НАЙ-ЧЕСТНАТА ДУША ДО КОНФЕСИОНАЛ

от DON GIUSEPPE TOMASELLI

ВЪВЕДЕНИЕ
Религиозното невежество е бичът на популярната маса. По отношение на Тайнството на изповедта не е необичайно невежеството да достигне максималната си граница; Божиите министри знаят нещо - от болезнен опит.

Великденското време се използва за много случаи на сближаване с Бога със Светата изповед; За съжаление, при определени обстоятелства Изповедта става объркване както поради религиозното невежество на покаятеля, така и поради бързината, която Свещеникът трябва да запази, когато мнозина се представят пред изповедника. Горко, ако Изповедникът дълго време държал покаятел! Те биха били нетърпеливи от страна на онези, които чакат, които или ще се приберат вкъщи без изповед, или ще мърморят или съдят лошо и свещеник и покаял!

Мислех да направя известен как един „паскалино“ може да се изповяда, тоест този, който реши да отиде в изповедната по време на Великден.

Нека тази работа служи на инструктажа на християнския народ да се възползва плодотворно от Тайнството на покаянието.

Фундаментални принципи
Преди да влезете в темата, е необходимо да припомним основните принципи на Тайнството на изповедта.

Исус Христос каза на апостолите и техните наследници: "Греховете на онези, на които ще ги задържите, ще бъдат запазени, а греховете на онези, на които ще им простите, ще бъдат простени."

Следователно Божият служител прощава греховете не от свое име, а от името на Господа.

Исус Христос не е определил времето, когато трябваше да се търси тайнствено опрощение; но тъй като мнозина не мислеха да се върнат към Божията благодат след вината, Върховният понтифик, върховен глава на Църквата, установява от векове: "Всички верни трябва да се изповядват поне веднъж годишно". Който не отговаря на тази църковна наредба, е виновен за смъртен грях.

Не е достатъчно да признаеш; необходимо е да се изповяда добре. За да успеете, трябва:

1 ° Помислете за извършените грехове

2 ° да се покая за извършеното зло; и нека това покаяние бъде облагородено от Божията любов, тоест да се покае не само за заслужените наказания, но повече от всичко за престъплението, донесено на Господа.

3 ° Обещайте никога повече да не грешите, с твърдото намерение да бягате при следващите случаи на тежък грях.

4 ° Да прояви грешките си към Свещеника със смирение и искреност.

5 ° Направете доброто дело, което Изповедникът налага като покаяние за греховете.

Трябва да се признаят само сериозни грешки; вечни или леки грехове, добре е да ги изповядате, но човек не е длъжен да го направи.

Греховете на мисълта се изповядват като мисли, думи като думи и действия като действия. Следователно който и да е казал: „Обвинявам се в лоша мисъл срещу чистотата“ и би искал също да включва нечестна реч или нечист акт, не би изповядал точно.

В допълнение към смъртния грях е необходимо да се признаят обстоятелствата, които променят вида на греха, тъй като един грях, за определени обстоятелства, може да бъде двоен и дори троен. По този начин, ако семеен мъж произнесе богохулство пред децата си, той извършва два греха: първият е богохулството, а вторият е скандалът, даден на децата.

Броят на тежките грехове също трябва да бъде разкрит на Изповедника; ако това се знае точно, не може да се увеличи или намали; ако числото не може да бъде известно поради многото повторени действия, трябва да се каже приблизителното число. Например: пропусках литургия в неделя, веднъж или два пъти месечно ... кълнах се няколко пъти на ден, или седмица, или месец.

Тъй като не може всичко да бъде запомнено в акта на Изповедта, нека това да бъде казано накрая: Аз също моля Бог за прошка за греховете, които не помня.

Изповяданите грехове остават пряко простени; забравените се оправдават косвено. Ако след изповедта някой си спомни някой тежък грях, човек остава спокоен; законно е да се пристъпи към Светото Причастие. Но при следващата изповед, спомняйки си за изоставения грях, има задължение да го изповядаме.

Който доброволно крие сериозна вина, било от срам или по друга причина, не получава прошката на всеки грях, напротив, оцветява съвестта на друг много тежък грях, който се нарича „светотатство“; ако отиде да общува, ще удвои светотатството. По-добре никога да не се изповядвам, отколкото да изповядвам зле! Лекарството, оставено ни от Божествения Изкупител, ще стане отрова.

много опасно е да се каже: "Пеко ... правя каквото искам ... и тогава ще си призная! Това би било злоупотреба с божествена милост. Горко да оспорваме добротата на Бога! ... Не забравяйте, че Бог не се шегува!

Приложете на практика съветите на Изповедника, тъй като се възползвате от предписанието, издадено от лекаря на тялото.

Онези, които знаят, че са признали лошо или за това, че са мълчали за сериозен грях или поради липса на истинска болка и цел, трябва да направят своите признания, започвайки с последната, извършена добре.

механа
Антонио, жена ти ли те отчайва?

Понякога да и понякога ... винаги! Неговият дом е Църквата. На сутринта той е нетърпелив да присъства на домакински дела. Но защо толкова бързаме? Не чувате ли, отвръща той, че камбаната на масата вече звъни? Много пъти, когато се връщам от работа, почуквам на вратата и никой не отговаря. Накратко, къде е моята дама? И виждам как се появява задъхана с шала на главата си. И къде бяхте? Прекрасна църковна служба се състоя! Не исках да го загубя!

А ти, Антонио, имаш търпение да го понесеш? Администрирайте няколко шамара; ще преценя веднага!

А, това не е! Жена ми не заслужава такова лечение! От този дефект той няма висок !. Не дава увереност на непознати, не се кара с съседи, може да каже добрата дума за успокояване на духовете; тя също поддържа къщата подредена и нищо не ми липсва. Както виждате, в моята къща всичко е наред; има истински мир, особено след като двете ми деца се ожениха. Търпение ... пусни я на църква! ... Той казва, че трябва да се моли, да общува и да се изповядва.

Да ... признание! ... Жена ми също имаше този порок, но аз я накарах да го изгуби! В първите години от нашето съвместно съществуване сключих ясни споразумения: Ако искате да се молите, молете се, но у дома! Изповед, нищо! Преди да умра, ще се обадя на свещеника у дома и ще ви накарам да се изповядате ... Освен това какви грехове имате? ... И жена ми смени системата!

Изповядайте, изповядайте се! - възкликва Антонио. Но какво трябва да кажат тези, които се изповядват? Какви грехове могат да направят, за да почувстват необходимостта да ги кажат на Свещеника?

Какво искаш! Те са жени, не знаят какво да правят у дома и ходят на църква да се изповядват. Ние, мъжете, от друга страна, които имаме толкова много важни мисли, нямаме време да губим с тези глупости!

Все пак има мъже, които ходят на изповед! Не сте ли виждали за Великден колко бащи от семейството са ходили на църква да се изповядват?

А това означава, че имат грехове! Не всички мъже са като нас двамата. Ние не убиваме, не крадем, не ходим в съда, за да дадем фалшиви показания, ние сме уважавани и уважавани работници ... така ... какво трябва да признаем?

Ти си прав!

Този разговор се проведе една вечер в механата, докато Антонио и Николино се готвеха да пият обичайната чаша.

ЗАСЕДАНИЕ
Енорийският свещеник се върна в селото, след като оказа помощ на умиращ човек в близката провинция. За щастие Антонио искаше да мине покрай него. Свещеникът се възползва от възможността да му каже добра дума.

.Antonio, как е здравето ти?

Винаги добър! Липсват ми само парите; освен това не искам нищо. Донесох чифт обувки на семейство и сега се прибрах.

И как сте в съзнание?

Много добре! Съвестта винаги е на мястото си. Всички бяха като мъже! ...

И все пак в църква почти не те виждам! Съпругата ти е усърдна! Достатъчно е жена ми да отиде да се моли на Бог; важи за него и за мен. Понякога му казвах: Концета, безполезно е да ми казваш да ходя на църква; молете се за мен и направете същото!

Браво Антонио! Опитайте се също да кажете на вашата дама: Концета, не ям тази вечер; яж за мен; няма значение!

Скъпи енорийски свещеник, дори когато не ходя на църква много често, както прави жена ми, вярвам, че обичам Бог повече от нея, защото мисля за Господ и се моля за него от сърце.

Но в Великденска неделя не те видях в Църква за причастие; и не само тази година, но дори и другите години не сте се приближили до Благодатното Тайнство. Решете добро време за общуване! Изповядайте се добре и ще бъдете щастливи!

Но какво да кажа в Изповед, ако не нараня никого?

Вярно е; но вярвам, че гледайки внимателно в съзнанието, бихте могли да намерите нещо! ... Мислете, Антонио, че умирате! Идвам да помогна на умиращ човек. Горко да отида в Божия съд с нередовни сметки! Така че ще ви чакам! След няколко дни ще дойдете да ме видите и ние ще направим всичко!

Но нямам време!

Не го казвайте ... Може би не се чувствате така! ... Не осъзнавате ли, че именно дяволът ви пречи да изпълнявате своя дълг като добър християнин? ... Не са необходими пари, за да се изповядате; само добра воля.

Енорийски свещеник, ще го помисля по-добре! ... Не е трудно за един ден да минем на изповед. Ще го направя, за да зарадвам вас, а също и жена ми, която винаги ми го повтаря.

Лошо! Тогава е по-добре да не се изповядвам.

Perche?

Трябва да изповядваш само, за да угодиш на Господа, а не на създанията. Добре тогава! Ще направя както казвате! ... Но ако призная, че не се обиждам, ще се обърна към отец-францисканец, защото монасите ми вдъхват повече увереност.

Много добре! Максимална свобода в тези неща. Антонио, внимавай! Страхувам се, че дяволът ще отнеме от вас тази малка добронамереност. Дайте ми думата на честта, която ще изповядате и така сте по-уверени.

Свещеник свещеник, тъй като го искате по този начин, аз със сигурност почитам моята чест; наистина ще отида на изповед тази вечер! Тя харесва?

Браво Антонио! Ще се моля за теб.

В ДОМА СИ
Концета, ако някой дойде да ме търси, ще кажете, че съм зает тази вечер.

И ако дойде, че се появява? Ще кажете, че се прибирате утре.

И какви са вашите ангажименти днес?

Не искам да ви казвам ... но ви казвам ... защото знам, че ще ви хареса. Отивам веднага във францисканския манастир.

От бащите францисканци? ... Ти? Да, аз. Отивам да си призная.

Антонио ... сериозен ли си?

Сигурен! Посветих думата си на енорийския свещеник, срещнах се с него и абсолютно реших да се изповядам!

Каква радост! Господи, благодаря ти! ... Колко ти се помолих за мъжа ми! ... Накрая! ...

И така, Концета, щастлива ли си? Удоволствието! Но препоръчвам да се изповядате добре; не крийте греховете!

Грехове? ... И какви грехове мога да имам? ... Добре ме познавате и знаете, че не наранявам никого!

И тогава веднага ще рецитирам броеница на Дева Мария в благодарност и да ви помогна тази вечер.

НА КОНВЕНТА
Малкият брат беше изиграл докосванията на Аве Мария и след това се спря на вратата на метоха.

Добър вечер! Бих искал да говоря с отец Серафино.

Ще му се обадя веднага.

Антонио влезе в метоха и бавно чакаше в двора в очакване. Серафино не чака дълго.

Търсите ли ме?

Точно! Искам да призная. Но моето признание е просто просто. Не съм убил, не съм откраднал, не съм ходил в съда и всички ме обичат. Попитайте кой съм в града и всички ще кажат, че съм най-големият джентълмен!

Ами аз съм възхитен от това! Но нека да седим в Църквата; ще бъдем сами и ще можем да говорим спокойно.

Отец Серафино, от дългогодишен опит, веднага забеляза, че се занимава с един заден Великденски понеделник и си помисли: Тази вечер малко работа! За слава Божия!

ИЗПОВЕД
Коленичи!

Наистина ли е необходимо да коленичим? Имам ревматизъм в крака.

Тогава седнете ... Направете знака на Кръста! ... Какви грехове сте извършили?

Отче, преди малко направих своето признание; Казах й, че никога не извършвам грехове!

Така че ... вие сте светец !? ...

Боже не! Но не ме интересуват греховете!

Е, тогава отговорете на въпросите ми: Изготвихте ли великденския рецепт? Не съм извършил този грях.

Жалко? ... Питам ви дали сте получили Свето причастие този Великден!

Всъщност не съм общувал от известно време.

Кога за последен път си се изповядал?

Не си спомням добре! ... Като момче, до девет години често си признавах ... веднъж или два пъти годишно. Тогава се захванах за работа и никога повече не се замислях за тези неща. Знаеш ли, който работи, няма време да губи.

Мислите ли, че е изгубено време да отидете на изповед и да пречистите съвестта си? ... е най-доброто прекарано време!

Така че, не си спомняйте дали сте си признали след девет години! Женен ли сте редовно?

Да, ожених се за всички тайнства на Църквата.

Със сигурност си призна, преди да се ожениш!

Да, да!… Спомням си!… Тогава признах на енорията; в тази църква имаше свещен свещеник.

И на колко години се жениш?

Да видим! ... Първото дете е на двадесет и седем години и със сигурност се омъжих преди двадесет и осем години.

Следователно вече има двадесет и осем смъртни греха, които имате в душата си! Всяка година, която минава без Изповед, е тежък грях! ... А сега ми дайте двадесет и осем лири!

И защо? ... Плащаш ли да признаеш? ... Мислех, че всичко е направено безплатно!

Ти си прав. Всичко е безплатно ... Но, ако не плащате и сте на двадесет и осем години, без да изповядвате, ако сте платили, колко години бихте били далеч от Изповедта? ... И смятате ли, че всяка година има задължение да общувате в великденско време и кой не това е виновно за греха пред Бога.Знаеш ли третото предписание на католическата църква? Напълно го игнорирам!

Казвам ви: Изповядвайте се поне веднъж годишно и общувайте поне на Великден.

Това беше така, сега, когато знам, ще си правя домашните всяка година.

Познавате ли хората от Светата Троица?

Не знам кои са те!

Знаете ли поне, че има Бог?

А, Бог трябва да е там! Иначе кой би направил света? ... И тогава, кой би ни накарал да застанем? ... Вярвам в Бог! Аз съм много религиозен; всъщност пазя много свети картички в портфейла си! Ако видяхте колко картини жена ми продължава да виси по стените на стаята! ... И всяка вечер целувам картината на Сан Джовани Деколато, която е близо до леглото!

