Какво означават чудесата и какво иска Бог да ни съобщи?

Чудесата са знаци, които показват Божието провидение и нашата крайна дестинация с него

Статия, написана от MARK A. MCNEIL

С днешното честване на стогодишнината от рождението на папа Йоан Павел II, някои преразглеждат чудесата, довели до неговата канонизация. Страстен шампион на Богородица и на чудесата, приписвани на Дева Мария Лурд, полският папа не би имал съмнения, че седемдесетте чудо в Лурд са официално признати от Католическата църква през 2018 г.

За разлика от покойния и наистина велик Йоан Павел, признавам предпазлив скептицизъм към Марийските привидения; вероятно суспензия от моите протестантски дни. Така че очакванията ми бяха толкова ниски, колкото някои колеги и аз се карах преди няколко години през подножието на Пиренеите до живописния френски град Лурд. Беше красив и свеж пролетен ден и с изключение на няколко туристи и местни жители, ние разполагахме с всичко това. Намерихме и място за паркиране близо до известната пещера на реката.

Някои от чудодейните истории на Лурд не са нищо друго освен невероятни. Педро Аррупе, SJ, известният йезуит, който по-късно е бил генерален баща на Обществото на Исус, е свидетел на някои от тях. Като млад студент по медицина, пътуващ до Лурд за семейства, той доброволно използва доброто си медицинско обучение, като оценява твърденията за чудеса. Малко след като станал свидетел на незабавното възстановяване на млад мъж, страдащ от полиомиелит, той се отказал от търсенето на медицинска кариера и започнал да се обучава, за да стане йезуитски свещеник.

Такива истории се движат, но всички знаем, че чудесата не се случват всеки път, когато ги поискаме. Защо Бог извършва чудеса в някои случаи, а не в други? Добра отправна точка, както и при повечето въпроси за вярата, е Светото писание.

Чудесата са по-редки в Библията, отколкото си мислите. През няколко хиляди години история на разказа в Библията има няколко сравнително кратки периоди, характеризиращи се с много чудеса, докато в други епохи те са сравнително редки. Откриваме първата голяма ера на чудеса в изселването от Египет (Изход 7-12), включително завладяването на Ханаан и последващите години на формиране (напр. Йерихон, Самсон). Втора ера на чудеса се появява при пророческите служения на Илия и Елисей (1 Царе 17-19). И векове щяха да минат след следващото огнище на чудеса в Писанията с живота на Исус и служението на първите апостоли.

Библейските чудеса обикновено функционират като знаци, които привличат вниманието към специалните моменти на божественото откровение. Евангелието на Йоан го прави ясно ясно, като се отнася за чудесата като "знаци" (напр. Йоан 2:11). В светлината на уникалността на тези моменти в библейската история има богато значение на Мойсей и Илия, които се явяват с Исус в Преображението (Матей 17: 1-8).

Чудесата на Исус разкриха истини, които променяха живота на тези, които са виждали или чували за него. Куцът, паднал през покрива в присъствието на Исус, е чудесен пример (Марк 2: 1-12). Исус попита критиците си: „Какво е по-лесно, да кажеш на паралича:„ Прощават се греховете ти “или да им кажеш:„ Стани, вземи палета и ходи? “„ По-трудно е да кажеш „вземи палета и ходене ”, тъй като наблюдателите бързо ще разберат дали наистина имате силата да излекувате неразположенията на друг човек. Трудно е да застана пред тълпата хора и да заявя: „Мога да събера 5.000 лири с голи ръце!“ Моята публика наистина можеше да очаква от мен да го направя! Ако Исус може да направи най-трудното нещо да каже, от това следва, че ние сме на добра основа, вярвайки, че сме в състояние да направим най-лесното нещо.

"Но за да знаете, че Човешкият Син има власт на земята да прости грехове, казвам ви: Станете, вземете палета си и се приберете вкъщи." Това изцеление подчерта властта на Исус да прости греховете. Онези, които видяха чудото, бяха предизвикани да разпознаят Исус като божествен източник на прошка.

Също така помислете за различните времена, когато Исус забранява на оздравените да разказват на другите какво им се е случило (напр. Марк 5:43). Тъй като значението на Христовото служение можеше да бъде разбрано само в светлината на неговата страст, смърт и възкресение, говоренето за неговите чудеса без този контекст вероятно ще доведе до неразбиране и грешни очаквания. Чудесата не са предназначени да бъдат сами.

Връщайки се в настоящето, чудеса като тези на Лурд не са случайни механични действия на Бог, не можем да различим в тях модел, който неизбежно води до желания резултат. Бог като причина за чудесата определя дали и кога те ще се случат.

И накрая, фактът, че чудесата не се случват в никакъв случай потвърждава трудната, но решаваща истина, че този свят не е нашата цел: той показва преобразено „ново небе и нова земя“. Този свят изчезва. „Цялата плът е като трева и човешката слава като трева цвете“ (Исая 40: 6; 1 Петър 1:24). Ако не усвоим дълбоко тази истина, нашето мислене вероятно ще се замъгли и напразно ще очакваме, че този свят ни дава трайно щастие и здраве, което не може да даде.

Влязъл в грота на Лурд в онзи студен пролетен ден, неочаквана сила ме завладя. Бях изпълнен с чувство за мир и Божие присъствие.Други в нашата група имаха подобни преживявания. Години по-късно обичам този момент. Поради тази причина се научих да обичам Лурд. Наистина Бог ни изненадва. Понякога Божията изненада включва чудо.

Ако имате вода от Лурд, използвайте я със сигурност, докато благославяте себе си и близките си. Ако Бог те излекува, дай му благодарност и похвала. Ако не стане, поклонете се така или иначе. Скоро Бог ще донесе пълно изцеление, когато се появят изкуплението, за което се появяват всички стенания на творението (Римляни 8: 22-24).