Предан на Мария: Светата броеница, училище на християнския живот

В своето Апостолско писмо за Розария папа Йоан Павел II пише, че „Розарият, ако бъде преоткрит в пълния си смисъл, води до самото сърце на християнския живот и предлага обикновена и ползотворна духовна и педагогическа възможност за лично съзерцание, на Божии хора и новата евангелизация ".

Следователно знанието и любовта към Светата Розария са не само школа на християнския живот, но водят „до самото сърце на християнския живот“, учи Върховният понтифик. Освен това, ако Розариумът е смятан за „сборник на Евангелието“ и „училище на Евангелието“, още повече, според папа Пий XII, той може да се счита за истински и ценен „сборник на християнския живот“.

Следователно в училището на Розариума човек научава същността на християнския живот и „черпи изобилие от благодат, - казва папа Йоан Павел II - почти като го получава от самите ръце на Майката на Изкупителя“. Освен това, ако в Светата Розария Дева Мария ни учи на Евангелието, следователно Исус ни учи, това означава, че тя ни учи да живеем според Христос, като ни кара да израстваме до пълния „Христос ръст“ (Еф. 4,13:XNUMX).

Следователно Розариумът и християнският живот изглежда създават жизненоважен и плодотворен съюз и докато любовта на Светата Розария продължи, всъщност истинският християнски живот също ще продължи. Ярък пример в това отношение идва и от кардинал Джузепе Миндженти, великомъченикът на комунистическото преследване в Унгария, по времето на Желязната завеса. Всъщност кардинал Миндзенти имаше дълги години на ужасни страдания и тормоз. Кой го подкрепи в безстрашна вяра? На епископ, който го попитал как е преживял толкова много жестокости, кардиналът отговорил: „Две сигурни котви ме държаха на повърхността в моята буря: неограничено доверие в Римската църква и Розария на майка ми“.

Броеницата е източникът на чист и силен християнски живот, постоянен и верен, както знаем от живота на много християнски семейства, където процъфтява и юнашката святост. Мислим например за пламенния и примерен християнски живот на семействата, които ежедневно се хранят от Розария, като семействата на св. Гавраил от Аддолората и на св. Джема Галгани, на св. Леонардо Муриалдо и на св. Бертила Боскардин, на св. Максимилиан Мария Колбе и на св. Пио от Пиетрелчина, на блажения Джузепе Товини и на благословените съпрузи Луиджи и Мария Белтраме-Куатрочи, заедно с много други семейства.

Оплакването и зов на папата
Папа Йоан Павел II, в своето Апостолско писмо за броеницата, за съжаление трябваше болезнено да се оплаче, че някога молитвата на броеницата „е била особено скъпа за християнските семейства и със сигурност благоприятства нейното причастие“, докато днес изглежда почти изчезнала в повечето също християнски семейства, където е ясно, че вместо розарийското училище има училището на телевизора, учител най-вече на социалния и плътски живот! Ето защо папата бърза да отговори и да се обади, казвайки ясно и енергично: „Трябва да се върнем, за да се молим в семейството и да се молим за семействата, като все още използваме тази форма на молитва“.

Но също така и за отделни християни, във всяка държава или състояние на живота Розарият е източник на последователен и светещ християнски живот, от Свети Доминик до наши дни. Например, блаженият Нунцио Сулпицио, млад работник, имаше само силата от Розария да работи под жестокото малтретиране на господаря си. Сант'Алфонсо де 'Лигуори отиде на гърба на муле, за да направи каноничното посещение на отделните енории, пресичайки провинцията и долините по трудни пътеки: Розариумът беше негова компания и негова сила. Не беше ли Розариумът, който подкрепи блажения Теофан Венар в клетката, където той беше затворен и измъчван преди мъченическата му смърт? А брат Карло дьо Фуко, отшелник в пустинята, може би не е искал Мадоната на Розария като покровителка на своя скит? Красив е и примерът на св. Феликс Канталикийски, смиреният религиозен брат капуцин, който в продължение на около четиридесет години е просяк по улиците на Рим, винаги ходеше така, „Очи на земята, корона в ръка, ум на небето ". И кой подкрепяше свети Пио Пиетрелчина в неизразимите страдания на петте кървящи стигмати и в апостолските трудове без мярка, ако не броеницата, която той постоянно обстрелваше?

Вярно е, че молитвата на Розарията подхранва и поддържа християнския живот на всички нива на духовно израстване: от първоначалните усилия на начинаещите до най-възвишените изкачвания на мистиците, до равномерните кървави възгласи на мъчениците.