Цялата ви религиозност се състои само от това?

Освен това, когато се събирам да отпразнувам светец, винаги давам предложението си; няколко пъти носех патрон на раменете си в деня на празника му! ... А, всички религиозни мъже като мен! ...

От религията имаш само малко боя. Слушайте ме: Вие трябва да повярвате, че има Бог, че Бог е един, че в Бога има три равни и отлични Лица, Отец, Син и Свети Дух. Трябва също така да повярвате, че Божият Син, Исус Христос, преди около 1982 г. стана човек, е роден от Богородица, умря на Кръста за нашите грехове и след три дни отново възкръсна славно. Накрая Исус Христос се изкачи на Небето и ще се върне на земята в края на света, за да съди всички, добри и лоши; той ще даде Небето на доброто, а ада на лошото.

Отче, но наистина има ли ад и Рая? ... И кой го е видял? ... И кой дойде оттам да ни каже?

Исус Христос, Богочовек, ни научи на тези истини и трябва да повярваме на всичко, което Бог ни е разкрил; отричането на една единствена божествена истина или поставянето под въпрос представлява тежък грях. Ех, колко пъти съм казвал на приятели: Какъв ад и какво Рая! ... Свещениците казват, че ни уплашиха! ... Но аз не вярвам! ... В крайна сметка, ако няма ад, още по-добре; ако има, както и другите ще направя аз! ...

Вижте, скъпи приятелю, колко грешки сте направили и колко истински сте посели! ... Всичко това е тежък грях! ... Тъй като осъзнавам, че пренебрегвате първите елементи на християнското учение, ще ви задам конкретни въпроси относно различните Божи заповеди. Отговаряте с искреност. ! Може би Бог ще ви попита малко за много недостатъци за вашето невежество; но не забравяйте, че виновното непознаване на истините на вярата е много тежък грях. Трябва да се образовате! Сега да започнем.

Първа заповед
Имали ли сте вяра в Бог и неговото Провидение или сте критикували поведението на Господ?

Вярвам в Бога с цялото си сърце; но често казвам, че той прави несправедливи неща. Мислите ли, че е малко нещо, че един семеен мъж умира и оставя пет, шест деца ... докато има много възрастни хора? Бог не може да прави определени неща! Изпратете смърт на старец, а не на млад човек!

И кой си ти, горкият човек, който се осмеляваш да критикуваш Бога ... Всезнаещия ... Всемогъщият? ... Знаеш ли повече от Бог?

Това не!

И следователно никога не казвайте тези неща, защото да кажете на Господ, че той не може да управлява света, е обида за Божествеността, следователно е тежък грях ... И в своите нужди ли се обръщате към Бога с молитва?

Молитвата ми винаги е една и я рецитирам всяка вечер: „Света Богородице, Богородице ...“ Не знам други молитви. Но тогава си мисля: безполезно е да се молим! Във всеки случай Бог е глух и никога не ме слуша!

При необходимост трябва да се молите. Ако Господ не изглежда да те слуша, това ще бъде, защото нямаш вяра или защото вършиш толкова много грехове, за които правиш себе си недостойни за неговата помощ и благодатта му. Говорехте ли зле за религията?

Харесвам религията и не мога да говоря зле за нея. Само аз роптая срещу свещениците и папата, защото ми се струва, че те не вършат правилните неща.

Бъди внимателен! Исус Христос казва, като говори за своите служители: «Който те презира, ме презира! »Ако откриете дефекти в някой свещеник, молете се за него. Внимавайте да не преценявате лесно! Участвали ли сте в общества, осъдени от Църквата?

Не обичам да бъда в обществото; Имам група приятели, толкова добри, колкото и аз, и си правя своето нещо.

Ще обясня. Дадохте ли името на някой политически ток, който противоречи на Църквата?

И какво общо има политиката с Изповедта?

Да, това има нещо общо, защото днес религията се бори с извинението на политиката и определени политически партии са отлъчени.

А, никога не искам да вървя срещу Религия; ще е жалко. Присъединих се към Комунистическата партия, партията на нуждаещите се и се надявам да имам по-добро време в бъдеще. Според мен се справих добре.

Вместо това те боли!

И защо? Каква вреда би имала? Не виждате нищо друго освен хляб: началниците на партията имат други цели: да се бият и премахват религията и да признаят развод.

Може би другите ми другари ще искат това, но със сигурност не и аз!

Във всеки случай потърсете друга партия, информирайте се с предпазлив човек и след това дайте името на онзи политически ток, който изглежда най-добрият.

Но ако направя крачка назад, какво ще кажат моите съотборници?

И ако отидете в ада, другарите ще дойдат ли да ви освободят? ... Или ще се върнете на път, или аз ви отказвам отказ. Аз съм свещеник и казах, че защитавам правата на Бог и съвестта!

И търпение! ... Ще се пенсионирам! ... Толкова, досега съм живял бедно и ще продължа да живея завинаги!

Имали ли сте човешко уважение?

Най-много уважавам всички; затова всички ме обичат.

Искам да кажа: Срамувате ли се да изповядвате католическата вяра, от страх да не бъдете критикувани?

Честно да кажа, когато съм сам не се срамувам от никого: моля се, целувам свещените образи; ... когато съм в компания, внимавам да не се покажа религиозен, иначе другите биха се смели зад гърба ми и биха могли да ми кажат: Станал ли си сакристан?

Вие се държите лошо и Бог е обиден. Господ казва: „Ако някой се срамува от мен пред хората, ще се срамувам от него пред баща си“. Затова винаги е нужна смелост и трябва публично да покажете, че сте религиозни. Християнин ли си или езичник?

Аз съм християнин.

Тогава не трябва да се страхувате да се покажете последовател на Исус Христос. Съгрешихте ли със суеверие?

Какво означава?

Позовавал ли си понякога дявола?

Моля те! ... Много се страхувам от дявола! Понякога обаче в гняв го назовавам и го наричам „светец“.

Не го правете повече. Да кажеш "свят" на дявола е смъртен грях ... Доверил ли си се на сметките и злото око?

Винаги! ... Това са неща, които се гледат с очите и трябва да се вярва. Наскоро един съсед се ядоса на жена ми, отиде да вземе бутилка вода и я хвърли до вратата ми, казвайки: «Ще ти направя фактурата и ще ти изпратя злото око! Горко на теб! " Присъствах, исках да използвам ръцете си, но спирах. Тогава казах на жена си: "Концета, не излизай от къщата, преди да премахна сметката." Обадих се на практична жена, платих я, имах изпити в къщата си и така всичко мина. Горко на мен и жена ми, ако не бях го направила! ...

Това е жалко! И защо.

Но дали светът се управлява от тези меги или от Бог?

Сигурно от Бога!

И така, как една жена може да произведе зло или да ускори смъртта? Ако тези неща съществуват, много майки от семейства биха съчетали специална фактура с главите на правителствата, които искаха да водят война и биха ги накарали да умрат или да се разболеят. Вместо това войнствените лидери не чувстваха нищо! Ако това беше така, те биха направили фактурата: слугите на определени господари, длъжниците към техните кредитори и т.н. ... Глупости, глупости! Има само проклятието, породено от диаболичната намеса.

И все пак съм отдавал такова значение на определени неща! И колко пари изхарчих по време на четири години боледуване на сина ми! ... Сега, когато знам, дори не искам да вярвам в подковата, червената лента, кроасана!

Вярвате ли и в това?

Досега вярвах; но сега достатъчно! Утре, като влязох в магазина, ще премахна трите подкови, които са прикрепени към вратата.

Колко корбелерии са извършени в невежество!

Така е! ... В незнание! ... Никой никога не ми обясняваше тези неща.

Но слушате ли проповедите в Църквата? Душите се учат по време на проповедите!

Едва ли съм свидетел на проповядване; щом Свещеникът започне да говори, напускам Църквата; това, което казва свещеникът, ми се струва безполезно; проповедите ползват жените.

Браво на всички! И вие имате сериозно задължение да се образовате, да познавате по-добре Божия закон.Вижте колко религиозно невежество има във вас !?

Колко са по-невежите на религията от мен!

Те ще отчитат Исус Христос веднага след като умрат; те ще бъдат съдени строго, защото те биха могли да се образоват, а те не го направиха. Виновното непознаване на истините, в които трябва да вярваме, и на нещата, които трябва да направим, е много тежък грях срещу първата Божия заповед! … Спомняте ли си още някои конкретни недостатъци след въпросите, които ви зададох?

Не знам какво да кажа! Казах всичко и мога да ми дам опрощение ... Извинете ме, отче; в момента помня една подробност; но не мисля, че е грях Понякога отивам в съседна страна, защото има жена, която познава почти всичко. Питам за моето бъдеще; преди да попитам за моя военен син; и ми се струва, че тук няма нищо лошо.

Това също е суеверие.

Но аз плащам; Мога да се подчиня! Къде може да бъде злото?

жалко е да вярваш в суеверия. Питането на гадатели за бъдещето или скритите неща е суеверие и следователно грях. Освен това никой не знае бъдещето; Само Бог е господар на бъдещето.

И все пак нещо го предположи. Той ми каза, че животът ми е бил много уморителен, ... (и това е истина!); той предрече, че ще доживея до 85 години!

Ако не умрете първи!

Каза ми, че след 60 години ще получа цяло състояние ... че някой ме иска грешно ... Някои неща са били истина, но други са лъжливи.

Не виждате ли, че тези хора са измамници и нерелигиозни?

Ти грешиш! Преди да ми отговори, тази жена запалва свещ на Санто Еспедито, след това казва молитва и накрая прави три знака на Кръста.

Още по-лошо! Това прави, за да улови добросъвестността на клиентите. Така че, обещайте на Бог да не ходи повече при вешниците В нужда, препоръчайте се на Господа и се върнете в неговите ръце.

Втора заповед
Проклинали ли сте се срещу Бога?

Никога срещу Бога ... срещу Вечния Отец, да!

Лошо нещо! ... А Вечният Отец не е Бог? Никога не се осмелявайте да оскверните името на Божествеността!

Но аз не го правя за лошо, ... за да обидя Бога ... само за изблик на гняв.

Така че вие ​​от гняв плеснете човек или го убийте и вярвате, че не е лошо, защото го правите в гняв!

Какво иска той; някои работници често изпитват опозиция и тогава богохулството идва спонтанно; но след като ругая, веднага съжалявам. А, това винаги правя!

Проклинали ли сте срещу Дева Мария?

Срещу Мадона дел Кармин, никога абсолютно! Това е Мадоната на нашата страна и би било истински срам да я обидите. Понякога някакво богохулство избягва срещу Непорочното зачатие или срещу Успение ... но, както казах, никога не го правя за лошо!

Дадохте ли на другите причина да хулят?

Понякога да; обаче много рядко! Почти безумен човек минава пред моя магазин; момчетата го обиждат и той се ядосва и хули. Понякога ми се случва да бездействам и като видях този човек да минава, казах на моето малко момче: «Отиди и си дръпни сакото! Горкият веднага започна да ругае. Тези да, преподобни, са богохулства! ... Ужасни думи! ... хулят и литании!

От обидите, отправени от Бога, отправени от него, ще дадете сметка на Господа! Вината ти беше, че го дразниш!

Но аз не съм единственият, който прави това; много други го правят и по-често от мен!

Това не е оправдание пред Бога! ... Били ли сте хулени в присъствието на децата си?

Когато хулите, нямам нищо против присъстващите; децата ми винаги са ме чували, а също и двете, които работят в моя магазин. И защо ме питаш това?

Защото вие сте виновни за други грехове! От вас се изисква да дадете добър пример за деца и служители; ругаеш в тяхно присъствие, ти си лош пример и скандал! Ако бащата хули, децата се чувстват упълномощени да правят същото. Трябва да коригирате децата, които липсват. Ако някое от децата ви ругаеше, как бихте могли да го обвините? ...

Ако той хули? ... Едно от децата ми много малко богохулства; но другото, главното, хули повече от мен! Когато се ядосва, кара всички небесни светии да слязат; не оставяй никой! ...

Вие също носите отговорност за хулите на този син; той ги научи от вас; не го коригирахте навреме ... така че вината е ваша!

Но Бог да ме прости! Към момента синът ми е женен, той стои в къщата си и вече нямам нищо общо с неговия бизнес; ако той се кълне, по-лошо за него!

Миналото е минало! Обещай сега на Господа да не хулиш повече; ако някой от вашите служители е имал този лош и лош навик, го скарайте веднага щом той липсва.

Ти си прав! Заклеването е порок. Но като размишлявам, казвам: Не е голямо зло! ... Богохулствата ... са думи ... те не правят дупки ... не убиват никого! ...

Трябва да знаете, че богохулството, обидата, нанесена на Бога, е по-сериозен грях от клевета, лъжливо свидетелство и самото убийство!

Сара! Тъй като вие го казвате, който е учил повече от мен, аз вярвам в това!

Преминавайки към нещо друго ... пропуснахте ли обещанията, дадени на Бог или на светиите? Давам няколко обещания; но след като направя няколко, лесно го пренебрегвам. По време на войната имаше страшно нахлуване в страната ни. Помниш ли, отче? Двадесет и четири самолета преминаха и пуснаха много бомби. Честно казано, аз се страхувах през това време и възкликнах: „Ако остане жив, ще донеса на Мадона дел Кармин факла, стига до мен и тежа десет килограма“. Тогава бях невредим. След кратко време войната престана и аз казах: «Досега фактът е направен. Опасността ще изчезне. Имам малко пари и не мога да купя факлата. Дева Мария ми прощава! »

Стига да не можеш да съжаляваш; когато успеете да изпълните обещанието, ще донесете факлата на Мадоната; ако ви е трудно да направите това пазаруване, ще помоля епископа за правото да ви освободи. Не забравяйте обаче, че е по-добре да не обещавате, а не да обещавате и след това да не продължавате! Ако понякога искате да дадете обещание, което много радва Бог, обещавате не пари или факли или други предмети, а добра изповед или свято причастие ... да не пропуснете литургия в неделя ... да не хулите ... да премахнете омраза от сърцето! ...

И какви са тези обещания? ... Вместо това дайте хиляда лири, предложете на Мадона дел Кармин красива факла ... тези, които вярвам, са най-добрите обещания!

