5 урока, които папа Франциск ни научи с жестове, а не с думи

В петък 13 март се навършват седмата годишнина от папството на Франциск. През последните седем години папа Франциск въведе и разпространи запомнящи се фрази, които вдъхновяват църквата. Призивът му да изгради „революция на нежността“ ни напомня, че милостта е кой е Бог и какво Бог иска за и от хората на Бога („Евангелий Гаудиум“, № 88). Франсис покани всички хора на добра воля да създадат "култура на среща" (n. 220), която се съпротивлява на съвременната "култура за еднократна употреба" ("Laudato Si", "n. 22), утвърждава човешкото достойнство и насърчава глобалното общо благо.

Но въпреки всичките си жалки линии, папството на Франсис се характеризира само с мощни жестове и действия, които включват педагогика на милостта. Размишлявайки върху учението и лечебното служение на Исус, Франциск учи чрез поредица от богато символични пастирски действия. Ето пет примера за нашето разсъждение, различаване и подражание.

смирение
Името, избрано от папа Франциск, показва неговия ангажимент към смирение и простота, както и неговата особена грижа за бедните и планетата. След избирането си за папа Хорхе Марио Бергольо реши да вземе името „Франческо“ след прегръдка с приятеля си, бразилския кардинал Клаудио Хумес, който настоя: „Не забравяйте бедните. По време на въвеждането си на площад „Свети Петър“ Франциск наруши традицията, като помоли 150.000 XNUMX събрани да се помолят за него, преди да предложи първата си благословия като папа.

Името, избрано от папа Франциск, показва неговия ангажимент към смирение и простота, както и неговата особена грижа за бедните и планетата.

Когато се запознава с братята си кардинали, Франсис отказва да използва платформа, за да се издигне над тях. Франциск избира да живее в малък апартамент в пенсията на Ватикана, а не в апостолския дворец. Той обикаля Ватикана във Форд Фокус и често използва Фиат за международните си обиколки вместо екстравагантен лимузин или бензинов SUV

В първия си Велики четвъртък като папа Франциск изми краката на 12 престъпници, включително две жени и един мюсюлманин. Този скромен жест - може би повече от всяко писмо или пастирско писмо - роди Йоан 13. С тези нежни действия Франсис ни показва какво означава да слушаме заповедта на Исус: „Точно както те обичах, и ти трябва да се обичаш един друг други “(Йоан 13,34:XNUMX).

включване
По подразбиране на Франсис е включването и насърчаването, а не изключването и осъждането. В своите седмични назначения той планира време да се срещне с епископи, които са били публично критични към неговото ръководство, не да ги скара, а да разговарят заедно. Франциск продължава да среща оцелелите духовници и техните близки като част от неговия личен ангажимент да се оплаче и да изплати неспособността на църквата да защити уязвимите деца и възрастни.

Основната настройка на папа Франциск е да включва и насърчава, а не да изключва и осъжда.

Той изрази намерението си да включи повече жени в ролите за вземане на решения, демонстрирани от назначаването на Франческа Ди Джовани на ръководна роля в Държавния секретариат в началото на тази година. Франсис моделира включване чрез своята топла прегръдка на хора, обезобразени от болести, хора със специални нужди и малки деца; партитата му за рожден ден включват болнични пациенти и бездомни хора. При посещението си през 2015 г. в Съединените щати той прекара последния си ден със 100 затворници в център за задържане във Филаделфия, приканвайки всички граждани да улеснят възстановяването и завръщането на лишените от свобода.

Съвременниците на Исус понякога се оттегляха по начина, по който се хранеше с грешници и маргинализирани хора. Когато Исус е поканен да остане в къщата на Закхей, тълпата мрънка в неодобрение (Лк. 19, 2-10). Точно когато Исус достигна дори до тези, които се считат за незначителни и недостойни, Франциск приветства Божието посрещане към всички.

Да слушам
Трайното наследство на папа Франциск може да възникне от редица синоди, които създадоха условия за „Църква, която слуша повече“ („Христос Вивит“, № 41). Както подчерта от синодалните срещи за обсъждане на брака и семейния живот (2015 и 2016 г.), младите хора и призванието (2018 г.) и Панамазонския регион (2019 г.), Франсис показва, че включването не е обикновен символизъм, а път за "прераждане на надеждата" ("Querida Amazonía", № 38) чрез диалог, прозорливост и сътрудничество за смели действия. „Синод“ означава „да пътуваме заедно“, ангажимент да се придружаваме, да се консултираме и укрепваме взаимно при напълно осъзнато и активно участие в това да бъдем заедно църква. Франсис ни показва, че не трябва да се страхуваме от несъгласие; неговият пример в слушането се противопоставя на хегемоничните вярвания и структури, които позволяват клерикализъм и йерархизъм.