Преклонението към първия седем понеделник на месеца за нашия скъп замина

В чест на Светите рани и най-изоставените души на Чистилището

Понеделник е денят, посветен на избирателното право на душите в Чистилището.

Желаещите могат да предложат първите седем понеделника от месеца, ходатайствайки за най-изоставените души на Чистилището.

Препоръчваме всеки първи понеделник от месеца да размишляваме върху страстите Христови и да ходатайстваме в полза на починалите, за заслугите на Светите рани на нашия Господ Исус Христос, които са съкровището на съкровищата за душите на Чистилището.

Препоръчваме всеки първи понеделник на

-участвайте в светата литургия и да общувате (след добра изповед);

- размишлявам върху страстите Христови;

- почитайте светите рани на Исус;

- предлагат време за обожание пред СС. Сакраменто, в избирателно право на най-изоставените души на Чистилището.

Тези души, които ще получат голяма полза от нашите молитви, със сигурност няма да пропуснат да се помолят за нас и да ни възнаградят.

1-ви ПОНЕДЕЛНИК:

посветен на почитането на Светата чума на дясната ръка;

2-ви ПОНЕДЕЛНИК:

посветен на почитането на Светата чума на лявата ръка;

3-ви ПОНЕДЕЛНИК:

посветен на почитането на Светата чума на десния крак;

4-ви ПОНЕДЕЛНИК:

посветен на почитането на Светата чума на левия крак;

5-ви ПОНЕДЕЛНИК:

посветен на честта на Санта Пиага дел Костато;

6-и ПОНЕДЕЛНИК: посветен на почитането на светите рани, разпръснати по цялото тяло и в частност на рамото;

7-ми ПОНЕДЕЛНИК: посветен на почитането на светите рани на нос, причинени от болезнената трънска корона.

Ето някои пасажи от страстите Христови:

Йоан 19: 1-6: [1] Тогава Пилат взе Исус и го биеше. [2] А войниците, тъкащи корона от тръни, го поставиха на главата му и му поставиха лилаво наметало; тогава те дойдоха пред него и му казаха: [3] "Здрасти, цар юдейски!" И го плеснаха. [4] Пилат отново излезе и им каза: „Ето, ще го изведа при вас, за да знаете, че не намирам вина за него“. [5] Тогава Исус излезе, облечен в трънската корона и лилавото наметало. И Пилат им каза: "Ето го човекът!" [6] Когато го видяха главните свещеници и пазачите, те викаха: "Разпни го, разпни го!" (...)

Йоан 19:17: [17] След това взеха Исус и той, носейки кръста, отиде до мястото на черепа, наречен на еврейска Голгота, [18] където го разпнаха и с него двама други, един от едната страна и един от друга, и Исус в средата. (...)

Йоан 19, 23-37: [23] Тогава войниците, когато разпнаха Исус, взеха дрехите му и направиха четири части, по една за всеки войник и туника. Сега тази туника беше безшевна, изтъкана в едно парче отгоре надолу. [24] Затова те си казаха един на друг: „Да не го разкъсваме, а да теглим жребий за всеки, който е.“ Така се изпълни Писанието: дрехите ми бяха разделени между тях и те положиха съдбата върху моята туника. И войниците направиха точно това.

[25] Неговата майка, сестрата на майка й Мария от Клеопа и Мария Магдала, бяха на кръста на Исус. [26] Тогава Исус, като видя майката и ученика, когото той обичаше да стои до нея, каза на майката: "Жено, ето сина си!" [27] Тогава той каза на ученика: "Ето твоята майка!" И от този момент ученикът я заведе в дома си.

[28] След това, знаейки, че всичко вече е осъществено, Исус каза да изпълни Писанието: „Жаден съм“. [29] Там имаше буркан, пълен с оцет; затова поставиха гъба, напоена с оцет, върху върха на тръстика и я поставиха близо до устата му. [30] И след като получи оцета, Исус каза: "Всичко е свършено!" И, като поклони глава, той изтече.

[31] Беше денят на подготовката и евреите, така че телата да не останат на кръста в събота (това наистина беше тържествен ден в тази събота), помолиха Пилат краката им да бъдат счупени и отнети. [32] И тъй, войниците дойдоха и счупиха краката на първия, а след това и на другия, който беше разпнат с него. [33] Но когато дойдоха при Исус и видяха, че той вече е мъртъв, не му счупиха краката [34], но един от войниците удари в копието си и веднага излезе кръв и вода.

[35] Този, който е видял, свидетелства за това и неговото свидетелство е вярно и той знае, че казва истината, за да вярвате и вие. [36] Това беше, защото Писанието беше изпълнено: няма кости да бъдат счупени. [37] И още един пасаж от Писанието отново казва: Те ще насочат погледа си към този, който са пронизали.