Ти грешиш! Това, което казвате, струва много и струва малко; обещанията, които ви предложих, са евтини и струват много ... защото Бог търси първо сърцето, а после и останалите ...

Сега ви задавам няколко въпроса относно третата заповед на божествения закон. Отговорете с искреност.

Трета заповед Освещавате ли празника?

Доколкото е възможно ... защото съм работник и много пъти купонът минава като всички останали дни от седмицата.

Обърнете внимателно деня на Господ! Бог казва: «Не забравяйте да осветите празниците! »Запомнете означава« не го забравяйте! »И на първо място, ходите ли на светата литургия по празници?

Ах, аз винаги харесвах Mass! Тъй като бях дете, имах навика да ходя в църквата и затова от време на време ходя на литургия, например на Коледа, на Карнавал, на Велики четвъртък, деня на мъртвите ... Не винаги ходя в неделя.

За карнавала, за Велики четвъртък и за мъртвите няма задължение да присъствате на литургия; вместо това има задължение всяка неделя и други празници. Ако изоставите само една литургия заради вас, вие извършвате тежък грях.

И тогава кой знае колко грехове ще направя!

Така ще ходите на литургия всеки държавен празник; ако не можете сутрин, възползвайте се вечер.

Винаги работя в неделя; Имам толкова много неща за правене в магазина; Аз също така карам младите си мъже да работят.

Първо трябва да отидете на литургия! Ти грешиш и твоите помощници грешат заради теб.

Но за да не губя време, бих могъл да направя иначе. Другия път беше неделя и чух пеене по радиото. Попитах собственика на моя магазин: госпожо, кой пее? Маса се празнува във Флоренция! Исках да обърна внимание. Наистина беше маса! Свещеникът проповядваше, хората пееха, след това звънецът на вратата иззвъня, докато работех в магазина и чувах литургия. След това можех да помоля любовницата си да ме накара да чуя литургията във Флоренция всяка неделя.

Тази маса не е валидна! Трябва да присъствате на Светата Жертва ... И когато отивате на литургия, оставате ли с преданост в Църквата или чатите?

Тук зависи от това кой е близо до мен. Ако ме накарат да говоря, честно е, че отговарям. Ако има близък приятел, когото не съм виждал от известно време, разбира се, че обменяме няколко идеи!

Лошо! В църква се молим! ... А държите ли очите си на място, докато сте в Дома на Бога?

Разбрах! ... Какво иска! ... Ние сме мъже и гледаме! Сега, когато съм грандето, нямам нищо против, но когато бях по-млада, отидох на църква да гледам жени!

По-добре да не ходите на църква, когато се държите така!… Божествеността не се почита по този начин, а е безчестна.

Но не вярвайте, отче, че аз съм единственият, който прави това! Почти всички мъже правят това в църква! И не вярвайте, че жените се държат по-добре от нас мъжете!

Всичко това е лошо! Пред Бога извинението не важи: „Други също правят това!…“ А що се отнася до работата, вие обещавате на Бог да не го обиждате повече. Неделята не работи! Бог го забранява. Тези, които работят за партията, извършват тежък грях и заслужават ад.

Така че, ако работя на почивка, ще отида в ада. А този, който никога не работи и отива да краде, къде ще свърши?

По дяволите също! Ще се проклеете, защото пропускате третата заповед и крадеца, защото пропускате седмата „Не крадете“.

Но аз работя не е необходимо от прищявка.

Ако имате сериозна нужда ... Казвам сериозна нужда ... тогава, ако работите, не обиждайте Бога. Но ако нуждата не е сериозна, грях.

Вижте, преподобни, сега е навик да работя в неделя. Почти всички работим в магазините. От друга страна, почивам в понеделник; няма значение.

Това не е така! Бог предписва почивка на официалния празник, а не на следващия ден!

Търпението! Ще почивам в неделя! ... Следователно трябва да се примиря, за да стана по-бедна!

Работейки на партията, забогатяхте ли в миналото?

Не!

Не празничната работа обогатява; това е Божието благословение. Неделната работа е проклята от Бог; това, което печелите в неделя, губите в понеделник. Така че, внимавайте да не работите без сериозна нужда; в този случай трябва да работите със затворена или отворена врата, за да не се налага никой да ви вижда и да предприеме скандал.

Но този закон на Бога е твърде деликатен!

безполезно е да спорим! Тъй като Бог даде третата заповед, тя трябва да се спазва!

Четвърта заповед
Изплатили ли сте уважение към родителите си?

Те вече са мъртви ... и слава богу! ... Как ... по-малко зли? ... Не им ли искахте добро?

Ето как стоят нещата! През последните години, тъй като вече бяха стари, те се направиха непоносими. Накараха ме да се ядосвам често и тогава вече не измервах думите. Напротив, спомням си, че веднъж с гняв бутнах майка си и я накарах да падне на земята. Тогава тя се разплака ... Но тогава съжалих.

А вашите деца успяха ли да ги възпитат?

Не ме питайте за това, защото децата ми са много учтиви. Тя попита със съседите! Дори децата на много и така бяха възпитани! ... Смятам да говоря за религиозно и морално възпитание.

Децата ми са много морални; никога в съдебната зала, никога не битка, никога безчестие в къщата!… Тъй като имах три деца, като бях малко, успях да ги възпитам добре!

Имате три деца! ... Но Господ ви изпрати толкова малко, или по ваша вина?

Преподобни и как едно семейство може да управлява, ако има седем или осем деца?

Не знаете ли, че предотвратяването на творчеството на Бог е един от най-големите грехове на човечеството?

Ще бъде! ... Но пред нужда е безполезно да се говори!

Значи, сгрешихте да се ожените! Бихте могли да останете безбрачен и да живеете в мир!

Да, не се ожени за мен ... Всички млади се женят! Вярвам обаче, че истинският грях е когато умира осем или деветмесечно създание.

Това е престъпление! Това е убийство! Така или иначе, или обещайте на Бог да се оправи, или няма да ви дам опрощение!

Отче, но ти си строг! Какво значение има за теб, ако имам три деца или седем? Трябва да мисля за делата на моята къща.

В този момент аз съм министър на голямо тайнство; Трябва да защитавам Божия закон. Не ме интересува дали имате син или десет; но понеже сте женени, имате много сериозни задължения пред Създателя. Ако не искате да се подчинявате на закона на Господ, оправданието ми остава недействително, наистина бих извършил смъртен грях, ако администрирах лошо тайнство. Направете своето решение!

Всъщност ... не бих желал ... Тогава би било по-добре за мен да призная по-късно ... след три-четири години!

Изповед след няколко години ?! ... Но сигурно ли си останал жив? Не виждате ли колко са по-млади от вас? И като се върнеш след няколко години, ще имаш ли тогава покаяние за извършеното грешно? ... Ако няма истинско покаяние, Бог няма да прости! ... За съжаление, много заблудени хора правят както казваш; те вярват, че Бог може да се шегува! ... Горко на тези души! ...

Виждам, че сделката е по-важна, отколкото си мислех! Но как ще постъпим у дома, ако Господ изпрати друго дете?

Бог е велик! ... Спазвайте закона му и ще имате неговата благословия! ... Познавам работнически семейства с много деца и виждам, че те са по-добри от другите семейства, в които има син или двама.

Но вижте, отче, всеки прави както аз! Означава ли това, че всички те ще отидат в ада?

Ако не се възстановят, ще се повредят неумолимо! Бог е прав! Горко на тези, които не искат да се подчинят на закона му!

Бракът е кръст; който иска да смени кръста за забавление, ще загине завинаги!

Ами ... Поставям се в ръцете на Бог! ... Надяваме се, че Той ще ми помогне!

Добро момче! Доверете се на Бог! ... Отговорете на повече въпроси! Мислили ли сте веднага да кръстите децата си?

Единият се кръстил веднага, след три или четири месеца; другите двама, момче и момиче, близнаци, бяха кръстени след около осем месеца, поради причината моят кръстник да идва от Америка.

Забавянето на едно кръщение без сериозна причина или два месеца без много сериозна причина е смъртен грях. Нашият епископ е заповядал да не пускат двайсетте дни. И тъй като епископът в неговата епархия може да дава такива заповеди, тези, които не се подчиняват, са виновни за тежък грях.

Но кой изобщо може да знае всички тези неща?

От вас се изисква да ги познавате, защото всичко е обяснено в Църквите. Вината е ваша, защото не посещавате Църквата и не слушате проповедта.

Той е прав!

А вашите деца получиха ли първо причастие на седем?

Не мога да кажа. Женската прави; като дете ходеше на църква с майка си и знам, че е общувала. Мъжките, ако не се лъжа, общували помежду си в деня на сватбата.

Лошо! Бащата трябва да проявява интерес не само да дава материален хляб на децата си, но и да прави Божия закон изцяло спазен в семейството. Аз, ако не сте мислили за душата си, как бихте могли да мислите за това на децата си? ... Вижте колко отговорност пред Господа! И когато децата ви все още бяха у дома, преди да се оженят, ходеха ли на масата в неделя?

Те трябваше да мислят за това! Какво трябва да правя с греховете на децата си?

Бащата и майката са отговорни за тези престъпления на децата, стига те да са в бащиния дом ... Относно трите си деца ... оставихте ли ги свободни в избора на държавата?

Какво означава?

Може би момчетата искаха да станат свещеници, а жената искаше да стане монахиня, а вие се противопоставихте?

Деца мои свещеници? ... Те са врагове на жреците! ... Те дори не искат да чуят за тях! Освен да станете свещеници!

А дъщерята?

Дъщеря й го направи! ... Като винаги ходеше на църква, тя имаше желанието да стане монахиня. Спомням си, че когато тя ми говореше за първи път, й дадох две шамари и добавих: „Ще ти счупя главата, ако ми говориш повече за тези неща!… Трябва да се ожениш! »Не искаше да ходи на брак; но понеже съм в къщи, го принудих да приеме ръката на млад мъж. От две години е омъжена и заселена; но не я виждам толкова щастлива!

Много лошо сте се справили! Ще дадете много близка сметка на Бога! ... До сега не можете да поправите погрешно направеното! Не забравяйте, че родителите са попечители на децата си и грешат, когато нарушават свободата им ... Сега ви задавам въпроси относно петата Божия заповед. Какво искам от вас, това трябва да служи като обвинение и инструкция.

Пета заповед
Знаете ли какво предписва тази заповед?

Не знам ... точно. Знам, че Божият закон не е да наранява никого.

Пета заповед «Не убивай! »

Нямам какво да кажа по този въпрос. Можете да се пощадите от разпита ми.

Редно е обаче да ви питам нещо. Отговорете! Вие със сигурност не сте убиец; никога не сте оцветявали ръцете си с човешка кръв. Опитвали ли сте да вземете собствен живот?

Не се опита ... никога не се опита. Понякога бих искал да го направя, но нямах смелостта; Мислех за децата и съпругата и останах. През целия си живот ми се е случвало два или три пъти, в моменти на обезсърчаване.

Това също е грях. Животът е даден от Бог и не можем да го отнемем. Това, че вече е готов да се самоубие пред Създателя, е престъпление. Знай сега, че съседът може да бъде убит не само с оръжие, но и с желание. Искали ли сте някой да умре?

Аз, отче, съм добър като хляб; но когато видя арогантността, те вече не мислят! Веднъж пазач ми наложи глоба ... но несправедливо. Бих го убил ... Не знам как го сдържах! Ако не беше страх от затвора, тогава щях да направя глупости.

Помолете Бог за прошка за тази липса! ... Радваше ли се на злото на другите?

Съжалявам за вредата на приятелите, както и за личното зло; но когато се случи нещастие на онези, които са ме обидили, аз се наслаждавам изключително много! Между другото: онзи пазач на нарушителя разруши къщата с бомби. Когато го разбрах, изпитах толкова много радост и възкликнах: Ако тази бомба беше по-разсъдлива, щеше да е трябвало да падне върху главата на стража!

Всичко това е смъртен грях!

И защо? Може би пазачът не ме пропусна първо? Пожелавам добро на онези, които ми правят добро и пожелавам зло на онези, които ми причиняват вреда!

Обаче Исус Христос казва различно: „Направете добро на онези, които ви нараняват“. «Прости на онези, които те обиждат» ... «Молете се за онези, които ви преследват». Вместо това правите обратното.

Така че, според вас, би трябвало да се възползвам от този пазач ... Почти трябва да му кажа: Благодаря за глобата! ...? А, това е твърде много! Не мога да забравя полученото престъпление и докато съм жив, ще го намразя! Той заслужава!

И не мога да ти дам опрощение.

По каква причина?

Защото Исус Христос казва: „Ако не простите от все сърце на брат си, тоест на ближния си, дори вашият Небесен Отец няма да прости греховете ви!

Но ти, отче, разбираш каква жертва е да простиш на враг? ... това е жертва, която не може да се направи!

Тъй като Бог заповядва, това може и трябва да се направи! И Исус също беше невинно поставен на кръста; можеше да си отмъсти, като моментално убиеше своите разпънати, но въпреки това той им прости и се помоли за тях.

На практика какво да правя? Трябва да премахнете всякаква омраза и злоба от сърцето си; трябва да се молите за него; не го пожелавайте лошо; и ако се появи възможност да му сторите добро, бъдете щедри! ... Трябва да обичате ближния си!

И трябва ли да направя толкова голяма жертва заради оня стража? ... Не толкова заради него, колкото заради Божията любов, защото Бог ти заповядва.

И търпение ... и за Бога!

Изпратихте ли ругатни?

Разбира се! Извън устата по навик!

Изпращаш ли ги понякога от все сърце?

Според случаите; но понякога съжалявам.

Никога не се кълнете в никого! Бог го забранява. Бихте ли искали, ако другите ви се кълнат?

Не мога да ми хареса!

Така че не правете на другите онова, което не бихте искали да ви сторят ... Давали ли сте лоши съвети?

Винаги добър съвет!… Не е правилно да съветваме зло!

Но ако човек не е внимателен в говоренето, човек може да оцвети душата с някакъв лош съвет. Тъй като не сте го признавали отдавна, опитайте се да си припомните няколко думи ... или предложения ... или убеждаване ..., които тласнаха другите към греха. ... Да ... вече помня нещо ... но мисля, че е глупост. Кажете какво си спомняте!

