Какво означава да бъдеш призован към неженен живот

Казвам доста често за книга, която чета за блог за книги, която препоръчвам „всички трябва да я прочетат“. Трябва да съм благословен в темата за четене, за да мога да го казвам достатъчно често. Декларирам го отново, без резерви, на Single за по-голяма цел от Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Авторът, американски анализатор за акции на Уолстрийт и участва в реформата в образованието в развиващите се страни (живял и работил широко в Латинска Америка), написа вдъхновяващо проучване какво означава да водиш един живот като католическата; подзаглавието му „Радост, скрита в католическата църква“, показва основното й послание: това призвание не е второто най-добро, но е призив, който води до истинско изпълнение и вътрешен мир.

В своето въведение Зурло повдига въпрос, който е повтаряща се тема на неговата книга: предвид нарастващия брой на самотните мъже и жени в западния свят днес, „Може ли Бог да призове повече католици към по-дълбоко общение с Него, за да живеят като миряни? целибатирате ли и въвеждате ценностите на Евангелието в култура, която полудява и все повече секуларизира? „Това е добър въпрос; не е нужно да сте притеснен християнин, за да забележите всеобщата липса на ангажираност в постоянните взаимоотношения в нашето общество или броят на очевидно усърдни млади хора, които са преживели множество неуспешни сделки и които безсрамно стигат до заключението, че това е животът.

Църквата също, загрижена да насърчава тайнството на брака и да помага на омъжените хора да изживеят своето призвание, често е пренебрегвана да се обръща към отделни хора в Църквата. Зурло пише, че познава "неизвестен брой отделни католици, които се чувстват безсмислени, неподправени, нежелани, неразбрани и дори презрени", защото не са женени или живеят в рамките на свещеническия или религиозния живот. В „развалините на нашия размирен постхристиянски свят“ може би Бог създава нова форма на християнско свидетелство и апостолат в скрити посветени единични животи?

Зурло посочва, че един от проблемите, с които се сблъскват отделните католици, е дали те са „преходни“, планират или се надяват да се оженят навреме или дали Бог наистина иска да се посветят изцяло на Него, докато все още живеят в света. Тя признава, че няколко години като млада жена с интересна и добре платена кариера е мислила, че един ден ще се омъжи. Отне много време, молитва и нарастваща прозорливост, за да се заключи, че въпреки че понякога се срещаше с възможни бъдещи съпрузи, Бог искаше той да остане неженен „с по-голяма цел“, както се казва в заглавието й.

Какво означава истинско единично призвание? Тя пита. „Това е призивът към единствения живот като постоянно и подчинено на провидението средство да обичаме и да служим на Бога от все сърце“. В допълнение към добре известни исторически примери за свети единични животи, като Катрин Сиена, Роза ди Лима и Джована д'Арко, Зурло посочва и отделни посветени в наше време, като испанският архитект Антони Гауди, Ян Тирановски, ментор на младия Карол Войтила, по-късно папа Йоан Павел II и ирландският Франк Дъф, основател на Легиона на Мария.

Zurlo включва също любим мой писател, Caryll Houselander, резбар по дърво и художник, както и мистик, който в младостта си претърпя разочарована интуиция, преди да приеме, че тя е била предназначена за един живот. И предупреждавайки, че бракът се счита за пълно емоционално изпълнение, той цитира отец Раниеро Канталамеса за това как свидетелствата за неженени светски животи могат да „спасят [брака] от отчаянието, защото те се отварят към хоризонт, който се простира дори отвъд смъртта. „Това е навременна книга, която заслужава сериозна аудитория.