Какво означава думата харизматична?

Гръцката дума, от която произлизаме съвременната дума харизматична, се превежда във версията на Библията на крал Джеймс и в превода на версията „Нов крал Джеймс“ като „дарове“ (Римляни 11:29, 12: 6, 1 Коринтяни 12: 4, 9, 12:28, 30 - 31). Като цяло неговото значение е, че всеки, който е истински християнин и упражнява един от многото дарби, които Божият Дух може да направи, е харизматичен.

Апостол Павел използва този термин в 1 Коринтяни 12, за да обозначи свръхестествените дарове, предоставени на хората чрез силата на Светия Дух. Те често са цитирани като харизматични дарове на християнството.

Но проявлението на Духа е дадено на всеки в полза на всички. За едно, дума за мъдрост. , , знание. , , венчален пръстен . , , изцеление. , , чудеса. , , пророчество. , , и на друг, различни езици. , , Но същият Дух работи във всички тези неща, като се разделя отделно за всеки, както самият Бог желае (1 Коринтяни 12: 7 - 8, 11)

В средата на 20 век се ражда нова разновидност на християнството, наречена харизматично движение, което набляга на практиката на „видими“ дарове (говорене на езици, изцеление и т.н.). Той също така се съсредоточи върху „кръщението на Духа“ като идентифициращ знак за обръщане.

Въпреки че харизматичното движение започна в основните протестантски църкви, то скоро се разпространи и в други като Католическата църква. В последно време много водачи на харизматичното движение са убедени, че проявата на свръхестествена сила (например, предполагаеми изцеления, освобождаване на човек от влиянието на демони, говорими езици и т.н.) може и трябва да бъде неразделна част от техните евангелски начинания. ,

Когато се прилага към религиозни групи като църкви или учители, думата харизматик обикновено предполага, че участващите вярват, че всички дарове на Новия завет (1 Коринтяни 12, Римляни 12 и т.н.) днес са достъпни за вярващите.

Освен това те вярват, че всеки християнин трябва да очаква редовно да изпитва един или повече от тях, включително прояви като говорене и изцеление на езици. Този термин се прилага и в светски контексти за обозначаване на недуховно качество на силен личен призив и убеждаващи сили (като политик или публичен оратор).