Другия път, когато мой приятел дойде в магазина; изпитвал беда, защото жена му го е предала. Жената напусна страната с любовник. Горкият човек, той почти плачеше! Той ми каза: „И как мога да живея сам? „За да го направя добре, за да го поправя, аз отговорих:„ Не се тревожете! Има такава дама ... която остана от съпруга си. Вземете я вкъщи и тя ще ви бъде жена. Всъщност моят съвет беше благословен от Бог. И той, и тя са щастливи сега; те се обичат неимоверно. А, когато става въпрос за добро, винаги идвам!

Това, което предложихте, е много сериозно зло! Ще дадеш на Бога лошите съвети!

Лош съвет? ... Как? ...

Изкарах двама души от пътя! ...

Вашето религиозно невежество е причина за толкова много зло. Когато една жена е изоставена от съпруга си и отива да живее с друг мъж, тя става прелюбодейка. Докато истинският съпруг е жив, жената трябва да остане сама. Това учение е дадено от Исус Христос.

Когато това е така, сгреших; но го направих както трябва ... защото всичко, което правя, никога не е лошо.

Спомняте ли си някой друг лош съвет?

Вече! Говорейки за съпруг и съпруга, друго малко нещо идва на ум. Миналата година, разхождайки се с приятел, влязохме в познати въпроси. Приятелят каза: Отчаян съм! Имам седем деца и скоро ще имам друго!

Глупаво, аз отговорих, как живеете с осем деца ... в наши дни? ... Вината ви е! ... Правете като мен: в най-добрия случай - две или три деца и това е всичко! Но как бих могъл да направя, добави другото, ако децата вече пораснат? ... Трябва ли да ги убия и да отида в затвора? Не, отговорих; грандетите, които сега са там, остават; но осмият син, накарайте го да изчезне. Никой няма да знае. Всъщност приятелят ми последва съветите ми и след няколко месеца дойде да ми благодари.

И не смятате ли, че този съвет е лош?

Да ... и не ... Горкият мъж, как живееше с осем деца? ...

Ти си виновен за престъпление пред Бога! Ако не бяхте дали това лошо предложение, престъплението нямаше да се случи.

Но какво престъпление! Той беше бебе на четири или пет месеца!

Дори за месец, дори за ден или час ... това винаги е престъпление, тъй като е престъпление да убиеш млад човек или стар човек. За този лош съвет имате отлъчване към вас, което само епископът може да ви отнеме; само вашият епископ може да освободи греха ви.

Какво имаш предвид?

Тъй като убийството на деца е престъпление, епископите моментално отлъчват кой убива дете, кой помага при убиването и кой е дал лоши съвети. За щастие дойдохте при мен да се изповядам, тъй като епископът, много специално моля, ми даде този факултет, какъвто другите свещеници на страната нямат ... не мисля, че сте дали други лоши съвети!

Докато говорите, други неща идват на ум! Спомням си също, че неведнъж съветвах младите мъже да избягат с неговата приятелка и съветвах едно момче да не става свещеник. Момчето беше добро и интелигентно; той би искал да ходи в семинария, за да учи; но му казах много неща, докато не го накарах да изгуби желанието да стане свещеник. Сега той е смел, той се е объркал лошо и съжалявам за дадения му съвет.

И това е заповедта, която сте искали да прескочите! Смятате ли, че ми е безполезно да ви задавам въпроси !? ...

Нека да преминем към друга точка от Божия закон.

Шеста и девета заповеди
Съгрешихте ли от нечестност?

Чакай малко! ... Какво ти пука за тези неща? ... Не е честно да задаваш такъв въпрос! ... Някои неща ... не си признавай!

Приятелю, ти се преструваш, че знаеш повече от Свещеника? Ако не, ако е необходимо, не бих ви задал такъв въпрос! ... Знаете ли Шеста заповед?

Аз не го познавам!

Казвам ви: „Не блудствайте“ или не правете нечестност. И аз също ви уча на деветата заповед: „Не желайте жената на другите“, тоест бягайте дори от лоши мисли и лоши желания. Точно както трябва да се изповядват провалите, направени спрямо другите заповеди, така и нечестността трябва да се изповядва.

Но ви питам: Защо изпитвате затруднения да проявите този вид грех? Тук моята трудност е, че се срамувам да призная определени неща и не знам как да ги кажа!

Трябва да се срамуваме, че правим тези грехове, а не да ги изповядваме. За начина на изразяване на себе си не се притеснявайте; внимавай с въпросите ми. Спряхте ли с охота да мислите или желаете това, което Бог забранява за морала?

Ех, отче, ние сме мъже ... главата винаги работи! ... Сега имам годините на раменете си и тези мисли не са чести; но до четиридесетгодишна възраст подобни мисли и желания бяха много чести. Но мисли и нищо друго! ... Каквото искаш, гледаш навсякъде, виждаш привлекателни неща и хора ... и тъй като аз не съм от дърво ... тичам след мисълта! Като не наранявам никого, гледам и дори желая, вярвам, че не е съгрешил.

Трябва да прочетете евангелието! Исус Христос казва, обръщайки се към мъжете: Ако някой е погледнал жена с лош край, той вече е съгрешил в сърцето си!

И така колко грехове ще имам на съвестта си? ... Със сигурност повече от косата на главата ми!

Пази очите си ... Не забравяй, че очите са прозорците, през които дяволът влиза в душата!

Но всеки поглед и всяка мисъл срещу честността е грях?

Ако правите това разсеяно, без да мислите ... не носите отговорност; но ако забележите какво правите или мислите и искате да спрете в ума си това, което Бог забранява, вие извършвате смъртен грях от време на време. Затова ви казвам да сте бдителни!… Посещавали ли сте опасни места или лоши компании?

Винаги бягам от лоши хора; Ето защо винаги съм живял чест. Кой знае ... като млад човек ... като военен ... ти тръгна ли по определени улици ... влезе ли в определени къщи?

И разбира се! ... Препоръчах го и на други!

В този момент трябва да плачете злото, извършено със сълзи от кръв! Смирете се пред Бога и твърдо предлагайте да промените поведението си в това отношение! ... Давали ли сте нечестни или скандални изказвания? ...

Е, отче, кой е в света за какво трябва да говори? Или говорим за пари, или говорим за нечестни неща. Но не вярвайте, че аз съм единственият, който изнася такива речи! Всички без разлика, мъже и жени, наистина повече жени, отколкото мъже!

Имате ли лош навик за лош език отдавна?

Като момче! ... Първият ми учител по този въпрос беше майсторът, от когото отидох на работа.

Понякога говорихте ли възмутително в присъствието на момчета? Е, момчетата! ... Но те знаят повече от старите! Само няколко пъти говорех пред две момчета, братя; те не знаеха нищо и аз бях първият, който ги възпита ...

Тоест, първо сте ги шокирали! Но знаете ли какво казва Исус Христос за това? „Горко на всеки, който дава скандал! По-добре би било той да завърже воденичен камък за шията на скандалния мъж и да падне в морето »! И това „горко“ Исус Христос го произнесе за вас!

И тогава обещавам да не държа повече нечестни речи в присъствието на невинните!

Никога не прави абсолютно, ако няма оправдателна присъда няма да имаш!

Но ако говоря за някои неща ... преди кой знае повече за мен, каква вреда може да има?

винаги е срам! Говорейки, мислите; зад мисълта идва желанието. И не ви ли казах, че лошите мисли и желания са грехове? И тогава ... онези, които те слушат, тъй като не са направени от дърво, те също грешат ... и колкото повече слушат, толкова по-сериозна става грешката на оратора!

На практика как трябва да се държа?

Никога не произнасяйте лоши речи, никога не ги слушайте с охота, бягайте от компанията на онези, които повръщат кал от устата и ако някой би посмял да говори срамно във ваше присъствие, го укорявайте, без да се страхувате от критики!

Тя, отче, е твърде строга! ... Тя придава толкова голямо значение на думите! ... Но думите ... са думи! ... не мисля, че Бог е толкова взискателен, колкото тя!

Не мислите ли така? Ето какво учи Исус Христос в Евангелието: „От всяка празна дума, която хората биха казали, те ще я отчитат в деня на съд“!

Виждам, че нещата стават все по-тънки ... и горките ми!

Не се обезкуражавайте! ... Ако бяхте възпитани и пазени като дете като дете, ако бяхте посещавали тайнствата като момче ... сега няма да се чудите на моите инструкции. Дървото се изправя!

Той е напълно прав!

Чели ли сте лоши книги ... неморални романи?

Ето: посетих третия клас и имам малко образование, но винаги обичах да чета. Чета много и всичко.

Имали ли сте някакви скандални книги в ръцете си?

Различни и различни; но те не бяха мои; те ми ги заеха. Имам само три книги, които притежавам. Добри ли са?

Те са поучителни! Те със сигурност не могат да преминат в ръцете на момчета и млади мъже; те са книги за женени хора.

Съдържат ли нечестни инструкции?

Сигурно! ... Но аз ги държа в чекмеджето и скоро ще ги дам само на тези възрастни.

Знайте, че четенето на аморални книги и заемането им също е тежък грях. Тъй като това е така, вече няма да ги заемам на никого; Ще ги държа под ключ.

Трябва да ги изгорите! жалко е да пазите лоша книга.

И каква е причината?

Четене на лоша книга, лоши мисли и желания възникват веднага; и това е лошо. Съхранявайки такава книга, запазеният може да дойде един ден или друг, за да я вземете и прочетете; това е силно изкушение; тя е като змия под възглавницата!… Сега помолете Бог за прошка за греховете, извършени с лошо четене, и за греховете, извършени от онези, на които сте задели лошите книги; заемал си толкова много и имаш толкова много грехове в душата си ...

Задавам ви въпрос, който може да се свърже с миналото: Бил ли си любител на танците?

Сега вече не мисля за това; но до трийсет години танците бяха моя страст!

Положихте ли известна злоба на танца?

Ех, като млад човек, почти винаги! ... Това, което иска, е младостта, която се радва на живота! ...

Бог да ви прости за грешното направено!… Виждали ли сте аморално кино и разнообразие?

Това също е мой силен навик!… Всяка неделя вечер, ако не ходя на кино, не мисля, че е парти!

Бихте могли да спестите парите и да отидете на църква, за да слушате проповедта! ... Поне имахте ли внимание да попитате дали един филм е добър или лош?

Ах, филмите, които виждам, са всички добри и красиви! Те са шедьовър. Толкова се забавлявам.

А някога сте се озовавали пред определени сцени ... определени картини ..., които тормозели ума ви ... накратко, да сте свидетели на някакво неморално представяне? Разбирам! Отче, днес в киното тези неща не могат да липсват; когато има малко такива сцени и когато са непрекъснати ... Понякога чувам определени зрители да възкликват: "Срам! ... Излизам от тази стая! ... Тези мръсни неща не се представят пред обществото"

Това казаха другите! И какво казахте?

Аз? ... Нищо! ... Останах да гледам и да се наслаждавам! ... затова отивате на кино ... да се наслаждавате! Тъй като мъжете и жените са привлечени от тези сцени ... затова кината винаги са пълни!

Не виждате ли, че тези филми са аморални? ... Не ходете там! ... Когато сте сигурни, че понякога филм е видим за всички, тогава отидете. Но не забравяйте, че колкото по-малко ходите на кино, толкова по-добре.

Но ако всички направиха това, киносалоните щяха да останат празни много вечери! ... Лошият мениджър щеше да загуби разходите си!

По-добре по този начин! ... Печелете хляба по друг начин! Управителите на неприлични представи представляват огромни грехове, защото развалят морала на хората. Ако някой от тях дойде при мен да се изповяда ... бих го отказал. Кината днес са преддверието на ада! ...

Помнете, да заключите на шестата заповед, да уважавате тялото си, да се отнасяте към него, както бихте се отнасяли към свещен съд, както бихте уважавали чашата на литургията!

Сега разбирам много неща, отче! ... Прав си! ... Но ако трябваше да останеш в света, както казваш ... пази се от определени неща ... избягвай определени речи ... не четай аморални книги ... танцувай без злоба ... избягай от киното ... какъв живот би бил той нашето? ... В света е нужна наслада!

Законна наслада да; аморалното, не! ... Ние сме в тази земя, за да спасим душата си, следвайки божествените учения. За да следвате Исус Христос и да отидете на Небето е необходимо да правите жертви, иначе има ад ... вечен огън!

Тогава всички, които се отдадат на гореспоменатите забавления, ще отидат в Ада?

Ако не спрат и не се върнат покаяли се при Бога, те ще се отдадат неумолимо!

Но какво искаш, преподобни, светът е такъв! Самият Бог искаше да го направи по този начин!

Не е истина! ... човешкото зло изкривява определени неща! ... И Господ проклина света за нечестността си! Един ден Исус Христос каза: „Горко на света за неговите скандали! невъзможно е скандалът да не се случи; но горко на човека, за чиято вина ще се случи скандалът! »Чухте ли какво казва Господ? ... Който иска да отиде на Небето, да живее в света, без да се измъчва!

Седма и десета заповед
Променяйки темата, нека да видим дали има липса в практиката на тази точка на Божия закон.

И какво казва седмата заповед?

«Седмо: Не крадете! »

А, това е твърде много! ... Задайте ми въпроси, за да разбера дали е откраднал !? ... В града няма по-честен работник от мен. Да открадна? Никога! ... Лошо да, но никога крадец! ... Печеля хляба си с тези благословени ръце!

Ти си прав! Обаче ... някои въпроси, които трябва да задам! винаги е за ваше добро.

Давай ... но ще намериш съвестта ми чиста! В това отношение се чувствам чист като Дева Мария ... отнемайки греховете ми!

Знаете, че крадците не са само тези, които са в затвора; повечето крадци са безплатни. Не само човек, който краде на ръка, трябва да се счита за крадец, но и някой, който обезверява другите в нещата, е и крадец. Като каза това, отговорете: Съвестно ли сте работили?

Винаги съвестно!

Заредили ли сте работата си повече от справедливо?

Ето, аз се държа така: клиент има ли нужда? Питам го малко. Показва ли се богаташ? Той трябва да плаща за себе си и за тези, които са платили малко.

Не е точно! Направи добре, ако можеш, за да помогнеш на нуждаещите се; не е ли справедливо да питаш богаташа какво ти дължи ... А стоките, които продаваш, произведенията, които изпълняваш, претърпяват промени или фалшификации?

