Какво казват Светите писания за парите?

Какво Библията учи за парите? Срамота ли е да си богат?

Думата "пари" се използва 140 пъти в Библията на крал Джеймс. Синоними като злато са цитирани 417 пъти по име, докато среброто е директно посочено 320 пъти. Ако все пак включим в Библията други препратки към богатството, откриваме, че Бог има много да каже за парите.

Парите са служили на много цели през цялата история. Той е използван за задоволяване на желанията на хората и като инструмент за влошаване на живота на безброй хора. Търсенето на богатство предизвика неописуемо страдание и болка чрез всички видове греховно поведение.

Алчността се счита от някои за един от седемте "смъртни греха", които водят до още повече грехове. Парите също са били използвани за облекчаване на страданията на другите и за разширяване на милостта с надеждата за тези, които са изчезнали.

Някои хора вярват, че за християнин е жалко да има повече пари, отколкото е необходимо за нуждите на живота. Докато много вярващи нямат много богатство, други са доста добре.

Бог, като най-богатото същество в съществуването, не е непременно срещу християните, които имат по-голям просперитет, отколкото е необходимо да съществуват. Неговата грижа е как използваме парите и ако я имаме в изобилие, би ни отнел от него.

Тези, които са били считани за богати в Библията, включват Авраам. Той беше толкова богат, че можеше да си позволи да подкрепи 318 високо обучени мъже, както неговите слуги и лични военни сили (Битие 14:12 - 14). Йов притежаваше голямо богатство, преди многобройни изпитания да го лишат от всичко. След приключването на изпитанията му обаче Бог го благослови лично за това, че е имал два пъти по-голямо богатство, което преди е притежавал (Йов 42:10).

Цар Давид придоби голяма сума пари с течение на времето, която след смъртта му премина на сина му Соломон (вероятно най-богатия човек, който някога е живял). Много други хора в Библията, които се радваха на изобилие, включват Яков, Йосиф, Даниил и царица Естир, които имаха богатство на свое разположение.

Интересното е, че библейското определение за добър човек включва достигане на достатъчно средства, за да остави наследство за бъдещите поколения. Соломон казва: „Добрият човек оставя наследство на децата на децата си, а богатството на грешника е предопределено за праведните“ (Притчи 13:22).

Може би основната причина за придобиване на пари е, че можем да помогнем на нуждаещите се, като бедните, на които често им липсват ресурси поради независещи от тях обстоятелства (Притчи 19:17, 28:27). Когато сме щедри и даваме на другите, ние правим Бог наш „партньор” и се възползваме по различни начини (3: 9 - 10, 11:25).

Парите, въпреки че могат да се използват като средство за правене на добро, също могат да ни навредят. Библията разкрива, че богатството може да ни измами и да ни отнеме от Бога, което може да ни накара да повярваме в илюзията, че притежанията ще ни предпазят от несгоди (Притчи 10:15, 18:11).

Соломон каза, че цялото ни богатство няма да ни защити, когато се появи гняв (11: 4). Тези, които полагат прекомерно доверие в парите, ще паднат (11:28) и търсенията им ще бъдат показани като суета (18:11).

Християните, които са били благословени с изобилие от пари, трябва да ги използват, за да направят възможно най-доброто в света. Те също трябва да знаят, че Библията потвърждава някои неща, като верен спътник (Притчи 19:14), добро име и репутация (22: 1) и мъдрост (16:16) никога не могат да бъдат закупени на всяка цена.