Визия на Ада от Мария Валторта

Мъжете от това време вече не вярват в съществуването на ада. Те са измислили нещо отвъд вкуса си и такова, че да е по-малко ужасяващо за съвестта си, достойна за много наказание. Повече или по-малко верни ученици на Духа на злото, те знаят, че тяхната съвест би се оттеглила от определени злодеяния, ако наистина вярват в Ада, както Вярата го учи; те знаят, че тяхната съвест след неправомерно деяние ще има връщане в себе си и в угризение ще намери покаяние, от страх ще намери покаяние и с покаяние начин да се върне при Мен.

Казах ви, че Чистилището е огън на любовта. Адът е наказателен огън.
Чистилището е място, където, мислейки за Бог, чиято Същност блесна върху вас в момента на конкретния съд и ви изпълни с желание да го притежавате, вие излагате липсата на любов към Господа, вашия Бог. Чрез любовта завладявате Любовта и чрез все по-горящи степени на милосърдие мийте дрехата си, докато тя стане бяла и блестяща, за да влезете в царството на Светлината, чието великолепие ви показах преди дни.
Адът е място, където мисълта за Бога, споменът за Бог, който се вижда в конкретния съд, не е, както за чистилища, свято желание, сърдечна носталгия, а изпълнена с надежда, надежда, изпълнена с спокойно очакване, със сигурен мир, който ще достигне съвършенство, когато се превръща в завладяване на Бога, но вече от чистическия дух весела почистваща дейност, защото всяка болка, всеки момент на болка ги приближава до Бога, тяхната любов; но тя е угризение, тя е разруха, това е проклятие, това е омраза. Мразя към Сатана, мразя към хората, мразя себе си.

След като го обичам. Сатана, в моя живот, сега, когато го притежават и виждат истинския му аспект, вече не е скрит под злата усмивка на плътта, под блестящия блясък на златото, под мощния знак за надмощие, те го мразят заради мъките им.
След като забравиха достойнството си като Божии деца, обожаваха мъжете до степен да се правят на тях убийци, крадци, бартери, търговци на боклук, сега, когато намират своите господари, за които убиват, крадат, изневеряват и т.н. продадоха своята чест и честта на много нещастни, слаби, беззащитни създания, превръщайки ги в инструмент за порока, който зверовете не знаят - да се похотят, атрибутът на отровен от Сатана човек - сега ги мразят заради мъките си.

След като се покланят на себе си, като дават на плът, кръв, седем апетита на плътта и кръвта си всички удовлетворения, тъпчейки Божия закон и закона на морала, те сега се ненавиждат един друг, защото виждат себе си като причина за своите мъки.
Думата омраза килими, които безгранично царство; реве в тези пламъци; крещи в чачините на демоните; ридания и възгласи в оплакванията на проклетите; пръстен, пръстен, звън като вечен звънец на чук; то звъни като вечно колело на смъртта; тя запълва вдлъбнатините на този затвор със себе си; това е, само по себе си, мъка, защото с всеки звук той подновява паметта за Любовта завинаги изгубена, угризението, че е искала да я загубим, разрухата, че никога повече няма да може да я види. Мъртвата душа сред тези пламъци, като онези тела, хвърлени в огньовете или в кремационна фурна, се извива и оскърбява, като оживена отново от жизненоважно движение и се събужда, за да разбере грешката си, и умира и се преражда във всеки момент с жестоки страдания, защото разкаянието я убива в богохулство и убийството я връща, за да се съживи за нови мъки. Цялото престъпление от предаването на Бог във времето стои пред душата във вечността; цялата грешка, че е отказал Бог навреме, е неговото мъчение, присъстващо му за цяла вечност.
В огъня пламъците симулират ларвите на онова, което са обожавали в живота, страстите са боядисани в горещи четки с най-апетитни аспекти и те крещят, крещят спомена си: „Искаш огъня на страстите. А сега запалете огъня от Бог, чийто свещен Огън сте се подиграли “.
Огънят отговаря на огъня. В Рая е огънят на съвършената любов. В Чистилището е огън на пречистване на любовта. В ада е огънят на обидената любов. Тъй като избраните обичаха перфектно, Любовта им се дава в своето Съвършенство. Тъй като чистиците обичаха хладно, Любовта става пламък, за да ги доведе до Съвършенство. За проклетият изгорен от всички огньове, по-малък от Божия огън, Огънят на Божия гняв ги изгаря завинаги. И в огъня има мраз.

О! че това е Ад, който не можете да си представите. Вземете всичко, което е мъката на човека на земята: огън, пламък, слана, потопяеми води, глад, сън, жажда, рани, болести, язви, смърт и го направете еднократна сума и я умножете милиони пъти. Ще имаш само ларва на тази ужасна истина.
В неустойчивия пламък ще се смеси сидералният мраз. Проклетият изгоря от всички човешки пожари, имащи само духовен хлад за Господ Бог. И студ ги очаква да ги замръзнат, след като огънят ги осоли като риба, печена на пламък. Измъчвайте се в мъки, преминавайки от запал, който се топи до замръзване, който кондензира.

О! това не е метафоричен език, тъй като Бог може да направи така, че душите, тежки от извършените грехове, да имат чувствителност, равна на тази на плътта, дори преди това дрехи от плът. Вие не знаете и не вярвате. Но в интерес на истината ви казвам, че би било по-удобно да търпите всички мъки на моите мъченици, а не един час от тези мъчителни мъчения.
Тъмнината ще бъде третото мъчение. Материална тъмнина и духовна тъмнина. Да бъдеш завинаги в тъмнината, след като видя светлината на рая и да бъдеш в прегръдката на Мрака, след като видя Светлината, която е Бог ”Дебатирайте в онзи мрачен ужас, в който светва само името на греха, с отзвука на изгорения дух така че в него има ужас! Не намирайте опора в онова ремиксиране на духове, които се мразят и вредят един на друг, освен в отчаянието, което ги прави луди и все по-проклети. Хранете се с нея, облегнете се на нея, убийте се с нея. Смъртта ще нахрани смъртта, се казва. Отчаянието е смърт и ще нахрани тези мъртви за вечността.