Знаете ли светата къща на Лорето и нейната история?
Светият дом в Лорето е първото светилище с международен обсег, посветено на Богородица и истинско марийско сърце на християнството “(Йоан Павел II). Светилището в Лорето всъщност запазва, според древна традиция, сега доказана с исторически и археологически проучвания, назаретският дом на Мадоната. Земният дом на Мария в Назарет се състоял от две части: пещера, издълбана от скалата, все още почитана в базиликата на Благовещение в Назарет, и зидарна камера отпред, състояща се от три каменни стени, поставени за затваряне на пещерата ( виж фиг. 2).
Според традицията през 1291 г., когато кръстоносците били окончателно прогонени от Палестина, зиданите стени на къщата на Мадоната били пренесени „от ангелско служение“, първо в Илирия (в Терсато, в днешна Хърватия), а след това в територията на Лорето (10 декември 1294 г.). Днес въз основа на нови документални указания, резултатите от археологическите разкопки в Назарет и подпочвите на Светия дом (1962-65 г.) и филологични и иконографски проучвания, хипотезата, според която камъните в Светия дом са били транспортиран до Лорето с кораб, по инициатива на благородното семейство Анжели, което царува над Епир. Всъщност наскоро открит документ от септември 1294 г. свидетелства, че Никифо Анджели, деспот на Епир, е дал дъщеря си Итамар в брак с Филипо ди Таранто, четвърто дете на Карл II от Анжу, крал на Неапол, предаден на него поредица от дотални стоки, сред които те се появяват с маркирани доказателства: „светите камъни, отнесени от Дома на Дева Мария Богородица Божия майка“.
Заградени сред камъните на Светия дом, бяха намерени пет кръста от червена тъкан от кръстоносци или, по-вероятно, от рицари от военен орден, които през Средновековието защитаваха светите места и бяха открити мощи. Намерени бяха и някои останки от щраусово яйце, което веднага припомня Палестина и символика, отнасяща се до тайната на Въплъщението.
Санта Каса, поради своята структура и за каменния материал, който не е наличен в района, е артефакт, чужд на културните и строителни употреби на Марша. От друга страна, техническите сравнения на Светия дом с грота от Назарет подчертаха съвместното съществуване и съседство на двете части (вж. Фиг. 2).
За потвърждаване на традицията е от голямо значение неотдавнашно проучване на начина, по който се обработват камъните, което е според използването на Набатаите, широко разпространено в Галилея по времето на Исус (на фиг. 1). Голям интерес има и множество графити, гравирани върху камъните на Светия дом, съдени от експерти с ясен юдео-християнски произход и много подобни на тези, открити в Назарет (виж фиг. 3).
Светият дом, в своето първоначално ядро, се състои само от три стени, тъй като източната част, където стои олтарът, е била отворена към Грота (виж фиг. 2). Трите оригинални стени - без собствени основи и почиващи на древен път - се издигат от земята само за три метра. Материалът по-горе, състоящ се от местни тухли, беше добавен по-късно, включително свод (1536), за да направи околната среда по-подходяща за поклонение. Мраморната облицовка, която се увива около стените на Светия дом, е поръчана от Юлий II и е направена по проект на Браманте (1507 в). от известни художници от италианския Ренесанс. Статуята на Богородица и Дете, в кедрово дърво от Ливан, заменя тази на века. XIV, унищожен от пожар през 1921 г. Големите художници са следвали един друг през вековете, за да разкрасят светилището, чиято слава бързо се разпространила по целия свят, превръщайки се в привилегирована дестинация за милиони поклонници. Известната реликва от Светия дом на Мария е повод и покана за поклонника да медитира върху високите богословски и духовни послания, свързани с тайната на Въплъщението и известието за спасение.
Трите стени на Светия дом в Лорето
S. Casa в първоначалното си ядро се състои само от три стени, тъй като частта, където стои олтарът, е с изглед към устието на Грота в Назарет и следователно не е съществувала като стена. От трите оригинални стени долните участъци, високи почти три метра, се състоят главно от редове камъни, предимно пясъчник, проследяващ се в Назарет, а горните участъци, добавени по-късно и следователно фалшиви, са в местни тухли, единствените строителни материали, използвани в района.
Графити на стената на Светия дом
Някои камъни са завършени външно с техника, която припомня тази на Набатаите, широко разпространени в Палестина, а също и в Галилея до времето на Исус.Идентифицирани са шестдесет графити, много от които съдени от експерти, отнасящи се до юдео-християнските от отдалечената епоха. съществуващи в Светата земя, включително Назарет. Горните участъци на стените, с по-малка историческа и предана стойност, са били обхванати в стенописи през XIV век, докато основните каменни секции са оставени изложени, изложени на почитанието на верните.
Мраморното покритие е шедьовърът на лауретанското изкуство. Той пази скромния дом от Назарет, докато ковчегът посреща перлата. Желан от Юлий II и замислен от големия архитект Донато Браманте, който през 1509 г. подготвя дизайна, той е реализиран под ръководството на Андреа Сансовино (1513-27), Раниери Неручи и Антонио да Сангало Младши. По-късно статуите на сибилите и пророците бяха поставени в нишите.
Марморео облицовката на S.Casa
Облицовката се състои от основа с геометрични орнаменти, от която се отклонява ред от двусекционни райета с колони с коринтски капители, поддържащи стърчащ корниз. Балюстрадата е добавена от Антонио да Сангало (1533-34) с цел да се скрие неудобният свод на варела на S. Casa и да се обгради възхитителното мраморно заграждение с елегантно рамкиране.