Протестантски християни: лутерански вярвания и практики

Като една от най-старите протестантски деноминации, лутеранството проследява основните си вярвания и практики в учението на Мартин Лутер (1483-1546 г.), немски монах от Августинския ред, известен като "Баща на Реформацията".

Лутер беше библейски учен и силно вярваше, че цялото учение трябва да се основава солидно на Писанието. Той отхвърли идеята, че учението на папата има същата тежест като Библията.

Първоначално Лутер се е стремял само да се реформира в Римокатолическата църква, но Рим твърди, че службата на папата е създадена от Исус Христос и папата е служил като викарий или представител на Христос на земята. Затова църквата отхвърли всеки опит за ограничаване на ролята на папата или кардиналите.

Лютерански вярвания
С развитието на лутеранството се поддържаха някои римокатолически обичаи, като използването на дрехи, олтар и използването на свещи и статуи. Основните отклонения на Лутер от римокатолическата доктрина обаче се основават на тези вярвания:

Кръщение - Въпреки че Лутер твърдял, че кръщението е необходимо за духовно възстановяване, не се въвежда конкретна форма. Днес лутерани практикуват както кръщението на децата, така и кръщението на вярващи възрастни. Кръщенето се извършва чрез пръскане или наливане на вода вместо потапяне. Повечето лутерански клонове приемат валидно кръщение от други християнски деноминации, когато човек се обръща, което прави повторното кръщение излишно.

Катехизис: Лутер написа два катехизиса или ръководства към вярата. Малкият катехизис съдържа основни обяснения за Десетте заповеди, вероизповеданието на апостолите, молитвата на Господа, кръщението, изповедта, причастието и списък на молитвите и функционалната таблица. Големият катехизис задълбочава тези теми.

Управление на църквата - Лутер твърди, че отделните църкви трябва да се управляват на местно ниво, а не от централизирана власт, както в Римокатолическата църква. Въпреки че много лутерански клонове все още имат епископи, те не упражняват същия тип контрол върху съборите.

Символ на верую - Днешните лутерански църкви използват трите християнски вероизповедания: вероизповеданието на апостолите, Никейското вероизповедание и верую на Атанасий. Тези древни професии на вярата обобщават основните лутерански вярвания.

Есхатология: Лютераните не интерпретират отвличането като повечето други протестантски деноминации. Вместо това, лутерани вярват, че Христос ще се върне само веднъж, видимо и ще достигне до всички християни заедно с мъртвите в Христос. Измъчването е нормалното страдание, което всички християни търпят до последния ден.

Небето и Ада - Лутеранците виждат небето и ада като буквални места. Раят е царство, в което вярващите се радват на Бога завинаги, освободени от греха, смъртта и злото. Адът е място на наказание, където душата е вечно отделена от Бога.

Индивидуален достъп до Бога - Лутер вярваше, че всеки индивид има право да достигне до Бога чрез Писанието с отговорност единствено до Бога. Не е необходимо свещеник да посредничи. Това „свещеничество на всички вярващи“ беше коренна промяна от католическото учение.

Господната вечеря - Лутер пази тайнството Господна вечеря, което е централният акт на поклонение в лютеранската деноминация. Но учението за транссубстантизацията беше отхвърлено. Докато лутерани вярват в истинското присъствие на Исус Христос в елементите на хляба и виното, църквата не е конкретна за това как или кога се случва този акт. Следователно лутерани се противопоставят на идеята, че хлябът и виното са прости символи.

Чистилище - лутерани отхвърлят католическата доктрина за чистилището, място за пречистване, където вярващите отиват след смъртта, преди да влязат в небето. Лютеранската църква учи, че няма библейска подкрепа и мъртвите отиват директно в небето или ада.

Спасение чрез благодат чрез вяра - Лутер поддържа, че спасението идва чрез благодат само чрез вяра; не за дела и тайнства. Тази ключова доктрина за оправданието представлява основната разлика между лутеранството и католицизма. Лутер твърди, че произведения като пост, поклонения, нонове, снизхождения и маси със специално предназначение нямат роля за спасението.

Спасение за всички - Лутер вярваше, че спасението е достъпно за всички хора чрез изкупителното дело на Христос.

Писания - Лутер вярваше, че писанията съдържат единственото необходимо ръководство за истината. В Лютеранската църква много се акцентира върху слушането на Божието Слово.Църквата учи, че Библията не съдържа просто Словото Божие, но всяко негово слово е вдъхновено или „дишано от Бога“. Светият Дух е автор на Библията.

Лютерански практики
Тайнства - Лутер вярваше, че тайнствата са валидни само като помощно средство за вярата. Тайнствата започват и подхранват вярата, като по този начин дават благодат на тези, които участват в нея. Католическата църква претендира за седем тайнства, Лутеранската църква - само две: кръщението и Господната вечеря.

Поклонение - Що се отнася до начина на поклонение, Лутер избра да пази олтари и дрехи и да подготви ред за богослужение, но със съзнанието, че не се изисква нито една църква, която да следва определен ред. В резултат на това сега се акцентира върху литургичен подход към богослуженията, но нито една единствена литургия не принадлежи на всички клонове на лутеранското тяло. Важно място се отделя на проповядването, пеенето и музиката на събранието, тъй като Лутер беше огромен почитател на музиката.