Коронавирус: как да постигнем пленарното снизхождение на празника на Божествената милост?

Преди да публикувам предаността и празника на Божествената милост в неделя след Великден, искам да ви кажа, че на този неделя на 19 април 2020 г. празникът на Божествената милост за този период на световната пандемия поради covid-19 можете да си купите пленарното снизхождение и прошка на пълни грехове дори при затворени Църкви.

Какво да правя?

Достатъчно е да се съберете в дълбока тишина, да насочите мислите си към Исус и да направите изследване на съвестта, молейки Бог за прошка на греховете ви, опитвайки се да не извършите зло вече. Точно сега преобразуването на живота ви е задължително.

Тогава трябва да вземете Причастие. Ако можете да отидете до близката църква, без да имате твърде много контакти със съответните защитни средства срещу зараза, можете да помолите свещеника да ви даде посветен домакин. Тогава, ако не сте в състояние с дълбоко сърце, направете духовно общение.

След това се съберете в молитва, опитвайки се да влезете в дълбока връзка с Исус.

Вашето желание за Бог е важно за прошката.

ПЪРВИТЕ НА МЕРКИ

Празникът на Божествената милост се чества в неделя след Великден и е установен през 2000 г. от папа Йоан Павел II.

Исус говори за първи път на желанието да организира този празник на сестра Фаустина през 1931 г., когато тя предаде своята воля по отношение на картината: „Искам да има празник на Милостта. Искам изображението, което ще нарисувате с четката, да бъде тържествено благословено в първата неделя след Великден; тази неделя трябва да е празникът на милостта ”.

В следващите години Исус се върна, за да направи това искане дори в 14 привидения, определящи точно деня на празника в богослужебния календар на Църквата, причината и целта на нейната институция, начина на приготвяне и празнуване, както и свързаните с нея благодат ,

Изборът на първата неделя след Великден има дълбок богословски смисъл: той показва тясната връзка между пасхалната тайна на Изкуплението и празника на Милостта, която сестра Фаустина също отбеляза: „Сега виждам, че работата на Изкуплението е свързана с делото на Милостта, поискано от Господа ”. Тази връзка допълнително се подчертава от новената, която предхожда празника и която започва на Разпети петък.

Исус обясни причината, поради която поиска институцията на празника: „Душите загиват, въпреки моята мъчителна страст (...). Ако не обожават Моята милост, те ще загинат завинаги "

Подготовката за празника трябва да е една новена, която се състои в рецитиране, като се започне от Разпети петък, капелата до Божествената милост. Тази новена беше желана от Исус и той каза за това, че „ще дари от всички видове благодат“

По отношение на начина за отбелязване на празника, Исус изрази две пожелания:

- картината на Милостта да бъде тържествено благословена и публично, това е богослужебно, почитано в този ден;

- че свещениците говорят на душите на тази велика и непостижима Божествена милост и по този начин събуждат доверие у вярващите.

„Да - каза Исус - първата неделя след Великден е празникът на Милостта, но трябва да има и действие и изисквам почитането на Моята милост с тържественото честване на този празник и с почитането на изображението, което е нарисувано ".

Величието на тази партия се демонстрира от обещанията:

"В този ден, който се приближи до източника на живота, той ще постигне пълното опрощаване на греховете и наказанията", каза Исус. Особена благодат е свързана с Причастието, получено през този ден, по достоен начин: "пълното опрощаване на греховете и наказанията ". Тази благодат „е нещо много по-голямо от пленарното снизхождение. Последното се състои всъщност само в опрощаване на временните наказания, заслужени за извършените грехове (...).

Той е по същество дори по-голям от благодатта на шестте тайнства, с изключение на тайнството на Кръщението, тъй като опрощаването на греховете и наказанията е само тайнствена благодат на свято Кръщение. Вместо това в отчетените обещания Христос свързва опрощаването на греховете и наказанията с Причастието, получено на празника на Милостта, тоест от тази гледна точка той го издигна до ранга на „второ Кръщение“.

Ясно е, че Причастието, получено на празника на Милостта, трябва да бъде не само достойно, но и да отговаря на основните нужди на предаността към Божествената Милост. Причастието трябва да бъде получено в деня на празника на Милостта, вместо това изповедта може да бъде направена по-рано (дори няколко дни). Важното е да няма грех.

Исус не ограничи своята щедрост само до тази, макар и изключителна благодат. Всъщност той каза, че „ще излее цяло море от благодат върху душите, които се приближават до източника на Моята милост“, тъй като „в този ден са отворени всички канали, по които протичат божествените благодат. Нито една душа не се страхува да се приближи до Мен, дори греховете й да бяха като алени. "

Посвещение на Милостивия Исус

Най-милостивият Спасител,

Аз изцяло и завинаги се посвещавам на Теб.

Превърнете ме в послушен инструмент на Вашата Милост.

О Кръв и Вода, които текат от Сърцето на Исус

като източник на Милост за нас, аз се доверявам на Теб!