Трябва ли да изповядвам минали грехове?

Аз съм на 64 години и често се връщам назад и си спомням предишни грехове, които може да са настъпили преди 30 години, и се чудя дали съм ги признал. Какво трябва да обмисля да продължа?

А. Добре е, когато изповядваме греховете си на свещеник, да добавим, след като казах най-новите си грехове, нещо от рода на „И за всички грехове от миналия ми живот“ „И за всички грехове, които мога Забравих ". Това не означава, че можем умишлено да оставим греховете от изповедта си или да ги оставим неясни и неопределени. Излагането на тези общи твърдения е само признаване на слабостта на човешката памет. Не винаги сме сигурни, че сме изповядали всичко, което съвестта ни издържа, затова хвърляме тайнствено одеяло върху минало или забравено поведение чрез горните твърдения, като по този начин ги включваме в опрощаването, което свещеникът ни предоставя.

Може би вашият въпрос включва и известно притеснение, че миналите грехове, дори греховете от доста отдалеченото минало, са били наистина простени, ако все още можем да ги помним. Позволете ми да отговоря накратко на тази загриженост. Таблата за управление имат предназначение. Паметта има друга цел. Тайнството на изповедта не е форма на промиване на мозъка. Той не дърпа тапа в долната част на мозъка ни и разтоварва всичките ни спомени. Понякога си спомняме миналите си грехове, дори греховете ни от преди много години. Образът на следите от минали грешни събития, които остават в паметта ни, не означават нищо теологично. Спомените са неврологична или психологическа реалност. Изповедта е теологична реалност.

Изповедта и опрощаването на нашите грехове е единствената форма на пътуване във времето, която наистина съществува. Въпреки всички творчески начини, по които авторите и сценаристите са се опитали да комуникират начините, по които бихме могли да се върнем назад във времето, можем да го направим само теологично. Думите за оправдание на свещеника се простират назад във времето. Тъй като в този момент свещеникът действа в лицето на Христос, той действа с Божията сила, която е над и извън времето. Бог създаде време и се придържа към своите правила. Тогава думите на свещеника се преместват в човешкото минало, за да заличат вината, но не и наказанието, поради греховно поведение. Такава е силата на тези прости думи „прощавам ти“. Кой някога е ходил на Изповед, е признал греховете си, е поискал освобождаване и тогава е било казано "не?" Това не се случва. Ако сте признали греховете си, те са били простени. Те все още могат да съществуват в паметта ви, защото вие сте човек. Но те не съществуват в паметта на Бога. И накрая, ако споменът за минали грехове е досаден, въпреки че те са били изповядвани, имайте предвид, че до спомена за греха ви трябва да има още една, също толкова жива памет: споменът за вашата изповед. Това също се случи!