7 начина, по които медитацията може да спаси живота ви

Защо има повече хора, които пият алкохол, отколкото хора, които медитират? Защо повече хора ядат бърза храна, отколкото спортуват? Тютюнопушенето е една от водещите причини за смърт в Съединените щати, както и лошото хранене и консумацията на алкохол, така че защо обичаме всичко, което е лошо за нас и да се държим далеч от нещата, които са добри за нас?

Вероятно е така, защото не се харесваме много. След като започне цикълът на самозащита, е необходима огромна решителност и ангажираност за извършване на промени. И умът е перфектен слуга, както всичко, което се казва, ще направи, но е страшен господар в това, че не ни помага да си помогнем.

Което може да бъде още по-трудно, когато умът ни е като неуравновесена маймуна, прескачаща от една мисъл или драма към друга, без изобщо да ни дава време да сме спокойни, спокойни и неподвижни.

Но медитацията може да спаси живота ни! Това може да изглежда далеч, но медитацията е директен начин да преодолеем хаотичния ум на маймуните, като постоянно извиняваме и подкрепяме нашата невроза. Критичен е. И все пак толкова много хора обръщат толкова малко внимание. Консумацията на алкохол може да убие, а медитацията може да спести, но има много повече хора, които пият.

Медитацията по седем начина може да спаси живота ви

Известно е, че стресът за чил аут е отговорен за 70 до 90 процента от болестите, а спокойното време е най-ефективното лекарство за натоварения, преуморен ум. В състояние на стрес е лесно да загубите връзка с вътрешния мир, състрадание и доброта; в отпуснато състояние умът се изчиства и ние се свързваме с по-дълбоко чувство за цел и безкористност. Дишането ти е най-добрият ти приятел. Всеки път, когато усетите как стресът се увеличава, сърцето се затваря, умът се разрушава, се концентрирате само върху дишането си и повтаряте бавно: вдишвайки, успокойте тялото и ума си; издишвайки, усмихвам се.
Освобождаването на гнева и страха от гняв може да доведе до омраза и насилие. Ако не приемем отрицателните си чувства, има вероятност да ги репресираме или отричаме и ако бъдат отказани, те могат да причинят срам, депресия и гняв. Медитацията ни позволява да видим как егоизмът, отвращението и невежеството създават безкрайни драми и страхове. Може да не е лек за всички, няма да накара всичките ни трудности да изчезнат или изведнъж ще превърне слабостите ни в силни страни, но ни позволява да освободим егоцентрични и гневни нагласи и да генерираме дълбоко вътрешно щастие. Това може да бъде много освобождаващо.
Генериране на признателност Липсата на признателност лесно води до злоупотреба и експлоатация. Така че, започнете с отделянето на момент, само за да оцените стола, на който седите. Помислете как е направен столът: дърво, памук, вълна или други влакна, дърветата и растенията, които са били използвани, земята, която е карала дърветата да растат, слънцето и дъжда, животните, които може би са дали живот , хората, които са изработили материалите, фабриката, в която е построен столът, дизайнерът, дърводелецът и шивачката, магазинът, който го е продал - всичко това само за да ви накара да седнете тук, сега. Затова разширете тази признателност към всяка част от вас, след това към всички и всичко в живота ви. За това съм благодарен.
Развивайте доброта и състрадание Всеки път, когато видите или почувствате болка, в себе си или в друг, всеки път, когато направите грешка или кажете нещо глупаво и почти сте на път да слезете, всеки път, когато си мислите за някой, който преживявате труден момент с, винаги когато видите някой, който се бори, е разстроен или раздразнен, просто спрете и внесете любяща доброта и състрадание. Дишайте нежно, повтаряйте мълчаливо: Че сте добре, че сте щастливи, че сте пълни с любяща доброта.
Във всички същества има резервоар за основна доброта, но често губим връзка с този естествен израз на грижа и приятелство. В медитацията преминаваме от виждането на нашата по същество егоистична и свързана с егото си природа до признаването, че ние сме неразделна част от много по-голямо цяло и когато сърцето се отвори, можем да внесем състрадание към нашата заблуда и човечност. Следователно медитацията е най-състрадателният дар, който можем да дадем сами.

Практикуване на безвредност Просто с намерението да причиним по-малко болка можем да внесем по-голямо достойнство в нашия свят, така че вредата да бъде заменена от безобидност и неуважение към уважението. Пренебрегването на нечии чувства, отстояването на отчаянието ни, не обичаме външния си вид или виждаме себе си като некомпетентни или недостойни са все причини за лична вреда. Колко негодувание, вина или срам задържаме, като по този начин продължаваме такава вредност? Медитацията ни позволява да го трансформираме, като признаваме своята основна доброта и ценност на целия живот.
Споделяйте и се грижете Без да споделяме и да се грижим живеем в изолиран, изключен и самотен свят. Изваждаме медитацията „от възглавницата“ и я изпълняваме, когато осъзнаваме по-дълбоко връзката си с всички същества. От това, че сме егоцентрични, ние се фокусираме върху другия, загрижен за благополучието на всеки. Следователно, достигането отвъд себе си се превръща в спонтанен израз на истинска щедрост, наблюдавана в способността ни да изоставяме конфликти или да прощаваме грешки или в желанието си да помогнем на нуждаещите се. Тук не сме сами, всички ходим по една и съща земя и дишаме същия въздух; колкото повече участваме, толкова по-свързани и изпълнени сме.
Да бъдеш с това, което е. Самата природа на живота включва промяна, неудовлетвореното желание и желанието нещата да се различават от това, което са, всичко това носи недоволство и недоволство. Почти всичко, което правим, е да получим нещо: ако го направим, ще го получим; ако го направим, тогава ще се случи. Но в медитацията го правим само за да го направим. Няма друга цел освен да бъдеш тук, в настоящия момент, без да се опитваш да отидеш никъде или да постигнеш нещо. Без преценка, правилна или грешна, просто бъдете наясно.
Медитацията ни позволява да виждаме ясно, да станем свидетели на мислите и поведението си и да намалим личното си участие. Без подобна практика на саморефлексия няма как да ограничим исканията на егото. Напускането на концептуалния ум обаче не означава да влизате в нещо или нищо; това не означава, че няма връзка със светска действителност. По-скоро тя навлиза в разум и по-важното - в още по-голяма връзка. Така че вече няма нужда да се нараняваме!