Днешното Евангелие на 8 март 2020 г. с коментар

От Евангелието на Исус Христос според Матей 17,1-9.
В това време Исус взел със себе си брат Петър, Яков и Йоан и ги завел настрани, на висока планина.
И той се преобрази пред тях; лицето му светеше като слънцето, а дрехите му станаха бели като светлина.
И ето, Мойсей и Илия се явиха пред тях и разговаряха с него.
Тогава Петър взе думата и каза на Исус: «Господи, добре е да останем тук; ако искате, ще направя три шатри тук, една за вас, една за Мойсей и една за Илия. »
Той все още говореше, когато ярък облак ги обгръщаше със сянката си. И ето един глас, който каза: «Това е моят любим Син, от когото съм много доволен. Слушай го. "
Като чули това, учениците паднали по лицата си и били изпълнени с голям страх.
Но Исус се приближи и ги докосна и каза: «Стани и не се страхувай».
Вдигнали очи, те не видяха никого, освен Исус сам.
И докато те слизаха от планината, Исус им заповядва: "Не говорете на никого за това видение, докато Човешкият Син не възкръсне от мъртвите".

Сан Леоне Магно (? - около 461)
папа и лекар на Църквата

Дискурс 51 (64), SC 74 bis
„Това е любимият ми син… Слушай го“
Апостолите, които трябваше да бъдат потвърдени с вяра, в блудството на Преображението, получиха учение, подходящо да ги доведе до познанието на всичко. Всъщност Мойсей и Илия, тоест Законът и Пророците, се появиха в разговор с Господа ... Както казва св. Йоан: „Защото законът беше даден чрез Мойсей, благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос“ (Йоан 1,17, XNUMX).

Апостол Петър бил така възпитан в екстаз от желанието за вечни блага; пълен с радост за това видение, той пожела да живее с Исус на място, където така проявената слава го изпълни с радост. Тогава той казва: „Господи, хубаво е да останем тук; ако искате, ще направя тук три палатки, една за вас, една за Мойсей и една за Илия “. Но Господ не отговаря на предложението, за да разбере не, че желанието е лошо, а че е отложено. Тъй като светът можеше да бъде спасен само от смъртта на Христос, а Господният пример прикани вярата на вярващите да разберат, че без да се съмняваме в обещаното щастие, ние трябва все пак в изкушенията на живота да искаме търпение, а не слава, защото щастието на царството не може да предшества времето на страданието.

Ето защо, докато все още говореха, светещ облак ги обгърна и тук от облака глас провъзгласи: „Това е моят възлюбен Син, от когото съм много доволен. Слушайте го "... Това е моят Син, всичко беше направено чрез него и без него нищо не беше направено от всичко, което съществува. (Йоан 1,3: 5,17) Баща ми винаги работи и аз също работя. Синът сам не може да направи нищо, освен това, което вижда Отец; това, което прави, и Синът. (Йоан 19-2,6) ... Това е моят Син, който, макар и с божествен характер, не считаше равенството си с Бога за ревниво съкровище; но той се съблече, приемайки състоянието на слуга (Фил 14,6ss), за да управлява общия дизайн на възстановяването на човечеството. Затова слушайте без колебание онзи, който има цялото ми самодоволство, чието учение той ми показва, чието смирение ме прославя, тъй като той е Истината и Животът (Йоан 1: 1,24). Той е моята сила и моята мъдрост (XNUMXCo XNUMX). Чуйте го, който изкупи света с кръвта си ..., който отваря пътя към небето с мъченията на кръста си. "