Хитрост на дявола, който използва, за да спре духовния ви път

Сатаната

Стратегията на Сатана е следната: той иска да ви убеди да периодично прекъсвате последователността на добрите дела. Преди да се напънете към греха, трябва да се откъснете от Бога и за да се откъснете от Бога, трябва да заспите молитва, благоразумие и упражняване на християнски добродетели. С упоритост упоритата сатана представя изкушенията на плътта, особено алчността, мързела и похотта. Когато той успее да разколебае вашата решителна воля, вие започвате да се молите разсеяно, масата се превръща в пасивно присъствие, а причастието - малко парче хляб. Така започва древната крехкост да изплува на повърхността, както например. критика, мърморене, губене на време, мързел, завист, завист, алчност на погледите, събуждане на страстите и най-вече, започнете да преживявате себелюбието си. За определен период от време на вашата съпротива, чупливостта се проявява в почти незабележима, но постоянна форма, така че не осъзнавате най-малкото, че губите удари в постоянство за добро. Тъй като това са много малки неща, почти незабележими, правите впечатление, че те са bagatelle: доброволни разсейвания в молитвата (неволните не обезсилват молитвата), ненужни притеснения, лекота в гледането на хора, които ви наричат ​​удоволствието от месото, без да сте истински изкушения и твоята собствена, изисканост в храната, продължителен сън, лесен език в непропорционален размер, елегантност в обличането, изобилство в поведението, обмен на съчувствие с хора, които със сигурност не предават християнски добродетели към вас, безхаберие, апатия и студена откритост към всичко, което харесвате. Дълго време не осъзнавате, че тези незабележими неща рушат духовния ви живот. За всички нас е приятно да се промъкнем в този свят, където има много слабости, но Сатана ги опакова в малки дози. Слабата и разсеяна молитва бавно събужда онези страсти, срещу които сте се борили със смелост и решителност, любовта към Бога и ближния се разминава много бавно. Гневът срещу тези, които ви нараняват, става инстинктивен и насилствен, похотта изглежда все по-естествена и все по-малко осъдима. Ако не искате да попаднете в този капан, трябва да спазвате ритъма на ежедневната молитва, размишляващата медитация винаги да се прави добре и да упражнявате християнски добродетели. Ще упорствате до края в любовта към Бога и ближния и винаги ще живеете спокойно и в радост, никога няма да се върнете, никога няма да отидете по-далеч, ще отидете до Небето, където някой ви очаква.