Предаността към Исус: откровението към блажена Камила Батиста
«Блажената Камила Батиста казва, че Господ е разговарял познато с нея, като е разкрил разкрития, които тя прави известни
чрез неговите писания. Една от тях е работата „Душевните болки на Исус в неговата страст“, вътрешни болки в човешкото сърце на Спасителя, които - казва сестра Батиста - бяха много по-силни от физическите. Тези откровения благоприятстват живота му на съзерцание и, заедно с мен
векове, това на безброй други хора. "
Следват онези вътрешни болки на благословения Христос, които, както казах, бях заповядана да пиша.
Но забележете: когато се върнах в Камерино (през 1484 г.), понякога казвах нещо за тези вътрешни болки с монахините, за тях и моята утеха. И понеже не мислеха, че са брашно от моя чувал, казах, че монахиня от манастира Урбино ми каза това.
Сестра Пасифика много пъти ме помоли да напиша тези неща. Отговорих, че никога няма да ги напиша, докато тази монахиня умре.
Когато ми беше заповядано (от Исус) да й пиша, вече повече от две години тя вече не ми беше говорила или споменавала темата. Но тъй като трябваше да ги напиша, се обърнах към тях, защото тогава тя беше моята преподобна Абадеса и аз нейният недостоен викарий и се преструвах - както казах - че монахиня от Урбино ми е доверила такива набожни неща, така че понякога пиша: „Тази душа свята, тази благословена душа
той ми каза така “, и това да даде вяра на ханджията, така че читателите да не мислят, че съм аз.
ИСУС СИН НА МАРИ
Това са някои от най-отдадените неща, отнасящи се до вътрешните болки на благословения Исус Христос, когото той със своята жалост и благодат замисли да комуникира с религиозен поклонник на нашия Орден Света Клара, който, желаейки Бог, ми ги повери. Сега се позовавам на тях по-долу за благото на душите, влюбени в страстта на Христос.
От писанията на Блажените:
„Другата болка, която прониза сърцето ми, беше за всички избраници. Знайте всъщност, че всичко, което ме мъчеше и измъчваше заради проклетите членове, по същия начин ме измъчваше и измъчваше за раздялата и разединението от мен на всички избрани членове, които биха съгрешили
смъртоносно. Колко голяма беше любовта, която вечно имах към тях и животът, в който те се обединиха като вършеха добро и от който се разделиха чрез смъртен грех, също толкова голяма беше болката, която изпитвах към тях, моите истински членове. Болката, която изпитвах към проклетите, се различаваше от онова, което изпитвах към избраниците само в това: за проклетите, като мъртви членове, вече не чувствах болката им, тъй като те бяха отделени от мен със смъртта; вместо избраните аз усещах и усещах всяка болка и огорчение в живота и след смъртта, тоест в живота страданията
и мъките на всички изкушени, немощи на всички болни и след това гонения, клевети, изгнаници. Накратко, усещах и усещах толкова ясно и жизнено всяко малко или голямо страдание на всички избраници, които все още са живи, както бихте се почувствали и почувствали, ако те ударят окото, ръката, крака или някой друг
член на вашето тяло. Помислете след това колко мъченици е имало и колко видове изтезания всеки от тях е издържал и след това колко са били
страданията на всички останали избрани членове и разнообразието от тези наказания. Помислете за това: ако сте имали хиляда очи, хиляда ръце, хиляда фута и хиляда други крайници и във всеки от тях
ако опитахте хиляди различни болки, които едновременно провокират една единствена мъчителна болка, не би ли ви се сторило изтънчено мъчение? Но крайниците ми, дъщеря ми, не бяха хиляди или милиони, а безкрайни. И разнообразието от тези болки не е било хиляди, но безброй, защото такива са били болките на светиите, мъчениците, девите и изповедниците и
от всички останали избрани. В заключение, тъй като не е възможно да разберете какви и колко форми на блаженство, слава и награди са подготвени за праведните или избраните на небето, така че не можете да разберете или знаете колко вътрешни болки съм претърпял за членовете избран. По божествена справедливост тези радости, слави и награди трябва да съответстват на тези страдания; но усещах и усещах в тяхното многообразие и количество болките, които избраниците ще изтърпят след смъртта си в чистилището поради греховете си, някои повече и по-малко според заслуженото. Това е така, защото те не бяха гнусни и откъснати членове като проклетите, а бяха живи членове, които живееха в мен Дух на живота, предотвратен с моята благодат и благословия. И така, всички онези болки, които ме питахте дали съм ги усетил за проклетите членове, не съм ги усетил или съм ги пробвал поради причината, която ви казах, но за избраните да, защото усещах и изпробвах всички наказания за чистилището, които би трябвало да имат да поддържа.