Биография на Рут в Библията
Според библейската книга на Рут Рут е моабитска жена, която се омъжила в израилтяно семейство и в крайна сметка се обърнала към юдаизма. Тя е прабаба на цар Давид и следователно предшественик на Месията.
Рут се превръща в юдаизъм
Историята на Рут започва, когато израилтянка на име Наоми и съпругът й Елимелех напускат родния си град Витлеем. Израел страда от глад и те решават да се преместят в близката нация Моав. В крайна сметка съпругът на Наоми умира, а децата на Наоми се женят с жени на Моабит на име Орпа и Рут.
След десет години брак и двете деца на Наоми умират от неизвестни причини и решават, че е време да се върнат в родината си Израел. Гладът утихна и вече няма близко семейство в Моав. Наоми казва на дъщерите си за плановете си и двете казват, че искат да отидат с нея. Но те са млади жени с всякакъв шанс да се женят повторно, затова Наоми ги съветва да останат в родината си, да се женят отново и да започнат нов живот. Орпа в крайна сметка се съгласява, но Рут настоява да остане с Наоми. "Не ме призовавайте да ви оставя или да ви върна", казва Рут на Наоми. „Където ще отидеш, аз ще отида и там, където ще останеш, ще остана. Твоят народ ще бъде моят народ, а твоят Бог мой Бог. " (Рут 1:16).
Твърдението на Рут не само обявява лоялността й към Наоми, но и желанието й да се присъедини към народа на Наоми, еврейския народ. „През хилядите години, които минаха откакто Рут произнесе тези думи“, пише равин Йосиф Телушкин, „никой не е определил по-добре комбинацията от хора и религия, която характеризира юдаизма:„ Твоят народ ще бъде моят народ “(„ Искам да се присъединя към еврейската нация “),„ Твоят Бог ще бъде мой Бог “(„ Искам да приема еврейската религия “).
Рут се жени за Боаз
Малко след като Рут се прехвърля в юдаизма, тя и Наоми пристигат в Израел, докато реколтата от ечемик е в ход. Те са толкова бедни, че Рут трябва да събира храната, която е паднала на земята, докато жътварите жънат културите. По този начин Рут използва еврейски закон, извлечен от Левит 19: 9-10. Законът забранява на земеделските производители да събират култури "до ръба на полето" и да събират храна, която е паднала на земята. И двете тези практики позволяват на бедните да изхранват семействата си, като събират това, което остава в полето на земеделския стопанин.
За щастие полето, в което работи Рут, принадлежи на мъж на име Боаз, който е свързан с покойния съпруг на Наоми. Когато Боаз открива, че жена събира храна на нивите си, казва на работниците си: „Нека се събере сред снопите и не я обвинявайте. Също така извадете няколко стръка за нея от сноповете и ги оставете да се съберат и не я укорявайте “(Рут 2:14). Тогава Боаз дава на Рут подарък препечена пшеница и й казва, че трябва да се чувства сигурен, като работи в своите ниви.
Когато Рут казва на Наоми какво се е случило, Наоми й казва за връзката им с Боаз. Тогава Наоми съветва снаха си да се облече и да спи в краката на Боаз, докато той и неговите работници лагеруват на нивите за реколтата. Наоми се надява, че по този начин Боаз ще се ожени за Рут и ще има дом в Израел.
Рут следва съветите на Наоми и когато Боаз я намира в краката му посред нощ, той я пита кой е той. Рут отговаря: „Аз съм твоята слуга Рут. Направи ъгъла на дрехата си върху мен, защото ти си изкупител пазител на нашето семейство “(Рут 3: 9). Наричайки го „изкупител“ Рут се отнася до древен обичай, при който брат ще се ожени за съпругата на починалия си брат, ако той умре бездетен. Следователно първото дете, родено от този съюз, ще се счита за син на починалия брат и ще наследи всичките му имоти. Тъй като Боаз не е брат на покойния съпруг на Рут, обичайът технически не се отнася за него. Въпреки това той казва, че макар да се интересува от това да се ожени за нея, има друг роднина, по-тясно свързан с Елимелех, който има по-силни претенции.
На следващия ден Боаз говори с този роднина с десет старейшини като свидетели. Боаз му казва, че Елимелех и децата му имат земя в Моав, която трябва да бъде откупена, но че за да поиска това, роднината трябва да се омъжи за Рут. Роднината се интересува от земята, но не иска да се ожени за Рут, тъй като това би означавало, че имението му ще бъде разделено между всички деца, които е имал с Рут. Той моли Боаз да действа като изкупител, което Боаз е повече от щастлив да направи. Той се жени за Рут и скоро ражда син на име Обед, който става дядо на цар Давид. Тъй като е предсказано, че Месията идва от Давидовия дом, и най-големият цар в историята на Израел, и бъдещият Месия ще бъдат потомци на Рут, жена на Моавит, която се е обърнала към юдаизма.
Книгата на Рут и Шавуот
Обичайно е да се чете Книгата на Рут по време на еврейския празник Шавуот, който празнува дарението на Тора на еврейския народ. Според равин Алфред Колатач има три причини, поради които историята на Рут е прочетена по време на Шавуот:
Историята на Рут се случва през пролетната реколта, когато Шавуот пада.
Рут е прародител на цар Давид, който според традицията е роден и умрял на Шавуот.
Тъй като Рут е показала своята лоялност към юдаизма чрез обръщане, е уместно да я запомним на празник, отбелязващ дарбата на Тората на еврейския народ. Точно както Рут свободно се е занимавала с юдаизма, така и еврейският народ свободно се е ангажирал да следва Тората.