Празник на Божествената милост. Какво да правя днес и какви молитви да кажем

 

Тя е най-важната от всички форми на преданост към Божествената милост. Исус говори за първи път на желанието да организира този празник на сестра Фаустина в Плоцк през 1931 г., когато той предаде волята си към нея относно картината: „Искам да има празник на Милостта. Искам изображението, което ще нарисувате с четката, да бъде тържествено благословено в първата неделя след Великден; тази неделя трябва да е празникът на милостта ”(Q. I, стр. 27). В следващите години - според проучванията на дон И. Розицки - Исус се завърна, за да направи това искане дори в 14 привидения, определящи точно деня на празника в богослужебния календар на Църквата, причината и целта на нейната институция, начина на приготвяне и да го празнуват, както и грациите, свързани с него.

Изборът на първата неделя след Великден има дълбок богословски смисъл: той показва тясната връзка между пасхалната тайна на Изкуплението и празника на Милостта, която сестра Фаустина също отбеляза: „Сега виждам, че работата на Изкуплението е свързана с делото на Милосърдието, поискано от Господа “(Q. I, стр. 46). Тази връзка допълнително се подчертава от новената, която предхожда празника и която започва на Разпети петък.

Исус обясни причината, поради която поиска институцията на празника: „Душите загиват, въпреки моята мъчителна страст (...). Ако не обожават Моята милост, те ще загинат завинаги "(Q. II, стр. 345).

Подготовката за празника трябва да е една новена, която се състои в рецитиране, като се започне от Разпети петък, капелата до Божествената милост. Тази новена беше желана от Исус и Той каза за това, че „той ще дарява благодат от всякакъв вид“ (Q. II, стр. 294).

По отношение на начина за отбелязване на празника, Исус изрази две пожелания:

- картината на Милостта да бъде тържествено благословена и публично, това е богослужебно, почитано в този ден;

- че свещениците говорят с душите на тази велика и непостижима Божествена милост (Q. II, стр. 227) и по този начин събуждат доверие у вярващите.

„Да - каза Исус - първата неделя след Великден е празникът на Милостта, но трябва да има и действие и изисквам почитането на Моята милост с тържественото честване на този празник и с почитането на изображението, което е нарисувано "(Въпрос II, стр. 278).

Величието на тази партия се демонстрира от обещанията:

- „В този ден, който се приближи до източника на живота, ще постигне пълно опрощаване на греховете и наказанията“ (Q. I, стр. 132) - каза Исус. Особена благодат е свързана с Причастието, получено през този ден в достоен: „пълното опрощаване на вината и наказанието“. Тази благодат - обяснява отец I. Rozycki - „е нещо определено по-голямо от пленарното снизхождение. Последното се състои всъщност само в опрощаване на временните наказания, заслужени за извършените грехове (...). По същество тя е по-голяма и от благодатта на шестте тайнства, с изключение на тайнството на кръщението, тъй като опрощаването на греховете и наказанията е само тайнствена благодат на свято кръщение. Вместо това в отчетените обещания Христос свързва опрощаването на греховете и наказанията с Причастието, получено на празника на Милостта, тоест от тази гледна точка той го издигна до ранга на „второ кръщение“. Ясно е, че Причастието, получено на празника на Милостта, трябва да бъде не само достойно, но и да отговаря на основните нужди на предаността към Божествената милост ”(Р., с. 25). Причастието трябва да бъде получено в деня на празника на Милостта, но изповедта - както казва отец И. Розицки - може да бъде направена по-рано (дори няколко дни). Важното е да няма грех.

Исус не ограничи своята щедрост само до тази, макар и изключителна благодат. Всъщност той каза, че „ще излее цяло море от благодат върху душите, които се приближават до източника на Моята милост“, тъй като „в този ден са отворени всички канали, по които протичат божествените благодат. Нито една душа не се страхува да се приближи до Мен, дори и греховете й да са били като алената "(Q. II, с. 267). Дон И. Розицки пише, че несравнима величина на благодатта, свързани с този празник, се проявява по три начина:

- всички хора, дори и онези, които преди това не са били посветени на Божествената милост, и дори грешниците, които са били обърнати само в този ден, могат да участват в благодатта, които Исус подготви за празника;

- Исус иска в този ден да даде на хората не само спасителните благодат, но и земни ползи - както за хората, така и за цели общности;

- всички благодат и ползи са достъпни в този ден за всички, при условие че се търсят с голяма увереност (Р., стр. 25-26).

Това голямо богатство от благодат и ползи не е било свързано от Христос с никоя друга форма на преданост към Божествената милост.

Дон М. Сопоцко положи много усилия, за да направи този празник установен в Църквата. Той обаче не изпита въвеждането. Десет години след смъртта му, карта. Францишек Мачарски с Пастирското писмо за Великия пост (1985 г.) въведе празника в епархията на Краков и следвайки неговия пример, през следващите години го направиха епископите на други епархии в Полша.

Култът към Божествената милост в първата неделя след Великден в светилището Краков - Лагевници вече присъства през 1944 г. Участието в службите е толкова много, че Конгрегацията получи пленарното снизхождение, предоставено през 1951 г. за седем години с карта. Адам Сапеха. От страниците на Дневника знаем, че сестра Фаустина беше първата, която отпразнува този празник поотделно, с разрешение на изповедника.