Задължително! ... Ако не изневерите малко в продажбата, как можете да живеете? В крайна сметка всички го правят! Продавате ли вино? Разтяга се с вода ... Продава ли пшенично брашно? Смесваш го с нещо чуждо. Опаковате ли чифт обувки? На слънце леко фалшифицира. Клиентът не може да забележи, тъй като външно работата е в ред.

И това не ти се струва откраднато? Ако ви дадоха фалшиви пари за работата, какво бихте казали?

Бих се разбунтувал!

Така че, внимавайте да не изневерите на хората! ... Някога правили ли сте грешка в даването на пари или получаването им?

едва ли; и когато това се случи, аз благодарих на Бога за провидението, което имаше.

Това е кражба!

Но, отче, погрешно ми дават още пари и аз трябва да ги върна? ... Разбрах, че не съм го забелязал Веднъж получих чифт панталони в магазин и щях да им плащам; тъй като имаше голяма конкуренция на клиентите, като видях, че съм незабелязан, си тръгнах без да плащам ...

Много лошо!

Но тези магазинери крадат много пари! ... Те зареждат стоката на око!

Ако те са крадци, не е нужно да сте крадец! ... Върнахте ли намерените неща?

Никога не намирам нищо! Веднъж или два пъти случайно намерих няколко хиляди билета и го върнах на собственика. Само веднъж, преди много години, портфейлът на клиента попадна в моя магазин. Тъй като имах нужда от пари в онези дни, исках да се възползвам. Обаче, отче, намерих само няколко хиляди лири. Бях разочарован! Надявах се да намеря много повече!

Това е кражба! ... Направили ли сте някаква друга несправедливост, например с тежест?

В моя магазин просто работите; нищо не тежи. Но преди двадесет години имах малък магазин и обикновено изневерявах на тегло; но малко неща! Тежестите бяха двойни; когато дойдоха момчета или прости хора, поставих фалшиви тежести. Никой никога не забеляза трика ... защото съм умен и мога да си правя нещата добре!

Вие сте извършили други несправедливости ... например ... пътуване ... купуване на стоки от името на други ... и т.н. ... ?

Що се отнася до пътуванията, внимавам; но когато мога да направя без да платя няколко билета, поради небрежност на диригента, го правя с охота. Говорейки за покупка от името на други, един приятел ми даде сто хиляди лири, за да му купя костюм в града. Можех да го имам за осемдесет хиляди и така спечелих двайсет хиляди лири.

Това също е крадено!… Давали ли сте пари на заем през целия си живот?

В момента търся кой може да ми го заеме. Тъй като на тридесетте години бизнесът ми процъфтява, оставих настрана около милион лири. Жена ми ме посъветва да върна парите на заем. Вярвам, че няма нищо лошо в това!

И колко интерес сте поискали?

Какво иска Светата Църква. Винаги прав ... никога не се възползвайте. Дадоха ми десет процента.

Всяка година?…

Моля! ... на всеки три месеца!

Следователно вече не е десет процента; тя е четиридесет процента годишно; смъртен грях е да го направиш! ... по-лошо е, отколкото да крадеш.

Но, много по-малко не можеше да се зададе!

Тогава е по-добре да не заемате пари! ... От всички тези несправедливости помолете Бог за прошка и трябва да поправите вредата, нанесена на другите. Ако познавате някой, когото сте измамили, компенсирайте ги по някакъв начин или с пари, или с работа ... Ако не можете сега, направете го, когато сте в състояние да го направите.

Но когато другите ме измамят, те не идват да поправят щетите ... И трябва ли да го правя?

Няма средно място: или реституция, или проклятие. И ако нямате воля да поправите несправедливостта, аз не мога да ви дам опрощение.

Но това, което направих, го направих всичко. Търговията е така.

Ако другите са крадци, нямате право да сте крадци. Така че обещайте.

И търпение ... обещаваме ...

Отговорете отново на този въпрос: доволен ли сте от състоянието си или жадувате богатството на другите?

Отче, този въпрос е любопитен! ... Разбира се, че не съм доволен от състоянието си ... Живея в малка къща и онзи богаташ в голям дворец! ... Трябва да се храня с хляб и бобови растения, а другият прави вкусни обеди! ...

Да не искаш да имаш необходимото или да подобриш състоянието си не е грях. Да искаш излишното не е честно!

Междувременно богатите се наслаждават! ...

Сара! Може да се радват няколко години ... но тогава ще дадат сметка на Бога! Исус Христос казва: „Горко на богатите! ... по-лесно е камила да мине през дупката на игла, отколкото богаташ да влезе в рая! »

Наистина е така! Те заслужават ад! Те не работят, те се отдават на всички удоволствия, харчат пари за лукс и не искат да правят благотворителност!

Но не всеки е такъв

Всички без разлика! ... Познавам много.

Така че, вие се задоволявате да имате здраве, къща, в която да живеете и магазин, в който да работите. Погледнете онези, които са по-лоши от вас! ... Исус Христос също беше беден работник. Не забравяйте, че умирането не носи нищо в гроба! ...

Нека да изследваме съвестта ви относно осмата заповед, която би била последна, според въпросите, които ще ви бъдат зададени.

Осма заповед
За какво е тази заповед?

Осми: «Не казвайте лъжливи показания! »

О! Това е заповедта, която най-много ми харесва! ... преподобни, казах му още на първата среща: никога не съм давал лъжливи показания! Никога не съм ходил в съда! ... нито баща ми, нито децата ми! ... Искате ли да задавате въпроси относно тази заповед?

Ще ги направя ... защото не само лъжливите показания са грях в съда, но и на други места.

Тогава, питайте добре! Сигурен съм, че поне в последната заповед няма да има за какво да се укорявам.

Искрен човек ли си?

Sincerissimo! Аз съм „Санта Киара от Неапол“!

Разказваш ли понякога лъжи ... на работа ... у дома ... сред приятели?

Преподобни, ако лъжата е казана, никога не се казва лошо, а само да правиш добро. И моите лъжи са глупости ... магазин лъжи!

Лъжата никога не е законна. Ако понякога не е разумно да кажеш истината, човек мълчи.

Трябва да разберете, че ако ние работниците не съобщаваме на клиентите лъжите, магазинът ни умира.

, Кълна ли се в лъжата?

Често. Но винаги за малки неща.

Да се ​​кълнеш в лъжи, военно, дори и по дреболии, е тежък грях.

Ако не се кълна, никой не ми вярва. Трябва да се кълна задължително. И аз също принуждавам другите да се кълнат, когато ме уверяват в нещо, от което се страхувам, е невярно.

Боли лесно да поискаш клетвата на другите, защото ги излагаш на опасност от лъжливо кълване ...

Клевете ли някого?

Никога! ... Кой клевети, боли!

Тъй като не сте признавали себе си в продължение на много години, опитайте се да запомните по-добре някои от недостатъците, които може би са извършени.

Съвестта ми е безплатна. Никога не съм обвинявал някого невинно.

Проявявахте ли към другите някаква сериозна скрита вина на другите?

Това може да се случи! Но винаги говоря за неща, които съм виждал със собствените си очи ... неща, видени и докоснати на ръка. Например, преди време разбрах, че мъж влезе късно вечерта в семейство, съседно на моето. Реших да го наблюдавам и няколко пъти разбрах, че той не се държи праведно. Когато бях сигурен във факта, тъй като нямам косми на езика, първо говорих за това у дома, после в магазина с някои клиенти и с няколко седмици кварталът беше пълен с всичко.

Направихте тежък грях.

Човекът беше пропуснал; но фалосът му беше скрит; нямахте право да го публикувате ...

Но те бяха в безопасност ... наблюдавани няколко пъти със собствените ми очи!

Няма значение ... Бихте ли искали, ако другите оповестяват публично недостиг, който сте допуснали тайно?

Не бих го харесал.

Така че ... не трябва да правим на другите това, което не искаме да правим ...

Свързали ли сте злото, чуто срещу него с някого?

Винаги е добре! ... Някой говори лошо за мой приятел и каза големи. Аз от благосклонност към моя приятел отидох да му кажа всичко ... но винаги за добро! Спомням си обаче, че веднъж един мъж, на когото бях съобщил нещата, чути срещу него, много се ядоса, тръгна да търси мърморенето и го плесна; тези взеха ножа, за да отмъстят за шамара ... и слава богу хората се втурнаха, иначе можеше да се случи някакво престъпление!

Винаги е добър ... вярно ли е? Помислете какво учи Светият Дух. Чувал ли си нещо срещу брат си? Нека тя умре във вас!

А знаехте ли как да пазите тайните?

А, ние мъжете не сме като жените! Когато ми кажат тайна, тя винаги остава тайна. Най-много го доверявам на жена си или на някои приятели.

Но сигурни ли сте, че съпругата или приятелят ви ще пазят тайната? ... Когато ви вдъхват увереност, не трябва да говорите за това с никого! ... Подозирали ли сте или неправилно преценили съседа си?

Ако човек не подозира, лесно се слага в чантата. Подозирам ... винаги за добро ... и така винаги падам на крака ... Никой не действа с искреност; показани са четири лица ... и е необходимо да се мисли злото.

Поведението ви не е похвално. Когато имате основателна причина да подозирате, не е лошо да го направите; но без правдоподобна причина не е законно да се подозира и още по-лошо да се съди лошо. Исус Христос казва: «Не съдете и няма да бъдете съдени; не осъждайте и няма да бъдете осъдени. Със същата мярка, с която измервате другите, тя ще ви бъде измерена ». Искате ли да бъдете осъдени от Бог?

За благотворителност!

Тогава помислете добре за вашия съсед. Обещайте сега на Бог да бъдете по-бдителни при спазването на Осмата заповед и особено предлагайте да избягвате да мърморите и да не слушате охотно тези, които мърморят. Който говори лошо, има дявола в устата си; и който слуша охотно, има ли дявола в ушите ...

Така че приключихме с въпросите за Божиите заповеди, а сега хвърляме мимолетен поглед върху някои общи предписания на Църквата.

Милост! ... Има ли още грехове? ... Трябва да загубиш главата си!

Няма какво да губиш ... Всичко за спечелване.

Предписанията на Църквата
Първото предписание вече беше разгледано, когато ви попитах за празничната литургия. Четвъртата заповед не ви засяга много, защото сте беден и нямате средства да помагате на Църквата. Петата вече не ви интересува, защото вече сте женени; Спирам на втората и третата.

ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ И БЪРЗО
Яли ли сте месо в забранени дни и сте пропуснали да гладувате в предписаните дни?

Никога не съм разбрал тези неща.

Ще ти го обясня. Това са разпоредби, дадени от папата, глава на католическата църква.

В петък не яжте месо, черен пудинг или вътрешности на топлокръвни животни. Можете обаче да компенсирате този ден с някое друго добро дело.

В Пост месото не се яде през всички петък и Ден на пепел, тоест в деня след Карнавала, който е първият ден на Великия пост.

До четиринадесетгодишна възраст този църковен закон не се изисква. След четиринадесетгодишна възраст това предписание няма възрастова граница.

Болните и тези с някаква сериозна причина са освободени. Но в този случай е препоръчително да се снабдите с някаква друга добра работа.

Постът се предписва два пъти годишно: Ден на пепел и Разпети петък. Онези, които са на двадесет и една години и до петдесет и девет години, трябва да пости. Болните се освобождават, тези, които са твърде слаби и тези, които работят много. Те бяха посъветвани да компенсират постенето с някое друго добро дело.

Той може да пости така: за закуска тези, които изпитват нужда, получават много лека храна. Кафето не нарушава бързото. На обяд всичко е позволено, като количество и качество, с изключение на месото. Вечерята е много умерена. Можете да обърнете обяда с вечерята.

Както виждате, лесно е да направите тези малки пенки.

Сега, когато знам, ще внимавам. И тогава е жена ми, която знае всички тези неща и може да ги запомни.

Злоупотребявали ли сте с пиенето на вино?

Отче, докосни деликатен бутон! За нас работниците виното е като мляко за деца! Не е моя вина, ако пия малко прекалено много; е нуждата. Можех да се справя без хляб; но без вино ?!

Пиеш ли толкова много, за да се напиеш?

До този момент, не! ... Щастлив съм! Понякога изглеждам прекалено щастлив на приятели и тогава някой ме хваща за ръката и ме придружава у дома.

Но когато съм щастлив, не наранявам никого. Когато се прибера, лягам и всичко свършва.

Обърнете внимание на това, което ви казвам: Малко вино не е лошо да го пиете; твърде много е лошо. Когато дойдете да загубите разума си заради твърде много вино и вече не сте господар на себе си, вие обиждате сериозно Господа.

Ще бъда по-внимателна ... и така ще изразходвам по-малко пари. Ах, какъв лош навик ... и аз го виждам! Отче, съжали ме! Знаеш ли защо пих много вино? ... Защото бях много жаден! Надявам се да е по-умерен.

Възхищавам се и възхвалявам вашата добра воля ...

ТРЕТИ ПРЕКЕТ
Летя над това предписание. Вече ви зададох необходимите въпроси в началото на Изповедта.

Честно казано, не помня какво заповядва това предписание.

Изповядвайте се поне веднъж годишно и общувайте поне на Великден.

Да, това ми каза! Затова всяка година ще трябва да се изповядвам и да общувам. Само веднъж годишно ... вярно ли е това?

Не, само! Но поне! Поне това означава, че е по-добре често да приемате тези тайнства. Колкото повече миете лицето си, толкова по-чист остава. Опитайте се да останете една година без да се миете! ... Как ще стане вашето лице?

Почистването е необходимо; лицето не може да остане дълго без вода. При миене прахът и мазнините се отстраняват и човек диша по-добре; дори когато лицето ви е чисто, измивате се, за да се охладите и сте по-добре!

Много добре! ... Това, което правите за лицето си, направете и за душата. Когато се изповядаш, чисти съвестта си, освежи духа си, чувстваш се по-добре. Виждали ли сте колко грехове сте имали в душата си? Намерих съвестта ви като лице, което не се мие от много години. Така че признайте често, например, в основните празници на годината или в първия петък от месеца. И така можете да общувате често. толкова е красиво да приемеш Исус!

Бих добавил и това, че както има сериозно морално задължение да приемем Исус във великденско време, така и в края на живота има сериозно задължение да получим Причастие като Виатикум. Отговорността е на пациента и членовете на семейството.

