Ще станем ли ангели, когато отидем на Рая?

МАГАЗИНЪТ НА КАТОЛИЧНАТА ДИОКСА НА ЕЗИКАТА

ВАШАТА ВЯРА
ДА СЕ ДЕЙСТВАЙТЕ

Скъпи отец Джо: Чух много неща и видях много снимки за небето и се чудя дали това ще е така. Ще има ли дворци и улици от злато и ще станем ли ангели?

Това е толкова важен въпрос за всички нас: смъртта засяга косвено всички нас и разбира се в един момент ще се отрази лично на всички нас. Опитваме се като Църква, а също и в обществото да опишем идеите за смъртта, възкресението и небето, защото това е важно за нас. небето е нашата цел, но ако забравим целта си, се губим.

Ще използвам Писанието и нашата традиция, за да отговоря на тези въпроси, с много помощ от д-р Питър Крифт, любимия ми философ и човек, който е писал широко за небето. Ако напишете „небето“ и името му в Google, ще намерите множество полезни статии по тази тема. Така че предвид това, нека се потопим точно.

Първи неща първо: ставаме ли ангели, когато умираме?

Кратък отговор? Не.

В нашата култура стана популярно да казваме: „Небето се сдоби с друг ангел“, когато някой умре. Предполагам, че това е само израз, който използваме и в това отношение може да изглежда безобидно. Искам да отбележа обаче, че като хора определено не ставаме ангели, когато умираме. Ние, хората, сме уникални в създаването и имаме специално достойнство. Струва ми се, че мисленето, че трябва да преминем от човек към нещо друго, за да влезем в небето, може по невнимание да има много негативни последици, философски и теологични. Сега няма да ни натоварвам с тези проблеми, тъй като вероятно би заел повече място от мен.

Ключът е следният: като хора, вие и аз сме напълно различни същества от ангелите. Вероятно най-отличителната разлика между нас и ангелите е, че ние сме единици тяло / душа, докато ангелите са чист дух. Ако стигнем до небето, ще се присъединим към ангелите там, но ще се присъединим към тях като човешки същества.

И така, какви хора?

Ако погледнем писанията, виждаме, че това, което се случва след смъртта ни, е готово за нас.

Когато умираме, душата ни напуска тялото ни, за да се изправи пред съд и в този момент тялото започва да се разлага.

Това решение ще доведе до нашето отиване в небето или ада, като знаем, че технически чистилището не е отделно от небето.

В някакъв момент, известен само на Бога, Христос ще се върне и когато това се случи, телата ни ще бъдат възкресени и възстановени и тогава те ще се съберат отново с нашите души, където и да се намират. (Като интересна странична бележка, много католически гробища погребват хората, така че когато телата им се издигнат при Второто пришествие на Христос, те ще бъдат изправени на изток!)

Тъй като ние сме създадени като единица тяло / душа, ще преживеем небето или ада като единица тяло / душа.

И какъв ще бъде този опит? Какво ще направи небето небесно?

Това е нещо, което християните в продължение на повече от 2000 години се опитват да опишат и, честно казано, нямам много надежда да успея да го направя по-добре от повечето от тях. Ключът е да мислим за това по този начин: всичко, което можем да направим, е да използваме изображенията, които знаем, за да изразим нещо, което не може да бъде описано.

Любимият ми образ на небето идва от св. Йоан в книгата Откровение. В него той ни дава изображения на хора в небето, размахващи палмови клони. Защото? Защо палмови клони? Те символизират библейския разказ за триумфалното влизане на Исус в Йерусалим: На небето ние празнуваме Царя, който преодоля греха и смъртта.

Ключовото е следното: определящата характеристика на небето е екстаз и самата дума ни дава усещане за това какво ще бъде небето. Когато погледнем думата „екстаз“, научаваме, че тя произлиза от гръцката дума ekstasis, което означава „да бъдеш до себе си“. В нашето ежедневие имаме намеци и шепоти за небето и ада; колкото по-егоистични сме, толкова по-егоистично действаме, толкова по-нещастни ставаме. Виждали сме хора, които живеят само за това, което искат и заради способността им да правят живота ужасен за себе си и всички около тях.

Всички също сме виждали и преживявали чудото на алтруизма. Противоречиви, каквито са, когато живеем за Бог, когато живеем за другите, откриваме дълбока радост, смисъл, който надхвърля всичко, което можем да обясним за себе си.

Мисля, че това означава Исус, когато ни казва, че намираме живота си, когато ги загубим. Христос, който познава нашата природа, който познава сърцата ни, знае, че „те никога не почиват, докато не почиват в [Бог]“. На небето, ние ще бъдем извън себе си, фокусирани върху това, което и кой наистина има значение: Бог.

Искам да завърша с цитат от Питър Крифт. На въпрос дали ще ни е скучно в небето, отговорът му ме остави без дъх със своята красота и простота. Той каза:

„Няма да ни е скучно, защото сме с Бога и Бог е безкраен. Никога не стигаме до края да го изследваме. Той е нов всеки ден. Няма да ни е скучно, защото сме с Бога и Бог е вечен. Времето не минава (условие за скука); той е сам. Цялото време присъства във вечността, както всички сюжетни събития присъстват в съзнанието на автора. Няма чакане. Няма да ни е скучно, защото сме с Бога, а Бог е любов. Дори на земята единствените хора, които никога не се отегчават, са любовници “.

Братя и сестри, Бог ни е дал небесна надежда. Нека отговорим на неговата милост и призива му към святост, за да можем да изживеем тази надежда с почтеност и радост!