Сант'Ефрем, свети ден на 9 юни

Свети Ефрем, дякон и лекар

Свети Ефрем, дякон и лекар
В началото на IV век - 373г

9 юни - незадължителен мемориал
Литургичен цвят: бял
Покровител на духовните директори

Арфата на Светия Дух

Съветите на Ефес през 431 г. и Халкидон през 451 г. приключиха вековния танц на скорпионите. Епископите, богословите и учените от Египет до Сирия отдавна се обграждаха с подозрение, наранявайки враговете си с остри думи и заострени езици. Исус Христос имаше ли една или две природи? Ако две природи се обединят в неговата воля или в неговата личност? Ако се обедини в своята личност, за зачеването? Това ли беше човек или двама? Интелигентните и учтиви мъже защитиха всеки нюанс на всякакви тънкости на всеки сложен въпрос с цялата си забележителна способност. Отговорите, очертани от Ефес и Халкидон, чиито интригуващи политически интриги далеч не са стимулиращи, окончателно отговориха на съответните въпроси, установявайки православното учение завинаги. Богословският език, измислен по време на тези дебати от XNUMX век, е все още познат на Църквата и до днес: хипостатичен съюз, монофизитизъм, Богородица и др.

Днес светецът Ефрем е действал век преди големите заключения и разяснения на съборите от пети век. Въпреки че Ефрем не се е отклонил от това, което по-късните Съвети биха научили изрично, той използва много различен език, за да съобщи едни и същи истини, предусещайки последващите учения чрез поезия. Сант'Ефрем беше на първо място поет и музикант. Езикът му е по-красив, завладяващ и запомнящ се, защото е метафоричен. Точността на думи рискува сухота. Можете да кажете, че средната плътност на въздуха в корпуса на кораба в крайна сметка се равняваше на средната плътност на заобикалящата вода. Или можете да кажете, че корабът потъва като камък на океанското дъно. Можете да напишете, че високата точка на оросяване на ден причини забавянето на изпарението на водната пара във въздуха. Или можете да напишете, че беше толкова горещо и влажно, че хората се стопиха като свещи. Църквата може да ни научи, че ние ядем тялото и кръвта на Христос в Светата Евхаристия. Или можем да говорим директно с Христос с поета Ефрем и да кажем: „В твоя хляб се крие Духът, който не може да се консумира; във вашето вино има огън, който не може да бъде погълнат. Духът в хляба ви, огънят във вашето вино: ето чудо, чувано от нашите устни. "

Съветите на Ефес и Халкидон научиха, че единственият човек на Исус Христос обединява в себе си напълно божествена природа и напълно човешка природа от момента на неговото зачеване. Свети Ефрем пише „Господ влезе (Мария) и стана слуга; Словото влезе в нея и замлъкна вътре в нея; гръм влезе в нея и гласът й беше твърд; пастирът на всички влезе в нея и се превърна в агне ... "Поезия, метафора, парадокс, образи, песен и символи. Това бяха инструменти в пъргавите ръце на свети Ефрем. Богословието за него беше литургия, музика и молитва. Тя беше наречена Арфата на Светия Дух, Слънцето на Сирийците и Колоната на Църквата от нейните почитатели, които включваха светила като светии Йероним и Василий.

Свети Ефрем бил дякон, който отказал ръкополагането на свещеничеството. Изпита радикална бедност, носеше мръсна и закърнена туника. Той имаше пещера за дома си и скала за възглавницата си. Ефрем основава богословска школа и е участвал дълбоко в катехиза чрез проповядване, литургия и музика. Той почина след като се разболя от заболяване от пациент, за когото се грижеше. Свети Ефрем е най-големият говорител на сирийски език на Църквата, доказателство, че християнството не е синоним на западна или европейска култура. Светът на Ефрем процъфтява от векове с уникалната си семитска идентичност в днешна Сирия, Ирак, Иран и Индия. Сирия на Свети Ефрем не беше „Близкият Изток“, както европейците по-късно нарекоха региона. За него това беше домът, дълбоката люлка на новия начин да обичаме Бога, който беше и е християнството. Свети Ефрем е обявен за доктор на църквата от папа Бенедикт XV през 1920 година.

Свети Ефрем, ти написа нежно и любвеобилно истините на нашата вяра. Помогнете на всички християнски художници да останат верни на Истината и да предадат Исус Христос на света чрез красота, музика и образи, които извисяват ума и издигат сърцето към самия Бог.