Съветът от днес, 1 септември 2020 г. на San Cirillo

Бог е дух (Йоан 5:24); онзи, който е дух, е създал духовно (...), в едно просто и неразбираемо поколение. Самият Син каза за Отца: „Господ ми каза: Ти си Моят Син, днес те родих” (Пс 2: 7). Днес не е скорошен, а вечен; днес не е във времето, а преди всички векове. „От лоното на зората като роса те родих” (Пс 110: 3). Така че вярвайте в Исус Христос, Син на живия Бог, но на единородния Син според словото на Евангелието: „Бог толкова възлюби света, че даде единородния си син, за да не погине всеки, който вярва в него, но да има вечен живот“ (Иоан. 3, 16). (...) Йоан дава следното свидетелство за него: „Видяхме Неговата слава, слава на Единородния от Отца, пълна с благодат и истина“ (Йоан 1, 14).

Затова самите демони, треперещи пред него, извикаха: «Стига! какво общо имаме с теб, Исусе от Назарет? Ти си Син на живия Бог! Следователно той е Божият Син според природата, а не само чрез осиновяване, тъй като е роден от Отца. (...) Бащата, истинският Бог, създаде Сина, подобен на него, истинския Бог. (...) Бащата генерира сина по различен начин от начина, по който духът генерира думата при хората; защото духът в нас остава, докато словото, веднъж изговорено, изчезва. Знаем, че Христос е създаден „живото и вечно Слово“ (1 Пт. 1:23), не само произнесено с устните, но точно родено от Отца вечно, неизменно, от същото естество като Отца: „В началото беше Словото и словото беше Бог “(Йоан 1,1). Слово, което разбира волята на Отца и прави всичко по негова заповед; Слово, което слиза от небето и се изкачва отново (вж. Ис 55,11:13); (...) Слово, пълно с власт и което държи всичко, защото „Отец е предал всичко в ръцете на Сина“ (Йоан 3: XNUMX).