Какво казва Исус и Библията за плащането на данъци?
Всяка година по време на данъците възникват тези въпроси: Исус плащал ли е данъци? На какво Исус научи учениците си относно данъците? И какво казва Библията за данъците?
Внимателното проучване по темата разкрива, че Писанието е доста ясно по този въпрос. Въпреки че може да не сме съгласни как правителството харчи парите ни, дългът ни като християни е посочен в Библията. Трябва да плащаме данъците си и да го правим честно.
Исус ли е плащал данъци в Библията?
В Матей 17: 24-27 научаваме, че Исус действително е плащал данъци:
След като Исус и неговите ученици пристигнаха в Капернаум, събирачите на дългове на данъка върху двойната драхма отидоха при Петър и попитаха: "Вашият учител не плаща ли храмовия данък?"
"Да, така е", отговори той.
Когато Петър влезе в къщата, Исус беше първият, който проговори. - Какво мислиш, Саймън? църкви. "От кого земните крале събират мита и данъци, от собствените си деца или от други?"
- От другите - отговори Петър.
„Тогава децата са освободени - каза Исус.“ Но за да не ги обидите, отидете до езерото и хвърлете линията си. Вземете първата риба, която уловите; отворете устата му и ще намерите четири монети от драхма. Вземете и им ги дайте за моите данъци И вашите. " (NIV)
Евангелията на Матей, Марк и Лука разказват по друга история, когато фарисеите се опитвали да хванат Исус в думите му и намерили причина да го обвинят. В Матей 22: 15-22 четем:
Тогава фарисеите излязоха и планираха да го заловят в думите му. Те изпратиха своите ученици при него заедно с Иродиадите. "Учителю", казаха те, "ние знаем, че вие сте цял човек и че преподавате пътя на Бога според истината. Не сте повлияни от мъжете, защото не обръщате внимание на това кой съм. така че какво е вашето мнение? Правилно ли е да плащате данъци на Цезар или не? "
Но Исус, знаейки злото им намерение, каза: „Лицемери, защо се опитвате да ме хванете в капан? Покажете ми валутата, използвана за плащане на данъка. " Донесоха му денарий и ги попитаха: „Чий е този портрет? И чий е надписът? "
- Цезаре - отговориха те.
Тогава той им каза: „Дайте на Цезар това, което принадлежи на Цезар, и на Бога, което принадлежи на Бога“.
Когато чуха това, се удивиха. Затова го оставиха и си отидоха. (NIV)
Същият инцидент е регистриран и в Марк 12: 13-17 и Лука 20: 20-26.
Изпратете до държавните органи
Хората се оплакваха от плащането на данъци дори по времето на Исус. Римската империя, завладяла Израел, наложи тежка финансова тежест, за да плати армията, пътната система, съдилищата, храмовете на римските богове и богатство персонал на императора. Евангелията обаче не оставят никакво съмнение, че Исус учи своите последователи не само с думи, но и чрез пример, за да даде на правителството всички дължими данъци.
В Римляни 13: 1 Павел дава допълнителни разяснения на това понятие, заедно с още по-широка отговорност към християните:
"Всеки трябва да се подчинява на държавните власти, тъй като няма друга власт, различна от тази, установена от Бог. Съществуващите власти са създадени от Бог." (NIV)
От този стих можем да заключим, че ако не плащаме данъци, ние се бунтуваме срещу авторитетите, установени от Бога.
Римляни 13: 2 предупреждава това:
„Следователно онези, които се бунтуват срещу властта, се бунтуват срещу това, което Бог е създал, и тези, които го правят, ще съдят сами.“ (NIV)
Що се отнася до плащането на данъци, Павел не може да направи по-ясно, отколкото е в Римляни 13: 5-7:
Затова е необходимо да се подчиняваме на властите, не само поради възможно наказание, но и поради съвестта. Това е и причината да плащате данъци, защото властите са Божии слуги, които посвещават цялото си време на управление. Дайте на всички това, което им дължите: Ако дължите данъци, плащайте данъци; ако въведете, тогава въведете; ако уважавам, значи уважавам; ако чест, тогава чест. (NIV)
Петър също учи, че вярващите трябва да се подчиняват на държавните власти:
За любовта на Господ, подчинете се на цялата човешка власт, независимо дали кралят е държавен глава или длъжностните лица, които е назначил. Защото царят ги изпрати да накажат онези, които вършат зло и да почетат онези, които вършат добро.
Божията воля е честният ви живот да заглуши тези невежи хора, които отправят глупави обвинения срещу вас. Тъй като сте свободни, все пак сте роб на Бога, така че не използвайте свободата си като извинение да вършите зло. (1 Петър 2: 13-16, NLT)
Кога е добре да не се докладва на правителството?
Библията учи вярващите да се подчиняват на правителството, но също така разкрива по-висш закон: Божият закон. В Деяния 5:29 Петър и апостолите казали на еврейските власти: „Трябва да се подчиняваме на Бога, а не на каквато и да е човешка власт“. (NLT)
Когато законите, установени от човешките власти, противоречат на закона на Бог, вярващите се оказват в трудно положение. Даниел умишлено наруши закона на земята, когато коленичи пред Йерусалим и се помоли на Бог.По време на Втората световна война християни като Corrie ten Boom нарушиха закона в Германия, като скриха невинни евреи от убийците на нацистите.
Да, понякога вярващите трябва да заемат смела позиция, за да се подчинят на Бога, като нарушават земния закон. Но плащането на данъци не е от тези времена. Въпреки че е вярно, че злоупотребата с правителството и корупцията в настоящата ни данъчна система са основателни притеснения, това не оправдава християните да се подчиняват на правителството според инструкциите на Библията.
Като граждани ние можем и трябва да работим в рамките на закона, за да променяме небиблейските елементи на настоящата ни данъчна система. Можем да се възползваме от всички законни удръжки и честни средства за плащане на минималната сума на данъците. Но не можем да пренебрегнем Божието Слово, което изрично ни казва, че сме обект на правителствени данъчни органи.
Урок от двама бирници в Библията
Данъците се обработваха по различен начин в деня на Исус. Вместо да плащате на IRS, вие плащахте директно на местния събирач на данъци, който произволно реши какво ще платите. Данъчните не са получавали заплата. Те са били платени, като плащат на хората повече, отколкото трябва. Тези мъже рутинно предадоха гражданите и не ги интересуваше какво мислят за това.
Леви, който стана апостол Матей, беше митнически служител в Капернаум, който облагаше вноса и износа въз основа на своята преценка. Евреите го мразеха, защото той работеше за Рим и предаде своите сънародници.
Закхей бил друг събирач на данъци, споменаван по име в Евангелията. Главният събирач на данъци за област Йерихо беше известен с нечестността си. Закхей също бил кратък човек, който един ден забравил достойнството си и се качил на едно дърво, за да наблюдава по-добре Исус от Назарет.
Колкото и да са изкривени тези двама събирачи на данъци, от техните истории в Библията излиза критичен урок. Никой от тези алчни мъже не се притесняваше за цената на подчинението на Исус, нито пък попита какво има в него. Когато се срещнаха със Спасителя, те просто следваха и Исус промени живота им завинаги.
Исус и до днес променя живота. Без значение какво сме направили или колко омаловажаваме репутацията си, можем да получим Божието прощение.