Причастие за разведени и повторно женени: пример за това как мисли папата

Как папа Франциск ще се справи с решаващия и противоречив въпрос за общение с разведени и повторно женени католици в своето постсинодално апостолско увещание за семейството?

Една от възможностите би могла да бъде утвърждаването на пътя на интеграцията, който той похвали по време на скорошното си пътуване до Мексико.

При срещата със семейства в Тустла Гутиерес на 15 февруари, понтифът слушал свидетелствата на четири „ранени“ семейства по различни начини.

Едната беше тази, съставена от Умберто и Клаудия Гомес, двойка, която се омъжи граждански преди 16 години. Умберто никога не е бил женен, докато Клавдия е разведена с три деца. Двойката има син, който вече е на 11 години и момче на олтар.

Двойката описа „пътуването на папата” към Църквата на папата: „Нашата връзка се основаваше на любовта и разбирането, но ние бяхме далеч от Църквата“, каза Умберто. Тогава, преди три години, „Господ говори“ с тях и те се присъединиха към група за разведените и повторно женените.

„Това промени живота ни“, каза Умберто. „Приближихме се до Църквата и получихме любов и милост от нашите братя и сестри в групата и от нашите свещеници. След като получихме прегръдката и любовта на нашия Господ, почувствахме как сърцата ни горят “.

Тогава Умберто казал на папата, който кимал, докато слушал, че той и Клавдия не могат да получат Евхаристията, но че могат да "влязат в общение", като помагат на болни и нуждаещи се. „Ето защо ние сме доброволци в болниците. Ние посещаваме болните “, каза Умберто. „Отивайки при тях, видяхме нуждата от храна, дрехи и одеяла, които имат техните семейства“, добави той.

Умберто и Клавдия делят храна и дрехи от две години, а сега Клавдия помага като доброволец в детска стая в затвора. Те също помагат на наркоманите в затвора, като „ги придружават и предоставят лични хигиенни продукти“.

„Господ е велик“, заключи Умберто, и ни позволява да служим на нуждаещите се. Просто казахме „да“ и той пое върху себе си, за да ни покаже пътя. Благословени сме, защото имаме брак и семейство, където Бог е в центъра. Папа Франциск, много ви благодаря за любовта ”.

Папата похвали ангажимента на Умберто и Клавдия да споделят Божията любов, „преживяна в служба и помощ на другите“, преди всички присъстващи. "И ти взе смелост", каза той, след което говори директно към тях; „И вие се молите, вие сте с Исус, вие сте включени в живота на Църквата. Използвахте красив израз: „Ние общуваме със слабия брат, болния, нуждаещия се, затворника“. Благодаря ви, благодаря ви!".

Примерът на тази двойка порази толкова много папата, че той все още ги спомена по време на пресконференцията, която той предостави при връщащия полет от Мексико до Рим.

Позовавайки се на Умберто и Клавдия, той каза пред репортери, че „ключовата дума, която използва Синода - и аз ще го възприема отново - е да„ интегрира “ранените семейства, семействата, които са сключили брак, и всичко това в живота на Църквата“.

Когато един журналист го попита дали това означава, че на разведени и граждански сключили брак католици ще бъде позволено да получат причастие, папа Франциск отговори: „Това е едно… то е въпросът на пристигането. Интегрирането в Църквата не означава „причастяване“; защото знам отново женени католици, които ходят на църква веднъж годишно, два пъти: „Но, искам да вземам причастие!“, сякаш причастието е чест. Това е работа за интеграция ... "

Той добави, че "всички врати са отворени", "но не може да се каже: отсега нататък" те могат да правят причастие ". Това също би било рана за съпрузите, за двойката, защото това няма да ги накара да тръгнат по този път на интеграция. И тези двама бяха щастливи! И използваха един много красив израз: „Ние не правим евхаристийно причастие, но правим причастие при посещението в болницата, в тази служба, в тази ...“ Тяхната интеграция остана там. Ако има нещо повече, Господ ще им каже, но ... това е път, това е път ... ".

Примерът на Умберто и Клавдия се считаше за върховен пример за интеграция и участие в Църквата, без да се гарантира достъп до Евхаристийното общение. Ако отговорът на папа Франциск по време на срещата със семействата в Мексико и пресконференцията за връщането на полета са точно отражение на неговата мисъл, вероятно той няма да определи Евхаристийното причастие като най-пълно участие в живота на Църквата, синодни бащи искаха за разведените и повторно женените.

Ако папата не избере този конкретен път, той би могъл да позволи пасажи в постсинодалното апостолско увещание, които биха звучали двусмислено и се поддаваха на различни четения, но е вероятно папата да се придържа към учението на Църквата (вж. Familiaris Consortio, № 84). Винаги имайте предвид думите на похвала, изразходвани за мексиканската двойка, и факта, че Конгрегацията за учението на вярата е преработила документа (очевидно с 40 страници корекции) и е представила различни проекти от януари, според някои източници Ватикана.

Наблюдателите вярват, че документът ще бъде подписан на 19 март, тържествеността на свети Йосиф, съпруг на Пресвета Богородица и третата годишнина от инавгурационната литургия на папа Франциск.

Източник: it.aleteia.org