Преданност към Кръста на Сан Бенедето, за да получи благодат
Произходът на медала "Свети Бенедикт" е много древен. Папа Бенедикт XIV замислил своя дизайн и през 1742 г. одобрил медала, предоставяйки отстъпки на онези, които го носят с вяра.
Вдясно от медала свети Бенедикт държи в дясната си ръка кръст, повдигнат към небето, а в лявата отворената книга на светото правило. На олтара има чаша, от която излиза змия, за да си спомня епизод, случил се в Сан Бенедето: светецът с знак на Кръста би счупил чашата с отровено вино, подарена му от атакуващи монаси.
Около медала са изковани тези думи: "EIUS IN OBITU NOSTRO PRESENTIA MUNIAMUR" (Можем да бъдем защитени от неговото присъствие в часа на нашата смърт).
На обратната страна на медала има кръстът на Сан Бенедето и инициалите на текстовете. Тези стихове са древни. Те се появяват в ръкопис от XIV век. Като свидетелство за вярата в силата на Бог и свети Бенедикт.
Посвещението на медала или Кръста на Сан Бенедето, става популярно около 1050 г., след чудотворното възстановяване на младия Брунон, син на граф Уго от Егинсхайм в Елзас. Според някои Брунон е бил излекуван от сериозно заболяване, след като му е предложен медалът на Сан Бенедето. След възстановяването, той става бенедиктински монах, а след това папа: той е Сан Леоне IX, починал през 1054 г. Сред разпространителите на този медал трябва да включим и Сан Винченцо де 'Паоли.
Всяка буква от надписа върху медала е неразделна част от мощен екзорцизъм:
CSP B
Crux Sancti Patris Benedicti
Кръстът на Светия отец Бенедикт
CSSML
Crux Sacra Sit Mihi Lux
Светият кръст бъде моята светлина
NDSM D
Не драко седи михи дукс
Нека дяволът да не е моят водач
VR S
Ретро сатана
Махай се от Сатана!
NSMV
Numquam Suade Михи Вана
Не ме примамвай в суета
SMQL
Sunt Mala Quae Libas
Вашите напитки са лоши
IVB
Ипсе Венена Бибас
Пийте отровите си сами
Екзорсизмът:
+ В името на Бащата, на Сина и на Светия Дух
Кръстът на Светия отец Бенедикт. Светият кръст е моята Светлина и дяволът не е моят водач. Махай се от Сатана! Не ме примамвай в суета. Вашите напитки са лоши, пийте отровите си сами.
В името на Отца, на Сина и на Светия Дух + Амин!
Запомнете: Екзорцизмът може да се осъществи само ако сте в благодат на Бога; тоест, ако човек се е изповядал и вече не е изпаднал в смъртен грях.
Запомнете: Екзорцизмът може да бъде практикуван и от обикновен мирянин, при условие че се извършва САМО като частна и не тържествена молитва.
Примерът на Сан Бенедето
Произходът на Кръста на Сан Бенедето не може да се припише със сигурност на същото. Но неговият усет е дълбоко съгласуван с духовността, която вдъхнови Бащата на монасите от Запада и че той знаеше как да предаде на децата си. Призванието към вечния живот е Божият призив за спасение в Исус Христос и този призив очаква отговор не само с устните, но и със сърцето.
В Правилото, написано за християните, св. Бенедикт предаде живота си: „Слушай, сине, на предписанията на Учителя и преклони ухото на сърцето си на предупрежденията на твоя любящ Отец и с цялата сила да ги изпълниш, така че да се върнеш с трудност на подчинение на онзи, от когото си се отклонил от леността на неподчинението ". „Умората от послушание“ е бързата реакция на онези, които обичат Бога и вършат неговата воля; тя е плод на милосърдието, на щедра и безкористна любов.
Непокорството е резултат от изкушението в земния Рай, където дяволът е бил подтикникът на Адам и Ева, които упражнявали волята си, задоволявайки своите желания и стремежи за власт. Този грях на нашите предци остави своите последствия върху всички техни потомци и въпреки че жертвата на Христос ни примири с небесния Отец, ние винаги сме негови длъжници и се раждаме с първоначален грях.
Кръщението ни очиства от първородния грях, прави ни Божии деца и ни дава живот на благодат. Призванието на християнина се ражда при кръщение и по този начин има силата да устои на дявола, ако е верен и съобразен с получените дарове. Дяволът, въпреки че е бил обърнат, все пак е склонен да задава своите капани и твърде много пъти среща ухо в нас, което се оставя да бъде съблазнен.
Затова св. Бенедикт ни призовава да не слушаме този глас, който ни подсказва зли неща, и да слушаме повече това, което ни идва от Бога, чрез Евангелието и цялото Писание, чрез Църквата и молитвата и чрез експертни учители. в живота на духа