Преданност на ангелите: древната история за 7-те архангела на Библията

Седемте архангела - известни още като наблюдатели, защото са склонни към човечеството - са митични същества, открити в Авраамската религия, която е в основата на юдаизма, християнството и исляма. Според "De Coelesti Hierarchia dello Pseudo-Dionisio", написана през четвърти до пети век от н.е., е имало деветстепенна йерархия на небесния гостоприемник: ангели, архангели, княжества, сили, добродетели, владения, престоли, херувими и серафими , Ангелите бяха най-ниските от тях, но архангелите бяха точно над тях.

Седем архангела от библейската история
В древната история на юдео-християнската библия има седем архангела.
Те са известни като The Watchers, защото се грижат за хората.
Михаил и Гавриил са единствените двама, посочени в каноничната Библия. Останалите са премахнати през IV век, когато книгите на Библията са конфигурирани на Римския съвет.
Основната легенда за архангелите е известна като "Митът за падналите ангели".
Тапет на Архангелите
Има само два архангела, наречени в каноничната Библия, използвана както от католици, така и от протестанти, както и в Корана: Михаил и Гавриил. Но първоначално в апокрифния текст на Кумран имаше седем обсъждани, наречени „Книгата на Енох“. Останалите пет имат различни имена, но по-често се наричат ​​Рафаел, Уриал, Рагел, Зерахиел и Ремиел.

Архангелите са част от „Мита за падналите ангели“, древна история, много по-стара от Новия завет на Христос, въпреки че се смята, че Енох е събран за първи път около 300 г. пр. Н. Е. Историите идват от периода на първия храм от бронзовата епоха през XNUMX век пр.н.е., когато храмът на цар Соломон е построен в Йерусалим. Подобни истории се срещат в древногръцки, хурски и елинистичен Египет. Имената на ангелите са заимствани от вавилонската цивилизация на Месопотамия.

Паднали ангели и произхода на злото
За разлика от еврейския мит за Адам, митът за падналите ангели предполага, че хората в Райската градина не са били (изцяло) отговорни за присъствието на зло на земята; те бяха падналите ангели. Падналите ангели, включително Семихаза и Асаил и известен също като Нефилимите, дойдоха на земята, взеха човешки жени и имаха деца, които се оказаха гиганти с насилие. Още по-лошото е, че те научиха небесните тайни на семейство Енох, особено благородните метали и металургията.

Последвалото кръвопролитие, казва историята за падналия ангел, предизвика плач от земята, достатъчно силен, за да достигне до небесните порти, за които архангелите съобщиха на Бога. небесни домакини. В крайна сметка Енох се трансформира в ангел ("Метатронът") за неговите усилия.

Тогава Бог възложи на архангелите да се намесят, предупреждавайки Ноевия потомък на Адам, затваряйки виновни ангели, унищожавайки тяхното потомство и пречиствайки земята, която ангелите са замърсили.

Антрополозите отбелязват, че историята за Каин (фермерът) и Авел (овчарят) би могла да отразява тревогите на обществото, произтичащи от конкуриращи се хранителни технологии, така че митът за падналите ангели би могъл да отразява тези между фермерите и металурзите.

Отхвърляне на митологиите
През периода на Втория храм този мит се трансформира и някои религиозни учени като Дейвид Сутер смятат, че това е митът за правилата на ендогамията - на кого е разрешено първосвещеник да се жени - в еврейския храм. Религиозните водачи са предупредени от тази история, че не трябва да се женят извън кръга на свещеничеството и определени семейства от общността на миряните, за да не свещеникът да рискува да оскверни своето потомство или семейство.

Какво остава: книгата Откровение
За Католическата църква, както и за протестантската версия на Библията, остава фрагмент от историята: битката между единствения паднал ангел Луцифер и архангел Михаил. Тази битка се намира в книгата Откровение, но битката се води на небето, а не на земята. Въпреки че Луцифер се бори с множество ангели, единствено Майкъл е посочен сред тях. Останалата част от историята е премахната от каноничната библия от папа Дамасус I (366-384 г. сл. Хр.) И от Римския събор (382 г. сл. Хр.).

