Катехиза на обреди преди кръщене

Da Паоло Тесионе - Юли 14, 2019

Всеки ден провеждахме беседа по морални въпроси, докато четяхме или делата на патриарсите или учението на Притчи, защото, моделирани и преподадени от тях, свикнахте да влизате в пътищата на древните, да вървите по пътя им и да се подчинявате на божествените оракули. така че подновен чрез кръщението вие поддържахте поведение, което отговаря на кръстените.
Сега дойде време да се говори за мистериите и да се обясни същността на тайнствата. Ако бях направил това преди кръщението на непосветените, по-скоро бих предал, отколкото обясних това учение. Трябва също така да се добави, че светлината на мистериите е по-проникваща, ако поразява изненада, а не пристига след първите признаци на някаква кратка предварителна дискусия.
Затова отворете ушите си и се насладете на хармониите на вечния живот, вливани в вас от дара на тайнствата. Имахме предвид това, когато празнувахме тайната на отварянето на ушите, ние ви казахме: "Effatà, тоест: Отворете се!" (Mk 7, 34), така че всеки от вас, който се канеше да се приближи до благодат, да разбере за какво ще бъде разпитан и си спомни какво трябва да отговори. Както четем, в Евангелието Христос отпразнува тази тайна, когато се отнасяше към глухите.
Впоследствие Светият светец беше отворен широко, вие влязохте в светилището за възстановяване. Помнете какво е поискано от вас, размислете какво сте поставили. Вие се отрекохте от дявола и неговите дела, света, неговия разврат и неговите удоволствия. Вашето слово се пази не в гроб на мъртвите, а в книгата на живите. При източника видяхте левита, видяхте свещеника, видяхте първосвещеника. Не обръщайте внимание на външната страна на човека, а на харизма на свещеното служение. В присъствието на ангели вие сте говорили, както е писано: Устните на свещеника трябва да пазят науката, а образованието се търси от устата му, защото той е ангелът на Господаря на войските (срв. Ml 2, 7). Не можете да сбъркате, не можете да го отречете. Ангел, който обявява Христовото царство, е ангел, който обявява вечен живот. Трябва да го прецените не по външен вид, а по функция. Размислете какво ви е дал, обмислете важността на неговата задача, разпознайте какво прави.
Влизайки следователно, за да видите своя противник, на когото трябва да се отречете с устата си, се обръщате на изток: защото който се отрече от дявола, се обръща към Христос, гледа го право в лицето.