Преданност към сълзите на Дева Мария: фактът, посланието, изцеленията

САНКУТЪРЪТ НА ЛАКРИМАТА НА MADONNA DELLE:

ФАКТЪТ

На 29-30-31 август и 1 септември 1953 г. картина с мазилка, изобразяваща непорочното сърце на Мария, поставено като леглото на двойно легло, в дома на млада съпружеска двойка Анджело Янусо и Антонина Джусто, зам. в via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, пролива човешки сълзи. Явлението се случи на повече или по-малко дълги интервали, както вътре, така и извън къщата. Много бяха хората, които видяха със собствените си очи, пипаха със собствените си ръце, събираха и вкусваха солта на тези сълзи. На 2-ия ден на сълзата синематор от Сиракуза засне един от моментите на сълзата. Сиракуза е едно от малкото събития, така документирани. На 1 септември комисия от лекари и анализатори, от името на Архиепископската курия на Сиракуза, след като взе течността, която блика от очите на снимката, я подложи на микроскопичен анализ. Отговорът на науката беше: „човешки сълзи“. След като научното разследване приключи, картината спря да плаче. Беше четвъртият ден.

ЛЕЧЕНИЯ И ПРОВЕРКИ

Имаше около 300 физически изцеления, считани за извънредни от специално създадената Медицинска комисия (до средата на ноември 1953 г.). По-специално изцелението на Анна Васало (тумор), на Енза Монкада (парализа), на Джовани Тарасио (парализа). Имаше и много духовни изцеления или преобразувания. Сред най-поразителните е този на един от лекарите, отговорни за Комисията, който анализира сълзите, д-р. Микеле Касола. Обявен за атеист, но изправен и честен човек от професионална гледна точка, той никога не отрече доказателствата за разкъсване. Двадесет години по-късно, през последната седмица от живота си, в присъствието на Преподобния, в който бяха запечатани онези сълзи, които самият той беше контролирал със своята наука, той се отвори към вярата и получи Евхаристията

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ НА BISHOPS

Епископатът на Сицилия с председателството на кард Ернесто Руфини бързо издаде своето решение (13.12.1953 г.), с което обяви за автентично Сълзата на Мария в Сиракуза:
«Епископите на Сицилия се събраха на обичайната конференция в Багерия (Палермо), след като изслушаха обширния доклад на най-великият г-н Етторе Баранцини, архиепископ на Сиракуза, за„ разкъсването “на образа на Непорочното сърце на Мария , което се провежда многократно на 29-30-31 август и 1 септември тази година, в Сиракуза (чрез degli Orti n. 11), внимателно проучи относителните свидетелства на оригиналните документи, единодушно заключи, че реалността на Сълза.

ДУМИТЕ НА ЙОН ПАУЛ II

На 6 ноември 1994 г. Йоан Павел II, на пастирско посещение в град Сиракуза, по време на проповедта за освещаването на светилището на Мадона деле Лакрим, каза:
«Сълзите на Мария принадлежат към реда на знаменията: свидетелстват за присъствието на Майката в Църквата и в света. Майка плаче, когато вижда децата си застрашени от някакво зло, духовно или физическо. Светилище на Мадона деле Лакриме, вие станахте, за да напомните на Църквата на плача на Майката. Тук, вътре в тези приветствени стени, идват потиснатите от осъзнаването на греха и тук изживяват богатството на Божията милост и неговото прошка! Тук ги насочват сълзите на Майката.
Те са сълзи от болка за онези, които отказват любовта на Бог, за семействата, разбити или изпаднали в затруднение, за младежите, застрашени от потребителската цивилизация и често дезориентирани, за насилието, което все още тече толкова много кръв, за недоразуменията и омразите, които те копаят дълбоки канавки между хората и народите. Те са сълзи на молитвата: молитвата на Майката, която дава сила на всяка друга молитва, а също така моли за онези, които не се молят, защото са разсеяни от хиляда други интереси или защото са упорито затворени на Божия зов. Те са сълзи на надеждата, които разтварят твърдостта сърца и ги отворете за срещата с Христос Изкупителя, източник на светлина и мир за индивидите, семействата, цялото общество ».

СЪОБЩЕНИЕТО

„Ще разберат ли мъжете арканския език на тези сълзи?“, Попита папа Пий XII в Радиопосланието от 1954 г. Мария в Сиракуза не говореше като Катрин Лабуре в Париж (1830 г.), както в Максимин и Мелания в Ла Салет ( 1846), както в Бернадет в Лурд (1858), както във Франческо, Ясинта и Лусия във Фатима (1917), както в Мариет в Бане (1933). Сълзите са последната дума, когато няма повече думи.Сълзите на Мери са знак за майчинска любов и за участието на Майката в събитията на нейните деца. Тези, които обичат, споделят. Сълзите са израз на Божиите чувства към нас: послание от Бог към човечеството. Настойчивата покана за обръщане на сърцето и към молитвата, отправена към нас от Мария в нейните привидения, отново се потвърждава чрез мълчаливия, но красноречив език на сълзите, проливани в Сиракуза. Мария плачеше от скромна картина с мазилка; в сърцето на град Сиракуза; в къща близо до евангелска християнска църква; в много скромен дом, обитаван от младо семейство; за майка, която чака първото си дете с гравидична токсикоза. За нас днес всичко това не може да бъде безсмислено ... От избора на Мария да прояви сълзите си се вижда нежното послание за подкрепа и насърчение от Майката: Тя страда и се бори заедно с тези, които страдат и се борят да защитят семейна стойност, неприкосновеността на живота, културата на есенциалността, усещането за Трансцендента в лицето на преобладаващия материализъм, стойността на единството. Мария със сълзи ни предупреждава, напътства, насърчава, утешава

молба

Дева Мария, имаме нужда от вас: светлината, която се излъчва от очите ви, комфортът, който се излъчва от сърцето ви, спокойствието на което сте кралица. Уверени сме, че ви поверяваме нашите нужди: нашите болки, защото ги успокоявате, нашите тела, защото ги изцелявате, сърцата ни, защото ги обръщате, нашите души, защото ги насочвате към безопасност. Почитай, добра майка, да обединяваш Твоите сълзи с нашите, така че Твоят божествен Син да ни даде благодатта ... (за да изразим), че Те молим с такъв запал. О Майко на любовта, на болката и милостта,
смили се над нас.