни причини и последиците за връзката лекар-пациент, която традиционно се основава на грижа и запазване на живота.

Но на Киеза какво мислиш за това? Разбира се, мисленето на църквата по този въпрос е в съответствие с неговото етична доктрина, което подчертава уважението и светостта на човешкия живот. Католическата църква осъжда самоубийството и асистираното самоубийство като противоречащи на Божия закон.

Църквата учи това Vita това е дар от Бога и че всеки индивид носи отговорността да го съхранява и уважава. Следователно самоубийството, разбирано като доброволен акт на прекратяване на живота, се счита морално погрешно от гледна точка на католическата църква.

Мислите на Карло Казалоне за асистираното самоубийство

Карло Казалоне, сътрудник в научната секция на Папската академия за живота и професор по морална теология в Папския Григориански университет, публикува статия, в която разглежда Законопроект вече одобрен в Камарата през декември миналата година и в процес на обсъждане в Сената през февруари.

В тази статия той подчертава някои критичност и предлага промени. Casalone предпочита подход, който ограничава достъпа до практиката, подчертавайки приоритета на избягване на адското състояние в края на живота.

предлага ограничения по-строги, като ясното определение на жизненоважни лечения и промяната на заглавието на закона, за да се избегнат бъдещи разширявания. Casalone също претендира за преместване от консенсус-знание al консенсус-доверие, опитвайки се да балансира самоопределението с релационна перспектива. Визията му отразява загриженост за защита на живота и ограничаване на достъпа до доброволно асистирана смърт.