Тогава Бог чува нашата молитва

Дева Мария ни изпращаше почти всеки месец да се молим. Това означава, че молитвата има много голяма стойност в плана за спасение. Но каква е молитвата, препоръчана от Богородица? Как трябва да се молим молитвата ни да бъде ефективна и приятна на Бога? Отец Габриеле Аморт, коментирайки посланията на Царицата на мира на римско събрание, ни помага да намерим отговора на нашите въпроси.

„Мнозина разбират молитвата така:„ дай ми, дай ми, дай ми ... “и след това, ако не получат това, което поискат, те казват:„ Бог не ми отговори! “. Библията ни казва, че Светият Дух е този, който се моли за нас с неописуеми стонове, да искаме благодатта, от които се нуждаем. Молитвата не е средството да обвържем Божията воля към нашата. Законно е да се молим за онези неща, които ни се струват полезни, които ние считаме за необходими за нас, но винаги трябва да помним, че нашата молитва трябва да бъде подчинена на Божията воля Молитвеният модел винаги остава молитвата на Исус в градината: "Баща, ако е възможно, предайте ми тази чаша, но нека да бъде както искате, а не както аз искам." Много пъти молитвата не ни дава това, което молим: дава ни много повече, защото често това, което искаме, не е най-доброто за нас. Тогава молитвата се превръща в голямото средство, което огъва нашата воля към Божията воля и ни кара да се съобразяваме с нея. Много пъти почти изглежда, че казваме: „Господи, аз те моля за тази благодат, надявам се тя да отговаря на твоята воля, но дай ми тази благодат“. Това е повече или по-малко неявно от разсъжденията, сякаш знаем какво е най-доброто за нас. Връщайки се към примера на Иисусовата молитва в градината, ни се струва, че на тази молитва не е отговорено, защото Отец не е преминал тази чаша: Исус пил докрай; още в писмото до евреите четем: „На тази молитва е отговорено“. Това означава, че Бог изпълнява своя път много пъти; всъщност на първата част от молитвата не беше отговорено: „Ако е възможно да ми предадете тази чаша“, втората част изпълни: „... но правете както искате, а не както аз искам“, и тъй като Отец знаеше, че е по-добре да Исус, за своята човечност и за нас, които страда, му даде сили да страда.

Исус ще каже това ясно на учениците на Емаус: „Глупак, не беше ли необходимо Христос да страда и по този начин да влезе в славата си?“, Сякаш да каже: „Човечеството на Христос не би имало това прославяне, ако не беше приело, издържа на страст “, и за нас беше добре, защото от Възкресението на Исус дойде нашето възкресение, възкресението на плътта.
Дева Мария също ни призовава да се молим в групи, в семейството ... По този начин молитвата ще се превърне в източник на единение, на общение. Отново трябва да се молим за силата да приведем волята си с Божията воля; защото когато сме в общение с Бога, ние също влизаме в общение с другите; но ако няма общение с Бога, няма дори и сред нас ”.

Баща Габриеле Аморт.