Как да реагираме на злото и да се научим да се молим (от отец Джулио Скоцаро)

КАК ДА РЕАГИРАТЕ НА ЗЛОТО И НАУЧЕТЕ ДА МОЛИТЕ

Верността на Божията благодат е едно от духовните ангажименти, пренебрегвани от много християни, няма адекватно познание за стойността на благодатта.

Отговорността на християните, които са безразлични или разсеяни от нещата по света, е очевидна и те не трябва да се натъжават, когато страданието пристигне и нямат силата да го понесат. Няма радост или безразличие към болката, убийството обикновено е най-естественото поведение.

Мнозина реагират и се учат да се молят. Божията благодат дава плод, вярващият става по-духовен и се отказва от егоизма.

Получаването на благодатта чрез тайнствата с послушност означава да се ангажираме да правим това, което Святият Дух ни внушава в дълбините на сърцата ни: да изпълняваме своите задължения перфектно, преди всичко, когато става въпрос за ангажиментите ни с Бог; тогава става въпрос за поемане на решителен ангажимент за постигане на цел, като например практиката на определена добродетел или приветливата издръжливост на опозиция, която може би се простира във времето, причинявайки досада.

Ако се молим добре и медитираме всеки ден върху Исус, Святият Дух действа в нас и ни учи на най-важните духовни ориентации.

Колкото по-голяма е верността към тези Грации, толкова повече сме готови да приемаме други, толкова по-лесно трябва да извършваме добри дела, толкова по-голяма радост ще има в живота ни, тъй като бодростта винаги е в тясна връзка с нашата кореспонденция с Грейс.

ПРОБЛЕМИТЕ ЗА ВЯРВАЩИТЕ СЕ РОДЯТ, КОГАТО ВСИЧКО В ЖИВОТ БЕЗ ЗНАНИЯТА НА ДУХОВНИЯ ПЪТ С ДОБРИ ЧЕТЕНИЯ, БЕЗ СРАВНЕНИЕ С ДУХОВНИЯТ БАЩА И КОГАТО НАМЕРЯТ ТРУДНОСТИ, КОИТО НЕ МОГАТ ДА ПРЕВИШЕ САМО.

Божията Благодат не действа там, където има затваряне на Божията Воля.

Покорството към вдъхновенията на Светия Дух се придобива само ако се извършва пътуване с вяра, ръководено от изповедника или духовния Отец. За да стигнете до там, от съществено значение е да се отречете от себе си и да бъдете убедени, че изборите често са грешни сами по себе си, всъщност богатите - арогантни и авторитарни - правят морални грешки и живеят от капризи, повърхностност и капризи.

Светият Дух ни дава безброй Благодат, за да избегнем умишления венически грях и онези дребни недостатъци, които, макар и да не са истински грехове, недоволстват от Бог. и послушанието на децата си.

БОГА БАЩА МОЛИ ЗА ВЯРНОСТ, ДОПЪЛНЕНИЕ НА НЕГОВАТА БЛАГОСТ, ИНАЧЕ ХРИСТИЯНЪТ Е ЗАГУБЕН И ОСТАНА САМО В РЕШЕНИЯТА НА ЖИВОТА.

Когато благодатта е загубена, е необходимо да се прибегне до Изповед и това Тайнство съживява вярващия и общението с Исус.

Необходимо е да започнете много пъти по духовния път, без никога да се разпадате.
Обезсърчението трябва да се избягва поради дефекти, които не могат да бъдат преодолени и добродетели, които не могат да бъдат придобити.

Постоянството и постоянството са необходими, за да отговарят добре на Божията Воля и да живеят щастливо, дори в разгара на страданията.

В света има много страдания и царството на злото е установено, то доминира във всеки сектор, то също е покрито със свещени дрехи и се маскира зад опаковани и лицемерни думи. Не думите, които той произнася, или ролята, която играе в момента, дават на конкретния човек това съществено „нещо“ за управление на здравословна и ангажираща харизма.
Повече от ролята е личността, която възбужда последователите, убеждава другите да се присъединят към духовен, политически, агрегиращ проект и т.н.

Личността е съвкупността от психични характеристики и поведенчески модалности (наклонности, интереси, страсти).

Само следвайки Господа, човекът подобрява състоянието си и достига духовна и човешка зрялост, носител на равновесие и благоразумие.

Ако християнинът наистина открие Исус и го подражава, без да осъзнава, той става все повече и повече Исус, придобива Духа и следователно неговите чувства, способността да обича дори враговете си, да прощава на всички, да мисли добре, никога да не стига до безразсъдна преценка.

Който обожава Исус, посещава Тайнствата, практикува добродетелите и се моли добре, Царството Божие се увеличава в него и става нов човек.

Обяснението на Исус за семето е пълно, позволява ни да разберем действието на Божията благодат в нас и е възможно, ако станем послушни.

Семето расте независимо от волята на човека, който го е посял, Божието царство се развива в нас, дори и да не мислим за него.