Изповедта ви свърши. Бяхте ли искрени или сте скрили някакъв сериозен грях от срам? Ако е така, докато сте навреме, поправете; в противен случай вашата Изповед става богослужебна, тъй като Бог няма да ви прости нито скрития грях, нито изповяданите.

Не мисля, че има и други недостатъци! Тя беше в състояние да ми отнеме всичките грехове, сякаш имаше щипци.

И след това се подгответе за опрощение.

опрощение на греховете
Помислете, скъпа моя, колко престъпления сте причинили на Господа! Слагате Исус на кръста и наранявате сърцето му! ... Но Исус е добър и ви прощава. Нека кръвта Му слезе, за да измие душата ти и да обещае никога повече да не съгрешаваш. Междувременно целунете това малко Разпятие.

Работникът е преместен ... Вижте Исус на Кръста и го целувайте, като ридае: Господи, милост ... прости ми! Изглежда като събирач на данъци. е наистина покаял се.

Междувременно отец Серафино казва формулата на опрощение.

Тъй като не можете да правите големи покаяния, ще слушате литургия през седмицата и по този начин поправяте по някакъв начин престъпленията, извършени срещу Бога!

Антонио взема ръката на отец Серафино и я целува многократно; след това той казва: Колко съм щастлив! ... Никога през живота си не съм изпитвал толкова много радост в сърцето си! ... Чувствам се безсмислено! ... Вярвам, че ако ме претегляха, щях да тежа по-малко! ... Каква красота! ... И как може да се обясни това явление?

Божията благодат е слезла във вас. Исус те проми с кръвта си.

Но всички тези, които се изповядват, изпитват толкова много радост?

Само онези, които се изповядват добре, се разкайват за греховете и са решили да не обиждат Господа вече!

Тъй като това е така, ще искам да се върна към изповедта и да кажа на приятелите си какво съм опитвал!

Антонио напусна францисканския манастир с бързи стъпки; той сякаш се преражда в нов живот.

ПЪРВА ПОБЕДА
Най-накрая те намерих! Бил съм в къщата ти, а ти не беше там! Влязох в механата и не те видях! ... Но къде си бил? ... И къде отиваш с толкова бързо темпо?

Скъпи Николино, аз трябваше да се изповядам пред отец Серафино и сега се връщам у дома.

Да се ​​изповядаш? ... Ти? ... Като жена ти? ... Но иди там, губя твоето уважение! ... Нека изповядваш кой върши грехове ... но не те изповядай, които си цветето на честността! ...

Така мислех и аз до преди няколко часа. Но след това, което ми каза отец Серафино, промених мнението си. Слушайте Николино, признайте също и тогава ще се съгласите с мен.

А отец Серафино ти даде ли пари? ... Ако ми даде пари, щях да отида да го видя и аз ... така че щях да върна хазяина обратно на ханджия. Но нека оставим тази глупост настрана. Хайде да пием хубава чаша!

Не, не идвам. Веднага се прибирам вкъщи Как? ... Отказ от вино? ... И не само тази вечер, но и по-късно. Ще искам само да пия вино на трапезата и в правилната мярка.

Но полудял ли си? ...

Обещах го на Бог и отец Серафино и ще спазя думата си.

Присъединихте ли се към Свещениците? ... свърши ... Ще загубите всичките си приятели ...

Не ме интересува. Сърцето ми е толкова празнично, че нямам нищо против дори приятелството ... поздравявам те. Така казвайки, Антонио си тръгна от Николино.

КОНЦЕТТА И АНТОНИО
Браво Антонио! Откакто напуснахте къщата, аз не съм направил нищо друго освен да се моля! Включих и лампата към Дева Мария, за да мога да ви призная добре! Разкрихте ли всичките грехове на Свещеника или сте забравили някого?

Концета, какво ще кажеш? Виждате, че не познавате отец Серафино! Той имаше способността да проследява всички възможни и въобразими грехове! Той знае всички грехове на света! ,

И доволен ли ви остави? ...

Радвам се! ... избухвам от радост! ... дори не искам да ям!

Браво мой съпруг! това е знак, че наистина си се изповядал! Утре сутринта ще отидем заедно в енорията и ще получим Свето Причастие.

И какво ще кажат жените, за да ме видят да общувам? ... Ще се чудят на това! ...

Ще ме поздравят! ... Ще съжаляват, че мъжете им не правят същото.

Концета, искам да ти кажа, че този ден е най-красивият ден в живота ми! ... Никога не съм имал такава радост, дори и деня, в който се оженихме.

Но не отидохте ли на изповед онзи ден?

Да, но така да се каже! ... Беше чат с Свещеника, само за да получа билета за Изповедта, ако не, не бих могъл да се оженя. Единствената истинска и свещена изповед беше тази на тази вечер! ... Благодаря на Бога!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Колко мъже ... колко млади мъже ... колко жени ... трябва да имитират този работник! ... Казват: "Нямам грехове". Те са лъжци! Господ ни учи чрез свети Йоан апостол: „Който каже, че няма грехове, е лъжец и се самозалъгва“.

Греховете, и тежки, има в много души; но той се преструва, че не ги вижда. малко е трудно да извадиш от сърце толкова много морални нещастия и още по-трудно е да промениш живота си и да държиш страстите си под контрол. Тези слепи доброволци, които казват, че нямат грехове ... имат обикновена съвест, по-заредена от останалите. Антонио, честният работник, е образът на такива души!

ДОПЪЛНЕНИЕ

МЕСЕЧНИ МИСЛИ

Много е полезно за душите, които обичат съвършенството, да вземат духовна мисъл в началото на всеки месец, която служи като лична ориентация и апостолат.

Имайте усърдие да го оповестявате близо и далеч, като използвате всички онези средства, които пламенна благотворителна организация предполага. Общувайте чрез кореспонденция, като прикачвате бележка към писмата; нека проникне в религиозните институти и се разпространи особено в клоновете на католическото действие. Тези, които публикуват вестници, списания или религиозни вестници, вмъкват Месечната мисъл. За удобство е представен списък.

Януари Името на Бога, три пъти свято, непрекъснато се възмущава. задължение на децата е да поправят честта на Бащата.

Практика: Слушайте някоя света литургия през седмицата и евентуално общувайте, за да поправите богохулствата.

Празнене: Исус те благослови за онези, които те проклинат!

Февруари Оскверняването на празника боли Сърцето Божие, което ревнува за деня си.

Практика: Уверете се, че никой от членовете на семейството не пренебрегва масата или не изпълнява материални работи по празници.

Еякулатория: Слава, почит, преклонение пред безкрайната и най-августна Троица!

Март Който се обръща в немилост към Бога, дава на Исус целувката на предателството, като Юда.

Практика: Общувайте често и набожно, за да поправите свещените Причастия, които са се случвали и ще се случват през вековете.

Еякулацията: Исусе, евхаристийна жертва, прощавай и обръщай свещени души!

Април Всяка бездействаща дума ще бъде отчетена от Бог в деня на съд. Колко думи са казани, не само бездействащи, но и грешни!

Практика: Проверете какво се казва и особено свийте езика в моменти на нетърпение.

Еякулатория: Прости ни, Боже, греховете на езика!

Май Чистотата на сърцето и тялото носи радост, придава слава на Бога, привлича погледа и благословението на Исус и Пресвета Богородица и е прелюдия към вечна слава.

Практика: Уважавайте тялото като свещен съд; пази ума и сърцето.

Еякулация: Господи, нека Твоята Кръв да се спусне върху мен, за да ме укрепи.

Юни Три четвърти от човечеството са извън католическата църква. задължение на верните е да поправят и ускоряват идването на Царството Божие в света.

Практика: Всеки ден правите час на свещената сърдечна охрана за евреи, еретици и неверници.

Еякулацията: Сърцето на Исус, ела царството ти на света!

Юли Модният скандал и свободата на плажовете са движещата сила за съблазън. Горко на всеки, който вдига скандал, защото ще даде на Бога греховете си и чуждата сметка! ... Ах, каква болка! Молете се, страдайте, поправете се!

Практика: Предлагайте пет малки жертви всеки ден, за да поправите модните и плажните скандали.

Еякулацията: О Исусе, нека кръвта ти слезе, за да унищожи скандалите на света!

Август Колко грешници на смъртното си легло биха избягали от ада, ако се помолят и страдат за тях!

Практика: Предлагайте свети Причастие за умиращи упорити грешници!

Giaculatoria: О Исусе, за твоята агония на Кръста, смили се за умиращите!

Септември Сълзите на пролятата Мадона на Голгота са скъпоценни пред Бога.Много се мисли за Скръбите на Пресвета Богородица!

Практика: Рецитирайте новената на Мадоната от Помпей.

Еякулатория: Хвалено, обичано и утешено винаги, Скръбното и непорочно сърце на Мария

Октомври Светият Розарий е светкавицата на душата, семейството и обществото.

Практика: въведете практиката на броеницата там, където я няма; ако е рецитиран с преданост и по възможност общ.

Giaculatoria: Моят малък ангел, отиди при Мария Кажи, че поздравяваш Исус за мен!

Ноември Скандалите с киното и лошата преса възмущават Божествеността, привличат проклятия по света, населят ада на проклетите и подготвят дълго и страшно Чистилище за много души, бавно да се откъснат от определени наслади.

Практика: Унищожете лошата преса, с която разполагате, и разпространете този апостолат в областта на знанието.

Giaculatoria: О Исусе, за потта на Кръв в Гетсимания, съжалявай за тези, които сеят скандали!

Декември Много хора се обръщат към Бога за опрощение на греховете; но не всеки иска и знае как да прости провиненията. Който не прости, няма да има прошка!

Практика: Обединяване на цялата омраза и връщане на злото с добро.

Еякулатория: Благослови, Исусе, който ме обиди и прощава греховете ми!

АНА И КЛАРА

(Писмо от Ада)

разрешение за печатане
И Vicariatu Urbis, умира 9 април 1952 г.

+ ОЛОЙЗИЙСКИ ПЪТ

Archie.us Caesarien. Vicegerens

ПОКАНА
Фактът, изложен тук, е от изключително значение. Оригиналът е на немски; издания са направени на други езици.

Римският викариат даде разрешение да публикува написаното. „Имприматур“ на Рим е гаранция за превода от немски и сериозността на ужасния епизод.

Те са бързи и ужасни страници и разказват за жизнения стандарт, в който живеят много хора от днешното общество. Божията милост, позволявайки на разказания тук факт, повдига завесата на най-плашещата мистерия, която ни очаква в края на живота.

Ще се възползват ли душите от това? ...

ВЪВЕДЕНИЕ
Клара и Анета, много млади, работеха в едно: търговско дружество в *** (Германия).

Те не бяха свързани от дълбоко приятелство, а от обикновена любезност. Те работеха. всеки ден един до друг и обмен на идеи не можеше да липсва: Клара се обяви за открито религиозна и почувства задължението да инструктира и да си припомни Анета, когато се оказа лека и повърхностна по отношение на религията.

Прекараха известно време заедно; след това Анета сключила брак и напуснала компанията. През есента на същата 1937 г. Клара прекарва ваканциите си на брега на езерото Гарда. В средата на септември мама й изпрати писмо от родния си град: „Анета N е починала ... Тя стана жертва на автомобилна катастрофа. Погребаха я вчера във "Waldfriedhof" ».

Новината изплаши добрата млада дама, като разбра, че приятелят й не е бил толкова религиозен. Беше ли готова да се представи пред Бога? ... Умира внезапно, как се озова? ...

На следващия ден той изслуша светата литургия и също направи причастие в южното избирателно право, молейно плачевно. На следващата нощ, 10 минути след полунощ, видението се състоя ...

«Клара, не се моли за мен! Проклет съм. Ако ви го съобщя и ви се отнасям доста дълго; не. вярвайте, че това става чрез приятелство: ние вече не обичаме никого тук. Правя го като принудително. Правя го като "част от онази сила, която винаги иска зло и прави добро".

В интерес на истината бих искал да видя »и вие също ще кацнете в това състояние, където сега съм зарязал котвата си завинаги:

Не се ядосвайте на това намерение. Ето, ние всички мислим така. Нашата воля е вкаменена в зло в онова, което наричате „зло“. Дори когато правим нещо "добро", както правя сега, отваряйки очите си към ада, това не се случва с добро намерение.

Спомняте ли си още, че преди четири години се срещнахме в * * *? Броихте тогава; 23 години и бяхте там. за половин година, когато стигнах до там.

Ти ме извади от някаква неприятност; като начинаещ ти ми даде добри адреси. Но какво означава "добро"?

Тогава похвалих вашата "любов към ближния". Абсурдно! Вашето облекчение идваше от чиста кокетност, тъй като освен това вече подозирах. Тук не признаваме нищо добро. В никой.

Знаете времето на моята младост. Тук попълвам определени пропуски.

Според плана на родителите ми, за да бъда честен, дори не трябваше да съществувам. "Нещастие се случи с тях." Двете ми сестри бяха вече на 14 и 15 години, когато бях склонен към светлина.

Никога не съм съществувал! Вече можех да се унищожа и да избягам от тези мъки! Никаква нахалство не би съвпаднала с тази, с която бих оставил съществуването си, като костюм от пепел, изгубен в нищото.

Но трябва да съществувам. Трябва да съществувам така, както направих себе си: с неуспешно съществуване.

Когато баща и майка, все още млади, се преместили от провинцията в града, двете загубили връзка с Църквата. И беше по-добре по този начин.

Те симпатизираха на хора, които не са обвързани с църквата. Те се срещнаха на танцувална среща и половин година по-късно „трябваше“ да се оженят.

По време на сватбената церемония много светена вода остана привързана към тях, която майката ходи на църква за неделна литургия няколко пъти в годината. Никога не ме е учил да се моля наистина. Той се изтощаваше от ежедневните грижи за живота, въпреки че ситуацията ни не беше неудобна.

Думи, като молитва, Маса, религиозно образование, църква, аз ги казвам с неравностойно цяло отвращение. Аз се отвращавам от всичко, като омраза: тези, които посещават църква и като цяло всички хора и всякакви неща.

От всичко всъщност идват мъки. Всяко знание, получено в точката на смъртта, всяко: спомен за живи или известни неща, е за нас бодлив пламък.

