Как да направите молитвата за мълчание. Бъдете мълчаливи и обичайте
„…. Когато тишината обгърна всичко
и нощта беше на половината път
Твоето всемогъщо Слово, Господи,
дойде от твоя кралски престол .... " (Мъдрост 18, 14-15)
Silence е най-съвършената песен
„В молитвата има тишина за баща и усамотение за майка“, каза Джироламо Савонарола.
Само мълчанието всъщност прави възможно слушането, тоест приемането в себе си не само на Словото, но и на присъствието на Този, който говори.
Така мълчанието отваря християнина към преживяването на обитаването на Бог: Бог, когото търсим, като следваме възкръсналия Христос с вяра, е Бог, който не е външен за нас, но живее в нас.
Исус казва в Евангелието от Йоан: „… Ако някой ме обича. той ще спази словото ми и моят Отец ще го обича и ние ще дойдем при него и ще пребиваваме с него ... ”(Йоан 14,23:XNUMX).
Мълчанието е езикът на любовта, на дълбочината на присъствието на другия.
Освен това в любовното преживяване мълчанието често е много по-красноречив, интензивен и комуникативен език от дума.
За съжаление мълчанието е рядкост днес, това е, което най-много липсва най-съвременният човек, оглушен от шум, бомбардиран от звукови и визуални послания, ограбен от своята вътрешност, почти отменен от него.
Следователно не е изненадващо, че много хора се обръщат към пътища на духовност, които са чужди на християнството.
Трябва да го признаем: имаме нужда от тишина!
На планината Орев пророк Илия най-напред чул вятър, който се втурнал, после земетресение, после пожар и накрая "... гласът на едва доловима тишина ..." (1 Царе 19,12:XNUMX): като чул последния, Илия покри лицето си с наметалото си и се настани в Божието присъствие.
Бог се представя за Илия в тишина, красноречива тишина.
Откровението на библейския Бог не само преминава през словото, но се случва и в мълчание.
Богът, който се разкрива в тишината и в речта, изисква човек да слуша, а мълчанието е от съществено значение за слушането.
Разбира се, не става въпрос само за въздържане от говорене, а за вътрешна тишина, онова измерение, което ни връща към себе си, ни поставя в равнината на битието, пред същественото.
От мълчанието може да възникне остра, проникваща, комуникативна, разумна, светеща дума, дори, смея да кажа, терапевтична, способна да утешава.
Мълчанието е пазител на интериора.
Разбира се, това е мълчание, определено да отрицателно като трезвост и дисциплина в говоренето и дори като въздържане от думи, но което от този първи момент преминава във вътрешно измерение: тоест да заглуши мисли, образи, бунтове, съждения , шумовете, които възникват в сърцето.
Всъщност, "... отвътре, тоест от човешкото сърце, излизат зли мисли ..." (Марк 7,21:XNUMX).
Това е трудното вътрешно мълчание, което се разиграва в сърцето, мястото на духовната борба, но именно тази дълбока тишина поражда милосърдие, внимание към другия, посрещане на другия.
Да, тишината се задълбочава дълбоко в нашето пространство, за да ви накара да живеете в Другия, да ви накара да останете Неговото Слово, да корен в нас любовта към Господа; в същото време и във връзка с това тя ни разпорежда с интелигентно слушане, на премерената дума и по този начин двойната заповед за любовта към Бога и ближния се изпълнява от онези, които знаят как да мълчат.
Базилио може да каже: „Мълчанието става източник на благодат за слушателя“.
В този момент можем да повторим, без да се страхуваме да изпаднем в риторика, изявлението на Е. Роуст: „Мълчанието е най-съвършената песен, най-висшата молитва“.
Тъй като това води до слушане на Бог и любовта на брата, до автентична милосърдие, тоест до живот в Христос, тогава мълчанието е автентично християнска молитва и благоволение към Бога.
Мълчете и слушайте
Законът гласи:
„Слушай, Израил, Господ твоят Бог“ (Втор. 6,3).
Не се казва: „Говори“, а „Слушай“.
Първата дума, която Бог казва, е тази: „Слушайте“.
Ако слушате, ще защитите пътищата си; и ако паднеш, ще се поправиш веднага.
Как младият човек, който е загубил пътя си, ще намери пътя си?
Като размишлявам върху думите на Господ.
Първо мълчете и слушайте ... .. (S. Ambrogio)