Преданност към Исус: молитвата на сърцето
МОЛИТВАТА ИСУСА (или молитвата на сърцето)
Господ Иисус Христос, Син Божий, помилвай ме грешник ».
La формула
Исусовата молитва се казва по този начин: Господи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй ме грешника. Първоначално е казано без думата грешник; това беше добавено по-късно към другите думи на молитвата. Тази дума изразява съвестта и изповедта на падението, което е добре приложено към нас и радва Бог, Който ни е заповядал да се молим за него със съвестта и изповедта на нашето състояние на греха.
Създаден от Христос
Моленето на Името на Исус е божествена институция: то е въведено не от пророк, апостол или ангел, а от самия Син Божий. След последната вечеря Господ Иисус Христос даде заповедите на своите ученици и възвишени и окончателни предписания; сред тях молитва в неговото Име. Той представи този тип молитва като нов и изключителен дар с неоценима стойност. Апостолите вече знаеха отчасти силата на Името на Исус: чрез него те изцеляваха неизлечими болести, покоряваха демони, доминираха над тях, връзваха ги и ги гониха. Именно това мощно и прекрасно Име Господ заповядва да използва в молитвите, обещавайки, че ще действа с особена ефикасност. «Каквото и да поискате от Отца в Моето име», казва на апостолите си, «Аз ще го направя, за да може Отец да бъде прославен в Сина. Ако ме попитате нещо в Моето име, аз ще го направя “(Йоан 14.13-14). «Истина, истина ви казвам, ако помолите Отца за нещо от Моето име, той ще ви го даде. Досега не сте поискали нищо в моето име. Попитайте и ще получите, така че радостта ви да бъде пълна ”(Йоан 16.23-24).
Божественото Име
Какъв прекрасен подарък! Това е залогът на вечните и безкрайни блага. Произхожда от устните на Бог, който макар да надхвърля всички имитации, е облякъл ограничено човечество и е взел човешко име: Спасител. Що се отнася до външната му форма, това Име е ограничено; но тъй като представлява неограничена реалност - Бог - той получава от него неограничена и божествена стойност, свойствата и силата на самия Бог.
Практиката на апостолите
В Евангелията, Деяния и Писма виждаме безграничното доверие, което апостолите имаха в Името на Господ Исус, и тяхното безкрайно благоговение към него. Именно чрез него те изпълниха най-необикновените знаци. Със сигурност не намираме пример, който да ни казва как са се молили, използвайки Името на Господа, но е сигурно, че са го направили. И как биха могли да постъпят по различен начин, тъй като тази молитва им беше предадена и заповядана от самия Господ, тъй като тази заповед им беше дадена и потвърдена два пъти?
Древно правило
Че молитвата на Исус е широко известна и практикувана, става ясно от разпоредба на църквата, която препоръчва на неграмотните да заменят всички молитви, написани с молитвата на Исус. Древността на тази разпоредба не оставя място за съмнение. По-късно тя беше завършена, за да се вземе предвид появата на нови писмени молитви в църквата. Василий Велики е определил това правило за молитва за своите верни; по този начин някои му приписват авторството. Със сигурност обаче той не е създаден, нито е създаден от него: той се ограничаваше да запише устната традиция, точно както правеше за писането на молитвите на литургията.
Първите монаси
Молитвеното правило на монаха се състои главно в усъвършенстване на молитвата на Исус, именно в тази форма това правило се дава по принцип на всички монаси; именно в тази форма той е предаден от ангел на Пахомий Велики, живял през IV век, за своите монаси-ценобити. В това правило ние говорим за молитвата на Исус по същия начин, по който говорим за неделната молитва, за Псалм 50 и за символа на вярата, тоест за всеобщо известни и приети неща.
Примитивната църква
Няма съмнение, че евангелистът Йоан е учил Иисусовата молитва към Игнатий Теофор (епископ на Антиохия) и че той в този процъфтяващ период на християнството го е практикувал като всички други християни. По това време всички християни се научиха да практикуват молитвата на Исус: на първо място за голямото значение на тази молитва, след това за рядкостта и високата цена на ръчно копираните свещени книги и за малкия брой на тези, които знаеха как да четат и пишат (страхотно част от апостолите бяха неграмотни), накрая, защото тази молитва е лесна за употреба и има абсолютно изключителна сила и ефекти.
Силата на Името
Духовната сила на молитвата на Исус е в името на Богочовека, нашия Господ Исус Христос. Въпреки че има много пасажи от свещеното Писание, които провъзгласяват величието на божественото Име, все пак неговото значение е обяснено с голяма яснота от апостол Петър пред Синедриона, който го разпитва да знае "с каква сила или в името на кого" той е закупил излекуване на осакатен човек от раждането. "Тогава Петър, пълен със Святия Дух, им каза:" Началници на хората и възрастните хора, като се има предвид, че днес ние сме разпитани за ползата, донесена на болен човек и как той е придобил здраве, това е известно на всички вас и на всички народа на Израел: в Името на Исус Христос Назарянина, когото разпнахте и когото Бог възкреси от мъртвите, той стои пред вас безопасно. Този Исус е камъкът, който, изхвърлен от вас, строителите, се превърна в ъгловия край. В никой друг няма спасение; всъщност няма друго име, дадено на хората под небето, в което е установено, че можем да бъдем спасени "" (Деяния 4.7-12) Такова свидетелство идва от Светия Дух: устните, езикът, гласът на апостола бяха, но инструменти на Духа.
Друг инструмент на Светия Дух, апостолът на езичниците (Павел), прави подобно твърдение. Той казва: „Защото, който призове името Господне, ще бъде спасен“ (Рим 10.13). «Исус Христос се смири, като се подчини на смъртта и смъртта на кръста. Ето защо Бог го възвиси и му даде Името, което е над всички останали имена; така че в Името на Исус всяко коляно да се огъне на небето, на земята и под земята "(Фил. 2.8-10)