Сега на небето започна война, Михаил и неговите ангели се бият срещу дракона; и драконът и неговите ангели се биеха, но бяха победени и на небето не им остана място. И големият змей беше хвърлен на земята, онази древна змия, която се нарича Дявол и Сатана, измамникът на целия свят, беше хвърлена на земята и ангелите му бяха хвърлени надолу с него. (Откровение 12: 7-9)

Майкъл

Архангел Михаил е първият и най-важният от архангелите. Името му означава "Кой е като Бог?" което е препратка към битката между падналите ангели и архангелите. Луцифер (известен още като Сатана) искаше да бъде като Бог; Майкъл беше неговата антитеза.

В Библията Михаил е общият ангел и застъпник за народа на Израел, този, който се появява във виденията на Даниил, докато е в лога на лъва, и ръководи Божиите армии с мощен меч срещу Сатана в Книгата на Апокалипсис. За него се казва, че е покровител на Тайнството на Светата Евхаристия. В някои окултни религиозни секти Михаил се свързва с неделя и слънцето.

Gabriel
Благовещението

Името на Гавраил се превежда по различни начини като „Божията сила“, „Божият герой“ или „Бог се е показал мощно“. Той е светият пратеник и Архангел на мъдростта, откровението, пророчеството и виденията.

В Библията Гавриил се явява на свещеника Захария да му каже, че ще има син, наречен Йоан Кръстител; и се яви на Дева Мария, за да я уведоми, че скоро ще роди Исус Христос. Той е покровител на Тайнството на кръщението, а окултните секти свързват Гавриил с понеделник и Луната.

Рафаел

Рафаил, чието име означава „Бог лекува“ или „Божият лечител“, изобщо не фигурира в каноничната Библия. Той се счита за Архангел на изцелението и като такъв може да има препратка към него в Йоан 5: 2-4:

В [езерото на Витаида] лежаха голямо множество болни, слепи, куци, изсъхнали хора; в очакване на движението на водата. И ангел Господен слизаше в определени моменти в езерото; и водата беше преместена. И онзи, който за пръв път слязъл в езерото, след като движението на водата се оправило, от каквато и болест да е бил. Йоан 5: 2-4
Рафаел е в апокрифната книга Тобит и е покровител на Тайнството на помирението и свързан с планетата Меркурий и вторник.

Останалите архангели
Тези четири архангела не се споменават в повечето съвременни версии на Библията, тъй като книгата на Енох е оценена като неканонична през четвърти век пр.н.е. Следователно Римският съвет от 382 г. е премахнал тези Архангели от списъка на съществата, които ще бъдат почитани.

Уриел: Името на Уриел се превежда като „Огън Божий“ и е Архангелът на покаянието и проклетите. Той беше специфичният наблюдател, отговарящ за надзора на Хадес, покровител на тайнството за потвърждение. В окултната литература тя е свързана с Венера и сряда.
Рагуел: (известен още като Sealtiel). Рагуел се превежда на „Приятел на Бога“ и е Архангелът на справедливостта и справедливостта и покровител на Тайнството на ордените. Той е свързан с Марс и петък в окултната литература.
Зерахиел: (известен също като Саракаел, Барухел, Селафиел или Сариел). Наричан „Божията заповед“, Зерахиил е Архангел на Божия съд и покровител на Тайнството на брака. Окултната литература го свързва с Юпитер и събота.
Ремиел: (Йерахмел, Йедал или Йеремиел) Името на Ремиел означава „Гръм на Бога“, „Милост към Бога“ или „Състрадание на Бога“. Това е Архангелът на надеждата и вярата, или Архангелът на сънищата, както и покровителят на Тайнството на миропомазването на болния и свързан със Сатурн и четвъртък в окултните секти.