И всички спомени ни показват онази страна, която в тях: беше благодат. и които презирахме. Какво мъчение е това! Не ядем, не спим, не ходим с краката. Духовно оковани, изглеждаме замаяни "с писъци и шлифоване на зъби" животът ни се опуши: мразейки се и измъчвани!

Чуваш ли? Тук пием омраза като вода. Също така един към друг. Преди всичко мразим Бога.

Искам ... да го направиш разбираемо.

Благословеният на небето трябва да го обича, защото го виждат без воал, в ослепителната му красота. Това ги бие толкова много, че не може да се опише. Ние го знаем и това знание ни прави бесни. ,

Хората на земята, които познават Бога от творението и откровението, могат да го обичат; но те не са принудени да. Вярващият казва това, като скърца със зъби, които, размишлявайки, обмислят Христос на кръста, с протегнати ръце, в крайна сметка ще го обичат.

Но този, към когото Бог се приближава само при урагана; като наказател, като праведния отмъстител, защото един ден той беше отхвърлен от него, както се случи с нас, той не може да го намрази, с целия тласък на неговата зла воля, вечно, по силата на свободното приемане на същества, отделени от Бога: разрешение с което, умирайки, издишахме душата си и че дори сега се оттегляме и никога няма да имаме воля да се оттеглим.

Сега разбираш ли защо адът трае вечно? Защото нашата упоритост никога няма да се стопи от нас.

Принуден, добавям, че Бог е милостив дори към нас. Казвам „принудително“. Защото дори да кажа тези неща нарочно, не ми е позволено да лъжа, както бих искал. Аз потвърждавам много неща против волята си. Също така трябва да заглушавам жегата от обиди, които бих искал да повръщам.

Бог беше милостив към нас, като не позволи на нашето зло да изтича на земята, както бихме били готови да направим. Това би увеличило нашите грехове и болки. Той ни е убил преждевременно, като мен, или е направил намеса за други смекчаващи обстоятелства.

Сега той се показва, милостив към нас, като не ни принуждава да се приближим до него, отколкото сме на това отдалечено адско място; това намалява мъките.

Всяка стъпка, която би ме сближила с Бога, би ми причинявала по-голяма болка от това, което би ви докарало крачка по-близо до горящ кол.

Изплашихте се, когато веднъж, по време на разходката, ви казах, че баща ми, няколко дни преди първото ми причастие, ми каза: «Анеттина, опитай се да заслужиш хубава малка рокля; останалото е рамка. "

За ваша уплаха почти бих се срамувала дори. Сега се смея за това. Единственото разумно нещо в тази рамка беше, че приемането в Причастие беше само на дванадесет години. Тогава аз вече бях доста завладян от манията за светско забавление, така че без скрупули поставях религиозни неща в песен и не придавах голямо значение на първото Причастие.

Това, че няколко деца отиват в Причастие на седем години, ни прави бесни. Правим всичко, за да накараме хората да разберат, че децата нямат адекватни знания. Първо трябва да извършат някои смъртни грехове.

Тогава бялата частица вече не им причинява толкова голяма вреда, колкото когато вярата, надеждата и милосърдието все още живеят в сърцата им! тези неща, получени при кръщението. Спомняте ли си как той вече подкрепи това мнение на земята?

Споменах баща си. Той често е бил в спор с мама. Обсъждах го рядко; Срамувах се от това. Какъв смешен срам от зло! За нас тук всичко е едно и също.

Родителите ми дори не спиха в същата стая; но аз с мама и татко в съседната стая, където той може да се прибира свободно по всяко време. Пиеше много; по този начин той пропиля нашето наследство. Сестрите ми бяха заети и самите те се нуждаеха, казваха, от спечелените пари. Мама започна да работи, за да спечели нещо.

През последната година от живота си татко често биеше майка си, когато тя не искаше да му даде нищо. На мен вместо това. той винаги обичаше. Един ден ви казах и тогава, след това, вие се натъкнахте на моята прищявка (какво не се натъкнахте на мен?) Един ден той трябваше да върне, два пъти, купуваните обувки, защото формата и токчетата не бяха достатъчно модерни за мен.

В нощта, когато баща ми беше потресен от смъртоносна апоплексия, се случи нещо, което аз, от страх от отвратително тълкуване, така и не успях да ви доверя. Но сега трябва да знаете. Важно е за това: тогава за първи път бях нападнат от сегашния си мъчителен дух.

Спях в стаята с майка ми. Редовните му вдишвания казваха дълбокия му сън.

Когато чуя себе си, наречен по име. Неизвестен глас ми казва: «Какво ще стане, ако татко умре? ».

Вече не обичам баща си, тъй като той се отнасяше така грубо с майка си; тъй като освен това не обичах абсолютно никого оттогава, но бях любил само на някои хора, които бяха добри към мен. Безнадеждната любов към земния обмен, живее само в душите в щата Грейс. И не бях.

Затова отговорих на мистериозния въпрос, без да осъзнавам откъде идва: «Но не умира! ».

След кратка пауза - отново същия ясно възприет въпрос. "Но

не умира! Той отново избяга от мен, рязко.

За трети път ме попитаха: „Ами ако баща ти умре? ». Хрумна ми как татко често се прибира вкъщи доста пияна, оскърбена, малтретирана майка и как ни постави в унизително състояние пред хората. Затова крещях. «И това е добре! ».

Тогава всичко замълча.

На следващата сутрин, когато мама искаше да приведе в ред стаята на баща, тя намери вратата заключена. Около обяд вратата беше принудена. Баща ми, полуоблечен, лежеше мъртъв на леглото. Когато отиде да вземе бирата в избата, сигурно е имал някаква злополука. Беше боледуващо отдавна. (*)

(*) Бог свързва ли спасението на бащата с доброто дело на дъщеря си, към което този човек е бил добър? Каква отговорност за всеки един, да се откаже от възможността да прави добро на другите!

Марта К ... и ти ме накара да се присъединя към "Младежката асоциация". Всъщност никога не криех, че намерих инструкциите на двамата режисьори, млади дами X, в тон с модата, парохията ...

Игрите бяха забавни. Както знаете, аз имах пряко участие в него. Това ме устройваше.

Харесаха ми и пътуванията. Дори си позволявам да ме водят няколко пъти, за да отида на Изповед и Причастие.

Всъщност нямах какво да призная. Мислите и изказванията ми нямаха значение. За по-груби действия все още не бях достатъчно корумпиран.

Веднъж ме предупредихте: «Анна, ако не се молиш, отиди на погибел! ». Молех се много малко и това също, само безпредметно.

Тогава ти беше за съжаление прав. Всички, които горят в ада, не се молеха или не се молеха достатъчно.

Молитвата е първата стъпка към Бога и тя остава решителната стъпка. Особено молитвата към онзи, който беше Майката на Христос, чието име никога не споменаваме.

Преданността към нея грабва безброй души от дявола, които грехът би безпогрешно предаде на него.

Продължавам историята, консумирайки себе си и само защото трябва. Моленето е най-лесното нещо, което човек може да направи на земята. И точно с това много лесно нещо Бог е обвързал спасението на всеки.

На тези, които се молят с постоянство, той постепенно дава толкова много светлина, укрепва го по такъв начин, че в крайна сметка дори и най-затъналият грешник определено може да стане отново. Освен това беше наводнен в тинята до шията.

През последните години от живота си вече не се молех както трябва и се лиших от благодатта, без които никой не може да бъде спасен.

Тук вече не получаваме никаква благодат. Всъщност, дори ако ги получим, ще им ги върнем

щяхме да подушим цинично. Всички колебания на земното съществуване са престанали в този друг живот.

От вас на земята човекът може да се издигне от състоянието на греха до състоянието на благодатта и от благодатта да изпадне в грях: често от слабост, понякога от злоба.

Със смъртта този възход и падение завършва, защото той има своя корен в несъвършенството на земния човек. Сега. стигнахме до крайното състояние.

Вече с напредването на годините промените стават все по-редки. Вярно е, до смърт винаги можете да се обърнете към Бога или да обърнете гръб на него. И все пак, почти увлечен от течението, човекът, преди да отмине, с последните слаби останки в своята воля, се държи така, както беше свикнал в живота.

Персонализиран, добър или лош, става второ естество. Това го влачи с него.

Така се случи и с мен. Години наред живеех далеч от Бога. Ето защо в последния призив на Благодатта се реших срещу Бога.

Не фактът, че често съгреших, беше фатално за мен, а че не исках да ставам отново.

Неведнъж сте ме предупреждавали да слушам проповедите, да чета благочестиви книги. „Нямам време“, беше моят обикновен отговор. Нямаше нужда от нищо повече, за да увеличим вътрешната ми несигурност!

Освен това трябва да отбележа това: тъй като сега беше толкова напреднал, малко преди излизането ми от „Младежката асоциация“, щеше да ми бъде изключително трудно да се насоча към друг път. Чувствах се неспокоен и нещастен. Но стената стоеше преди покръстването.

Сигурно не сте подозирали. Представихте го толкова просто, когато един ден ми казахте: „Но направете добро признание, Анна, и всичко е наред“.

Чувствах, че ще е така. Но светът, дяволът, плътта вече ме държеше твърде здраво в ноктите им. Никога не съм вярвал на влиянието на дявола. И сега свидетелствам, че той има силно влияние върху хора, които са били в състоянието, в което бях тогава.

Само много молитви, на другите и на мен, съчетани с жертви и страдания, можеха да ме извадят от него.

И това също, само постепенно. Ако има малко обсебени външно, от ос, полове вътре, има изтръпване. Дяволът не може да отвлече свободната воля на онези, които се отдават на неговото влияние. Но в болка от тяхното методично отстъпничество от Бога, така да се каже, той позволява на „злия“ да гнезди в тях.

Мразя и дявола. И все пак аз го харесвам, защото той се опитва да съсипе останалите; той и неговите сателити, духовете, които паднаха с него в началото на времето.

Те се броят в милионите. Те скитат по земята, гъста като рояк от молове, а вие дори не я забелязвате

Не е за нас да се опитаме отново да ви изкушим; това е служба на падналите духове. Това наистина увеличава мъките им всеки път, когато влачат човешка душа тук, в ада. Какво обаче омразата никога не прави?

Въпреки че вървях по пътеки далеч от Бога, Бог ме последва.

Подготвих пътя към Грейс с актове на естествена милосърдие, които не рядко по склонност към моя темперамент.

Понякога Бог ме привличаше в църква. Тогава се почувствах като носталгия. Когато лекувах болната майка, въпреки работата в офиса през деня, и по някакъв начин наистина се жертвах, тези молитви на Бог действаха мощно.

Веднъж в църквата на болницата, където ме водехте по време на обедната почивка, ме сполетя нещо, което би било една крачка за моето обръщане: плаках!

Но тогава радостта от света отново премина като поток над Грейс.

Житото се задави между тръните.

С декларацията, че религията е въпрос на сантимент, както винаги се казваше в офиса, аз също развалих тази покана на Грейс, както всички останали.

Веднъж ме упрекнахте, защото вместо генуфлекция надолу към земята, просто направих безформен поклон, огъвайки коляното си. Смятахте, че това е акт на мързел. Вие дори не подозирате, че оттогава вече не вярвах в присъствието на Христос в тайнството.

Часове, аз вярвам, но само естествено, тъй като ние вярваме в буря, чиито ефекти могат да се видят.

Междувременно си направих религия по свой начин.

Подкрепих мнението, което беше обичайно в нашия офис, че душата след смъртта отново се издига в друго същество. По този начин той щеше да продължава да поклонства безкрайно.

С това изпитаният въпрос за отвъдното веднага беше поставен и ми направи безобиден.

1 Защо не ми напомни притчата за богаташа и бедния Лазар, в която разказвачът Христос изпраща веднага след смъртта един в ада, а другият в небето? ... В крайна сметка какво бихте ли получили? Нищо друго, освен да се усмихнете на другите си приказки!

Постепенно си създадох Бог: достатъчно надарен, за да се нарека Бог; достатъчно далеч от мен, за да не се налага да поддържам никакви отношения с него; Блуждам достатъчно, за да напусна себе си, според нуждата, без да променям религията си; приличат на пантеистичен Бог на света или се оставя да бъде поетизиран като самотен Бог.

Този Бог нямаше рай, който да ми даде и няма ад, който да ми нанесе. Оставих го на мира. Това беше моето обожание към него.

Обичаме да вярваме в това, което харесваме. През годините се държах доста убеден в своята религия. По този начин бихте могли да живеете.

Само едно нещо щеше да ми счупи врата: дълга, дълбока болка. IS

тази болка не дойде!

Сега разбираш ли какво означава: „Бог наказва тези, които обичах“?

Беше неделя през юли, когато Асоциацията на младите жени организира екскурзия до * * *. Бих харесал обиколката. Но онези глупави изказвания, онези, които се преследват,

Друг симулякър, съвсем различен от този на Мадоната от * * *, наскоро застана на олтара на сърцето ми. Красивият Макс N…. на съседния магазин. Няколко пъти се шегувахме.

Само за това, в неделя, той ме беше поканил на екскурзия. Този, с когото обикновено ходеше, лежеше болен в болницата.

Той добре разбра, че бях насочил очи към него. Ожених се за него, тогава не съм мислил за това. Беше му удобно, но се държеше твърде мило с всички момичета. И аз дотогава исках мъж, който принадлежи само на мен. Не само като жена, а и единствена съпруга. Всъщност винаги съм имал определен естествен етикет.

В гореспоменатото пътуване Макс се насочи към добротата. Ех! да, не са водени преструващи разговори като между вас!

Следващият ден; в офиса ме упрекна, че не съм дошъл с вас на * * *. Описах ви забавлението в онази неделя.

Първият ви въпрос беше: „Били ли сте на литургия? "Глупав! Как можех, като се има предвид, че заминаването беше определено за шест ?!

Все още знаете, подобно на мен, развълнувано добавих: «Добрият Бог няма манталитет толкова малък, колкото вашите предубеждения! ».

Сега трябва да призная: Бог, въпреки своята безкрайна доброта, претегля нещата с по-голяма точност от всички свещеници.

След това първо пътуване с Макс, дойдох за пореден път в Асоциацията: по Коледа, за празнуването на партито. Имаше нещо, което ме накара да се върна. Но вътрешно вече се отдалечих от вас:

Киното, танците, пътуванията продължиха и продължиха. Макс и аз се скарахме няколко пъти, но винаги знаех как да го вържа към мен.