броеница
Падре Ностро
Ave Maria
Кредо

По зърната на нашия Отец
казва се следната молитва:

Вечен баща, предлагам ти Тялото, Кръвта, Душата и Божествеността
на най-любимия Си Син и нашия Господ Исус Христос
в изтичане за нашите грехове и тези на целия свят.

По зърната на Аве Мария
казва се следната молитва:

За твоята болезнена страст
смили се над нас и целия свят.

В края на короната
моля три пъти:

Свети Боже, Свети форт, Свети безсмъртен
смили се над нас и целия свят.

За Милостивия Исус

Благославяме ви, Свети Отче:

в своята огромна любов към човечеството, вие изпратихте в света като Спасител

твоят Син, направи човек в утробата на най-чистата Дева. В Христос кротък и смирен от сърце си ни дал образа на твоята безкрайна Милост. Обмисляйки лицето му, виждаме вашата доброта, получавайки думите на живота от устата му, ние се изпълваме с вашата мъдрост; откривайки неизмеримите дълбочини на сърцето му, ние научаваме доброта и кротост; извисявайки за възкресението му, очакваме радостта от вечния Великден. Дайте или Отче, че вашите верни, почитайки този свещен произход, имат същите чувства, каквито са били в Христос Исус, и да станат оператори на хармония и мир. Нека вашият Син или Отец да бъде за всички нас истината, която ни озарява, животът, който ни подхранва и обновява, светлината, която осветява пътя, пътят, който ни кара да се изкачим до вас, за да пеем вашата Милост завинаги. Той е Бог и живее и царува завинаги и завинаги. Амин. Йоан Павел II

Посвещение на Исус

Вечният Бог, самата доброта, чиято милост не може да бъде разбрана от никой човешки или ангелски ум, помогни ми да изпълня твоята свята воля, както ти самият ми го правиш известен. Не искам нищо друго, освен да изпълня волята на Бог. Ето, Господи, ти имаш душата и тялото ми, ума и моята воля, сърцето и цялата ми любов. Подредете ме според вечните ви проекти. О Исусе, вечна светлина, осветява моя интелект и възпалява сърцето ми. Останете с мен така, както ми обещахте, защото без вас съм нищо. Знаеш, Боже мой, колко съм слаб, със сигурност няма нужда да ти казвам, защото ти самият знаеш много добре колко съм нещастна. Цялата моя сила се крие в теб. Амин. С. Фаустина

Поздравете към Божествената милост

Приветствам те, най-милостивото Сърце на Исус, жив източник на всяка благодат, единственото убежище и детските градини за нас. В теб имам светлината на надеждата си. Поздравявам те, най-състрадателното Сърце на моя Бог, неограничен и жив източник на любов, от който тече животът за грешниците, а ти си източникът на цялата сладост. Поздравявам ви или отворена рана в Най-свещеното сърце, от което излязоха лъчите на Милостта, от които ни е даден живот, само с контейнера за доверие. Поздравявам те или нескрита Божия доброта, винаги неизмерима и неизменима, пълна с любов и милост, но винаги свята и като добра майка, наведена към нас. Поздравявам те, престол на Милостта, Агнец Божи, който предложи твоя живот за мен, пред който душата ми се смирява всеки ден, живеейки в дълбока вяра. С. Фаустина

Акт на доверие в Божествената милост

О, най-милостивият Исусе, Твоята доброта е безгранична и богатството на Твоята благодат е неизчерпаемо. Напълно се доверявам на вашата милост, която надминава цялата ви работа. На вас давам цялото си аз без резерва, за да мога да живея и да се стремя към християнско съвършенство. Бих искал да обожавам и възвисявам Твоята милост, като върша дела на милост както към тялото, така и към духа, преди всичко опитвайки се да постигнем обръщането на грешниците и внасяне на утеха на онези, които се нуждаят от него, следователно на болни и страдащи. Пази ме или Исус, защото аз принадлежа само на Тебе и твоята слава. Страхът, който ме атакува, когато осъзная слабостта си, е победен от огромното ми доверие в Твоята милост. Нека всички мъже да знаят навреме безкрайната дълбочина на Твоята милост, да се доверят на нея и да я хвалят завинаги. Амин. С. Фаустина

Кратък акт на посвещение

Най-милостивият Спасител, посвещавам се изцяло и завинаги в Теб. Превърни ме в послушен инструмент на Твоята милост. С. Фаустина

За получаване на благодатта чрез ходатайството на св. Фаустина

О Исусе, Който направи Света Фаустина велик поклонник на твоята огромна Милост, дай ми чрез ходатайството си и според твоята най-свята воля благодатта на ... за което те моля. Като грешник, не съм достоен за твоята милост. Затова ви моля за духа на всеотдайността и жертвата на св. Фаустина и за нейното ходатайство, отговорете на молитвите, които уверено ви представям. Отче наш, здравей Мария, слава на Отца

Лечебна молитва

Исус Твоята чиста и здрава Кръв циркулира в моя болен организъм, а Твоето чисто и здраво тяло преобразява болното ми тяло и аз имам здрав и силен живот в мен. С. Фаустина