6 Причини, поради които недоволството е неподчинението на Бога

Тя може да бъде най-неуловимата от всички християнски добродетели, освен може би смирение, удовлетворение. Разбира се, че не съм доволен. В моята паднала природа съм недоволен от природата. Не съм щастлив, защото винаги си играя в съзнанието си това, което Пол Трип нарича живота „ако само“: ако само имах повече пари в банковата си сметка, щях да се радвам, ако имах църква, която следва моето ръководство, ако само децата ми се държаха по-добре, само ако имах работа, която харесвах… По произход на Адам, „ако само“ бяха безкрайни. В нашето самоидолопоклонство сме склонни да мислим, че промяна в обстоятелствата ще ни донесе радост и удовлетворение. За нас тревата е винаги по-зелена, освен ако не се научим да намираме задоволството си в нещо преходно и вечно.

Очевидно апостол Павел също предприе тази разочароваща вътрешна война. Във Филипяни 4 той казва на църквата там, че е „научил тайната“ да бъде щастлив при всякакви обстоятелства. Тайната? Намира се във Фил. 4:13, стих, който обикновено използваме, за да накараме християните да изглеждат като Попай с Христос като спанак, народ, който може буквално да постигне всичко, което умът им може да възприеме (концепция на New Age) заради Христос: „Мога да направя чрез него (Христос), който ме укрепва ”.

В действителност думите на Павел, ако се разберат правилно, са много по-широки от тълкуването на почти просперитета на този стих: благодарение на Христос, можем да постигнем удовлетворение, независимо от обстоятелствата, които един ден носи в живота ни. Защо удовлетворението е толкова важно и защо е толкова неуловимо? Важно е първо да разберем колко дълбоко е греховното ни недоволство.

Като медицински експерти по душа, пуританците писаха много и обмисляха дълбоко тази ключова тема. Сред отличните пуритански произведения за задоволяване (няколко пуритански творби по тази тема са преиздадени от Знаме на истината) са „Редката бижу на християнското удовлетворение на Джеръмия Бъроуз“, „Изкуството на божественото удовлетворение на Томас Уотсън“, „Томът Крук в лота“ Бостън е отлична проповед на Бостън, озаглавена „Адският грях на недоволството“. Отлична и евтина електронна книга, озаглавена „Изкуството и благодатта на съдържанието“, е налична в Amazon, която събира много пуритански книги (включително трите току-що изброени), проповеди (включително проповедта в Бостън) и статии относно съдържанието.

Изложението на Бостън за греха на недоволството в светлината на десетата заповед показва практическия атеизъм, който напомня за липса на задоволство. Бостън (1676–1732), пастор и син на шотландските завети, твърди, че десетата заповед забранява недоволството: сребролюбие. Защото? Защото:

Недоволството е недоверие към Бога.Задоволството е мълчаливото доверие в Бога, Следователно недоволството е обратното на вярата.

Недоволството представлява оплакване от Божия план. В желанието си да бъда суверен, мисля, че моят план е по-добър за мен. Както Пол Трип го заявява добре, "обичам себе си и имам прекрасен план за живота си."
Недоволството показва желанието да бъдем суверенни. Вижте не. 2. Подобно на Адам и Ева, ние искаме да опитаме дървото, което ще ни превърне в суверенни царе.

Недоволството жадува за нещо, което Бог не е бил щастлив да ни даде. Той ни даде сина си; така че не можем ли да му вярваме за тривиални неща? (Рим. 8:32)

Недоволството фино (или може би не толкова фино) съобщава, че Бог е направил грешка. Моите настоящи обстоятелства са грешни и трябва да са различни. Ще се радвам само когато се променят, за да задоволя желанията ми.

Недоволството отрича мъдростта на Бога и възвишава моята мъдрост. Не е ли точно това, което Ева направи в градината, като постави под въпрос добротата на Божието Слово? Следователно недоволството беше в центъра на първия грях. "Бог наистина ли каза?" Този въпрос е в центъра на цялото ни недоволство.
Във втората част ще разгледам положителната страна на това учение и как Павел научи задоволството и как бихме могли и ние. Отново ще се позова на свидетелството на нашите пуритански предци за някои проницателни библейски прозрения.