Дон Габриеле Аморт: Апокалиптични катастрофи или триумф на Мария?

Всички сме готови да подготвим големия юбилей на 2000 г., след програмата, подготвена от Светия Отец. Това трябва да бъде нашия максимален ангажимент. Вместо това изглежда, че мнозина са нащрек, за да слушат сирените на нещастието. Не липсват самозвани гледачи и харизматици, които получават послания от небето, с известяването на огромни катастрофи или дори на „междинно идване” на Христос, за което Библията не говори и за което учението на Ватикана II индиректно преценява невъзможно (да прочетете Dei Verbum n.4).

Изглежда, че са се върнали във времето на Павел, когато солунците, така убедени в незабавното сбъдване на паразията, се разклащаха тук-там, без да съчетават нищо добро; и апостолът се намеси решително: кога Бог ще знае; междувременно работите в мир, а тези, които дори не работят, ядат. Или като че ли отново преживява времената на 50-те, когато хората се обръщат към Падре Пио от страх да го попитат: „Ср. Лусия ди Фатима каза, че е открила третата тайна през 1960 г. Какво ще се случи по-нататък? Какво ще се случи? И отец Пио стана сериозен и отговори: „Знаете ли какво ще се случи след 1960 г.? Наистина ли искате да знаете? " Хората се вкопчиха в него с убодени уши. И Падре Пио, сериозно сериозен: „След 1960 г. ще дойде 1961 г.“.

Това не означава, че нищо не се случва. Който има очи, вижда добре какво вече се е случило и какво все още се случва в света. Но нищо от онова, което прогнозират пророците за бедствие, не се случва. Тогава те нямаха късмет, когато и те бяха най-известните и най-слушани, измислиха дата: 1982, 1985, до 1990 г. ... Нищо не се случи, както прогнозираха, но хората не отнемат доверието им: "Кога? Определено до 2000 г. " До 2000 г. това е новият печеливш кон. Спомням си какво ми каза човек, много близък до Йоан XXIII. Пред толкова много небесни послания, които му бяха съобщени, много от които бяха адресирани до него, той каза: „Струва ми се странно. Господ говори на всички, но на мен, който съм негов викарий, той не казва нищо! ".

Това, което мога да препоръчам на нашите читатели, е да използват здравия разум. Нямам нищо против, че пет от шест момчета от Меджугоре се ожениха и имат деца: не изглежда, че чакат апокалипсиса. Ако тогава разгледаме казаното от нас и е достойно за доверие, забелязвам три прогнози. Дон Боско в известния „сън на двете колони“ предвиди триумф на Мария, превъзхождащ този на Лепанто. Свети Максимилиан Колбе каза: „Ще видите статуята на Непорочното зачатие на върха на Кремъл“. Във Фатима Дева Мария ни увери: „В крайна сметка Моето Непорочно сърце ще възтържествува“. В тези три пророчества не намирам нищо апокалиптично, а само причини да отворя сърцето си за надеждата, че Небето ще ни помогне и ще ни спаси от хаоса, в който вече сме потопени до врата: в живота на вярата, в гражданския и политическия живот , в ужасите, които изпълват заглавията, в загубата на всякаква стойност.

Нека не забравяме, че пророчествата на съдбата със сигурност са фалшиви. Затова каня нашите читатели да погледнат нагоре, да погледнат към бъдещето с увереността, че Небесната Майка ни помага. Нека сега да й благодарим и да се подготвим с всеки ангажимент за честването на Юбилея, следвайки указанията, дадени от папата спокойно, който винаги говори за Нова Петдесетница на Църквата.

Други въпроси - задават ми два въпроса, които различни читатели впоследствие изпратиха към моята малка статия, публикувана в Еко № 133. Опитвам се да отговоря в краткостта, изисквана тук.

1. Какво означава: „В крайна сметка Моето Непорочно сърце ще възтържествува“?

Няма съмнение, че се говори за триумф на Мария, тоест за голяма благодат, получена от нея в полза на човечеството. Тези думи се илюстрират с изреченията, които ги следват: покръстването на Русия и период на мир за света. Не мисля, че е възможно да се стигне по-далеч, защото развитието на фактите ще стане ясно само в крайна сметка как тези думи ще бъдат приложени. Нека не забравяме, че това, което е най-скъпо за Дева Мария, е обръщане, молитва, че Господ вече не се обижда.

