Преданност: познавате ли духовното семейство на Сант'Елия?

В смехотворния и поетичен сценарий на Галилея, в малка промоция над Средиземно море, се извисява връх Кармел, убежище на много добродетелни светии, които в Стария Завет се оттеглят в онова самотно място, за да се помолят за идването на Божествения Спасител. Но никой от тях обаче не е импрегниран с такива добродетели онези скали, благословени като Сант'Елия.

Когато пророкът на пламенна ревност се оттегли там, към девети век преди Въплъщението на Божия Син, три години неизбежна суша затвори небето на Палестина, наказвайки изневярата на евреите към Бога. Докато се молеше с плам , молейки наказанието да бъде облекчено заради заслугите на онзи Изкупител, който трябваше да дойде, Илия изпрати слуга на върха на планината, като му нареди: „Идете и погледнете отстрани на морето“. Но слугата не видя нищо. И, слизайки, каза: „Няма нищо“. Уверен, пророкът го накара да направи неуспешното изкачване седем пъти. Накрая слугата се върна и каза: „Ето, облак като човешка ръка се издига от морето“. Всъщност облакът беше толкова малък и двуфазен, че изглеждаше предопределен да изчезне при първия дъх на огнения пустинен вятър. Но постепенно тя се разраства, разширява се в небето, за да покрие целия хоризонт и пада върху земята под формата на изобилна вода. (1 Царе 18, 4344). Това беше спасението на Божия народ.

Малкият облак беше фигура на смирената Мария, чиито заслуги и добродетели биха надминали тези на цялото човечество, привличайки прошка и изкупление за грешниците. Пророк Илия беше видял в своето съзерцание ролята на посредник на Майката на очаквания Месия. Всъщност той беше първият му предан.

Една красива традиция ни казва, че по примера на Сант'Елия винаги е имало отшелници на планината Кармел, които са живели и се молили горе, възстановявайки и предавайки духа на Елия на други. И това място, осветено от съзерцателни мъже, припомни други съзерцатели. Към четвъртия век, когато започнаха да се появяват първите самотни монаси на Изток, скалистите склонове на планината Кармел посрещат параклис в стила на византийските общности, чиито следи могат да се видят и днес. По-късно, към XII век, група нови призвания, този път идващи от Запад заедно с кръстоносните походи, добавят нов плам към античното движение. Веднага била построена малка църква, където общността се посветила на живота на молитвата, винаги оживена от духа на Илия. Малкият „облак“ растеше все повече и повече.

Нарастването на броя на братята от Мадона дел Монте Кармело направи необходимо по-усъвършенствана организация. През 1225 г. делегация на ордена заминава за Рим, за да поиска от Светия престол одобрение на правило, ефективно предоставено от папа Онофрио III през 1226 г.

С нахлуването на светите места от мюсюлманите, началникът на планината Кармел даде разрешение на религиозните на запад, където да се преместят основани нови общности, това, което мнозина направиха след падането на последния бастион на християнската съпротива - крепостта Сан Джовани d "Акра. Малцината, които останаха там, бяха измъчени, докато пееха „Salve Regina“.