Другият любовник успя да ме тормози.След като се върна от болницата, тя се държеше като обсебена жена. Наистина за щастие за мен; тъй като благородното ми спокойствие направи силно впечатление на Макс, който в крайна сметка реши, че съм фаворитът.

Успях да го направя омразен, говорейки хладнокръвно: отвън положително, отвътре изрови отрова. Такива чувства и подобно поведение се подготвят отлично за ада. Те са дяволски в най-строгия смисъл на думата.

Защо ви казвам това? За да съобщя как окончателно се откъснах от Бога.Не вече, че между мен и Макс много често се стига до крайностите на познатостта. Разбрах, че щях да се спусна пред очите му, ако се бях пуснал напълно преди време; следователно успях да се сдържам.

Но само по себе си винаги, когато смятах за полезно, винаги бях готов за всичко. Трябваше да завладея Макс. Нищо не беше твърде скъпо за това. Освен това постепенно се обичахме, притежавайки и не малко ценни качества, които ни накараха да се уважаваме. Бях умел, способен, на приятна компания. Така че аз здраво държах Макс в ръка и успях, поне през последните месеци преди сватбата, да бъда единственият, да го притежа.

В това се състоеше моето отстъпничество да дам Бог: да възкреся създание на моя идол. По никакъв начин това не може да се случи, така че да обхване всичко, както в любовта на човек от противоположния пол, когато тази любов остава жила в земни удовлетворения. Това е, което формира. нейната привлекателност, стимулът и нейната отрова.

„Обожанието“, което аз си платих в лицето на Макс, стана за мен жива религия.

Беше време, когато в офиса се отрових срещу църковни църкви, свещеници, индулгенции, мърморене на броеници и подобни глупости.

Опитвали сте се повече или по-малко разумно да защитите подобни неща. Очевидно, без да подозирам, че в съкровеното ми не става въпрос за тези неща, по-скоро търсех подкрепа срещу съвестта си, тогава имах нужда от такава подкрепа, за да оправдая и своето отстъпничество с разум.

В края на краищата се обърнах срещу Бога. Ти не го разбра; ме държи, все още те наричам католик. Наистина исках да бъда наречен така; Дори плащах църковни данъци. Определена „противозастраховка“, помислих си, не може да навреди.

Възможно е отговорите ви понякога да са попаднали на знака. Не ме държаха, защото не трябваше да си прав.

Поради тези изкривени отношения между нас двамата, болката от нашата откъснатост беше дребнава, когато се разделихме по повод моя брак.

Преди сватбата признах и общувах за пореден път, беше предписано. Съпругът ми и аз мислехме същото по този въпрос. Защо не трябва да сме изпълнили тази формалност? Ние също го завършихме, като другите формалности.

Наричате такова Причастие недостойно. Е, след това „недостойно Причастие“ бях по-спокоен в съвестта си. Нещо повече, тя беше и последна.

Нашият брачен живот като цяло беше в голяма хармония. Във всички гледни точки бяхме на едно и също мнение. Дори и в това: че не искахме да носим бремето на децата. Всъщност съпругът ми с удоволствие би искал такъв; не повече, разбира се. В крайна сметка аз също успях да го отвърна от това желание.

Роклята, луксозните мебели, чаените разговори, пътуванията и пътуванията с кола и подобни разсейвания бяха от значение повече за мен.

Това беше година на удоволствие на земята, която премина между сватбата ми и внезапната ми смърт.

Излизахме с кола всяка неделя или посещавахме роднини на съпруга ми. Срамувах се от майка си сега. Те изплуваха на повърхността на съществуването, нито повече, нито по-малко от нас.

Вътрешно, разбира се, никога не се чувствах щастлив, колкото и външно да се смях. Вътре в мен винаги имаше нещо неопределено, което ме гризеше. Пожелах, че след смъртта, която, разбира се, все още трябва да е много далеч, всичко приключи.

Но е точно така, като един ден, като дете, чух в проповед: Бог възнаграждава всяко добро дело, което човек върши, и когато не може да го възнагради в другия живот, той го прави на земята.

Неочаквано имах наследство от леля Лоте. Съпругът ми щастливо успя да донесе заплатата си до значителна сума. Така успях да поръчам привлекателно новия дом.

Религията изпращала отдалеч своята светлина, неясна, слаба и несигурна.

Градските кафенета, хотели, където ходехме на екскурзии, със сигурност не ни доведоха до Бога.

Всички, които посещаваха тези места, живееха като нас отвън. вътре, а не отвътре навън.

Ако по време на празниците посетихме някоя църква, се опитахме да пресъздадем себе си. в художественото съдържание на творбите. Религиозният дъх, който изтече, особено средновековните, знаех как да го неутрализирам, като критикувах някои спомагателни обстоятелства: тромав конвертен брат или облечен по нечист начин, който действаше като водач; скандалът, който монасите, които искаха да преминат за благочестиви, продават алкохол; вечната камбана за свещените функции, докато става въпрос за печелене на пари ...

И така, аз успявах непрекъснато да прогонвам Грейс всеки път, когато той почука. Оставих лошия си нрав, особено върху определени средновековни представи на ада в гробищата или на други места, в които дяволът пече души в червена и нажежаема погреба, докато неговата дългоопашатите спътници влачат нови жертви към него. Клара! По дяволите, можете да направите грешка, когато я нарисувате, но никога не прекалявате.

Винаги съм насочвал огъня на ада по специален начин. Знаете как по време на спор, веднъж държа нос под носа си и казах саркастично: "Мирише ли така?" Бързо гасиш пламъка. Тук никой не го изключва.

Казвам ви: огънят, споменат в Библията, не означава мъчение на съвестта. Огънят е огън! Трябва да се разбере буквално това, което той каза: «Далеч от мен, по дяволите, във вечния огън! ». Буквално.

«Как духът може да бъде докоснат от материален огън? Ще попитате. Как може душата ви да страда на земята, когато поставите пръста си на пламъка? Всъщност не изгаря душата; и все пак какво измъчва целия индивид!

По подобен начин ние сме духовно свързани с огъня тук, според нашата природа и според способностите ни. Душата ни е лишена от естественото си

крило бие; не можем да мислим какво искаме или как искаме. Не се изненадвайте от моите думи. Това състояние, което не ти казва нищо, ме изгаря, без да ме консумира.

Нашите най-големи мъки се състоят в това да знаем със сигурност, че никога няма да видим Бог.

Как може това да се мъчи толкова много, тъй като човек на земята остава толкова безразличен?

Докато ножът лежи на масата, оставя ви студено. Виждате колко е остър, но не го усещате. Потопете ножа в месото и ще започнете да крещите от болка.

Сега усещаме загубата на Бог; преди само да го помислим.

Не всички души страдат еднакво.

С колко по-голяма злоба и по-систематично човек е съгрешил, толкова по-сериозна е загубата на Бог върху него и толкова повече го задушава създанието, което е злоупотребил.

Проклетите католици страдат повече от тези на други вероизповедания, защото повечето получавали и тъпчели повече. благодаря и повече светлина.

Тези, които знаеха повече, страдат по-тежко от тези, които знаеха по-малко.

Онези, които са съгрешили чрез злоба, страдат по-остро от тези, които са изпаднали от слабост.

Никой никога не страда повече, отколкото е заслужил. О, ако това не беше вярно, щях да имам причина да мразя!

Един ден ми каза, че никой не отива в ада, без да го знае: това би било разкрито на светец.

Смях се. Но тогава ще ме изкопаете зад това твърдение.

„Така че, в случай на нужда, ще има достатъчно време да направя„ завой “, казах си тайно.

Тази поговорка е правилна. Всъщност преди внезапния ми край не знаех какво е адът. Никой смъртен не го знае. Но аз бях напълно наясно с него: "Ако умреш, отиди в отвъдния свят прав, колкото стрела срещу Бога. Ще понесеш последствията".

Не се обърнах назад, както казах, защото влачен от течението на навика. Водени от това. съответствие, при което мъжете, колкото по-възрастни са, толкова повече действат в същата посока.

Смъртта ми се случи така.

Преди седмица говоря според вашето изчисление, защото в сравнение с болката, много добре бих могъл да кажа, че вече изминах десет години, откакто изгорях в ада преди седмица, следователно съпругът ми и аз отидохме в неделна екскурзия, последната за мен.

Денят се бе изгрел. Чувствах се по-добре от всякога. Нахлуваше в мен зловещо чувство на щастие, което се виеше през мен през целия ден.

Когато изведнъж, на връщане, съпругът ми беше заслепен от летяща кола. Той загуби контрол.

„Джеси“ (*), той избяга от устните ми с треперене. Не като молитва, а само като вик.

(*) Осакатяване на Исус, често използвано сред немскоезично население.

Една мъчителна болка ме притисна напълно. В сравнение с тази представена багателка. Тогава отпаднах.

Странно! Неописуемо тази мисъл се появи в мен тази сутрин: „Можете отново да отидете на литургия“. Звучеше като увлечение.

Ясно и решително, моето „не“ преряза нишката на мислите. «С тези неща трябва да приключим веднъж. Всички последствия са върху мен! ». Сега ги нося.

Знаеш какво се случи след моята смърт. Съдбата на моя съпруг, тази на майка ми, случилото се с трупа ми и провеждането на погребението ми са ми известни в техните подробности чрез естествените знания, които имаме тук.

Освен това какво се случва на земята, ние знаем само мъгляво. Но какво по някакъв начин ни влияе отблизо, знаем. Така виждам и къде отсядате.

Самият аз се събудих изведнъж от тъмнината в мига на преминаването си. Видях се като залята от ослепителна светлина.

Беше на същото място, където лежеше моят труп. Случи се като в театър, когато светлините внезапно угаснат в залата, завесата се разделя силно и се отваря неочаквана сцена, ужасно осветена. Сцената на моя живот.

Като в огледало душата ми се показа пред мен. Грациите тъпчеха от младостта до последното „не“ пред Бога.

Чувствах се като убиец, на когото по време на съдебния процес безжизнената му жертва е изправена пред него. Покайте? Никога! Ли е срам? Никога!

Но дори не можах да устоя пред очите на Бога, отхвърлени от мен. Не

Остана ми само едно: бягство. Докато Каин избяга от трупа на Авел, така душата ми беше изтласкана от тази гледка на ужас.

Това беше конкретното решение: непримиримият съдия каза: „Махай се от мен! ». Тогава душата ми като жълта сярна сяра падна на мястото на вечните мъки.

CLARA ЗАКЛЮЧВА
Сутринта, при звука на Ангела, все още треперещ от плашещата нощ, станах и изтичах нагоре по стълбите към параклиса.

Сърцето ми пулсира точно в гърлото ми. Няколко гости, коленичили близо до Рне, ме погледнаха; но може би мислеха, че съм толкова развълнувана от тичането по стълбите.

Добродушна дама от Будапеща, която ме беше наблюдавала, каза след усмивка:

Госпожице, Господ иска да бъде сервиран спокойно, не бързайте!

Но след това разбра, че нещо друго ме развълнува и все още ме развълнува. И докато дамата ми се обръщаше с други добри думи, аз си помислих: Само Бог ми е достатъчен!

Да, той сам трябва да ме е достатъчен в този и другия живот. Искам един ден да мога да му се насладя в Рая, за колко жертви може да ми струва на земята. Не искам да отида в ада!

ИСКАТЕ ЛИ ДА СЕ КОНФЕСИРАМЕ?

1. Не крийте някакъв грях от срам или страх.

2. Искате ли да знаете кои са греховете, които дяволът е скрил в Изповедта или изповядвате зле? Те са недостатъците, извършени срещу шестата заповед, тоест лошите мисли, срамните речи, лошите дела.

3. Вярвате ли, че е необходима само искреност, за да ви призная добре? В допълнение към това е необходима болката от греховете, основното условие за прошка. Болката е вътрешното недоволство от извършените грехове, поради което човек предлага да не греши повече.

Ако се изповядаш без болка, не получаваш прошка.

4. Болковият термометър е целта, тоест волята да бягаме при следващите поводи на греха. Следователно, ако изповядате и нямате решителната воля да прекратите близката възможност за тежък грях, в такъв случай вие извършвате светотатство.

5. Имате ли нещо, което да се упреквате за изповедта?

6. Ако е необходимо, какво чакате да го отстраните? Горко ви, ако винаги отлагате тази уговорка! Може да нямате време.

7. Ако имате съвестни трикове, представете се на Божия министър и му кажете: Отче, помогни ми да подредя сметките на душата си!

КОМУНИКАЦИЯ С ПЛОДОВЕ
1. Пригответе се от предишния ден, за да донесете на Исус: милосърдни действия, послушание и малки жертви.

2. Преди да общувате, поискайте прошка за всички малки недостатъци и обещайте да ги избегнете. 3. Съживете вярата, мислейки, че Посветен Войн е Исус, жив и истинен.

4. След като получите Свето Причастие, тялото ви се превръща в скиния.

Много ангели са около вас.

5. Не се разсейвайте! Предложете на всяко Свето Причастие да поправи Сърцето на Исус и Непорочното Сърце на Мария. Молете се за враговете, за грешниците, за умиращите и за душите на Чистилището. Молете се специално за посветени лица.

6. Обещайте на Исус да избягва някакъв особен дефицит или да върши някаква добра работа.

7. Когато можете, не напускайте Църквата, освен ако не мине около четвърт час.

8. Който се приближи до вас през целия ден, трябва да осъзнае, че сте направили Свето причастие.

Докажете го със сладост и добър пример.

9. През деня повторете: Исусе, благодаря ти, че днес си дошъл до душата ми!

БРОЙЪТ на греховете
Свети Алфонс, доктор на Светата Църква, казва: «Ако Бог веднага накаже онези, които го обиждат, със сигурност не би се видял ранен, както сега виждаме; но тъй като Господ не наказва веднага, грешниците приемат сърцето да греши повече. добре е да знаем обаче, че Бог не винаги чака и носи; точно както той поддържа броя дни на живота фиксиран за всеки човек, така той определя и броя грехове, които иска да прости на всеки: на сто, на десет, на един. Има такива, които се оказаха в Ада заради един грях.

Колко живеят в грях от много години! Но когато броят на греховете, определени от Бога, свършва, те са хванати от смъртта и отиват в Ада. "

Християнска душа, не добавяйте греха към греха! Казвате: Бог е милостив! И все пак с цялата тази милост колко души отиват в Ада всеки ден!