2. Ако знаете кога е истинен пророк и кога е невярно само след като неговите пророчества се сбъднат или не, междувременно не е ли нужно да вярвате на никого? Толкова много предупреждения, които четем в самата Библия, от пророци или от факти, обявени в различни привидения, които могат да доведат до покаяние и да ни накарат да избегнем бедствия, не трябва ли да го вземаме предвид? За какво са тези предупреждения на Небето?

Критерият, предложен от Второзаконие (18,21:6,43), също съответства на евангелския критерий: от плодовете се знае дали едно растение е добро или лошо (срв. Лк 45: 12-4,2). Но тогава наистина не е възможно да разберете нещо преди? Мисля така, когато съобщението идва от източник, чиято доброта, достоверност вече е доказана, защото вече е дала онези добри плодове, въз основа на които можете да видите дали едно растение е добро. Просто Библията ни представя пророци, добре разпознати като такива (помислете например за Мойсей, от Илия), на които може да се вярва. И нека не забравяме, че разпознаването на харизмите принадлежи на църковния авторитет, както припомни Ватикан II (Lumen Gentium n.22,18) .dGA Заключение - Тази апокалиптична култура, която днес се налага почти като откровение в откровението, забравяйки, че не е тя може да премахне или добави каквото и да е към Божието Слово (ср. Дент 24,23; Откр. 12,40), той разпространява непрекъснати аларми, ограничени до земни наказания, но не поражда преобразувания, нито насърчава растежа на душите в един подреден живот на християнската обвързаност. Той се корени в хора, които нямат сигурна доктринална основа или култивират само чудотворна идея за вяра и гонят извънредни и травматични решения на днешните недъзи. Самият Исус вече ни предупреди за тази култура: мнозина ще кажат: ето го, ето го; не вярвайте (Mt 3). Бъдете готови, защото Човешкият Син ще дойде в часа, в който не мислите! (Лк. 1). Тези катастрофални предсказания са в контраст с езика на Църквата, с реалистичното, но ведро виждане на папата и с посланията на самия Меджугорие, винаги насочени към положителното! Всъщност тези пророци на обрече, вместо да се радват на смирението и търпението на Бог, който очаква обръщане, изглеждат недоволни, че заплашените злини няма да бъдат реализирани в предвиденото време. Подобно на Йона, раздразнен от Божието прощение в Ниневия, до степен да пожелае смърт (Йона 5,4). Но най-лошото е, че тези псевдооткровения в крайна сметка затъмняват абсолютния авторитет на Божието Слово, сякаш „просветените“ са само онези, които вярват в тях, докато тези, които пренебрегват или не вярват в тях, ще бъдат „по тъмно за всичко ". Но Божието Слово вече ни отвори очите за всичко: вие, братя, не сте в тъмнина, така че този ден може да ви изненада като крадец: всъщност всички сте деца на светлината и деца на деня (5 Солун XNUMX -XNUMX).

Третата тайна на Фатима - Карта. Ратцингер се прекъсна с всички твърдения, направени за третата тайна на Фатима по случай 80-годишнината от последната изява (13 октомври): „Всички те са фантазии“. По същата тема миналата година той каза: „Богородица не прави сензационализъм, не създава страхове, не представя апокалиптични видения, но насочва хората към Сина“ (вж. Еко 130, стр.7). Дори монсеньор Каповила, секретар на папа Йоан XXIII, разказва в „Ла Стампа“ от 20.10.97 г. как папа Йоан реагира през 1960 г. пред четирите малки страници, написани от сестра Лукия, направи дори четите на най-съкровените сътрудници: той ги затвори в плик казвайки: "Не давам никаква преценка." Същият секретар добавя, че „тайната не съдържа изтичане на времето“ и балонът се „лъже“ както версиите, които говорят за разделенията и отклоненията в Църквата след Съвета, така и тези, които говорят за предстоящи катастрофи, които циркулират от известно време. Истинската катастрофа, знаем, е вечното проклятие. Всеки момент е подходящ момент за преобразуване и влизане в реалния живот. Бедствията, които настъпват, и самите злини, които хората нанасят, служат за тяхното пречистване и обръщане, за да могат да бъдат спасени. За тези, които знаят как да четат в събития, всичко служи на Божията милост.