Планът за духовно пандемично оцеляване: британските епископи предлагат насоки за кризата с COVID

Католиците във Великобритания отново са в различна степен на изолация. В повечето региони достъпността на тайнствата е прекъсната. В резултат на това много католици разработват стратегии за вяра в допълнение към енорийските начини, които преди това са ги подкрепяли.

И така, как британските католици могат да поддържат вярата си жива в тези времена? Регистърът помоли трима британски епископи да предложат на епископите „План за духовно оцеляване“ в отговор на настоящата криза.

„Харесва ми заглавието„ План за духовно оцеляване “, каза епископът Марк Дейвис от Шрусбъри. „Ако само осъзнавахме колко е необходим такъв план през целия ни живот! Ако странно ограничените условия в наши дни ни накарат да разберем как трябва да използваме времето на нашия живот и да използваме всичките му фази и обстоятелства, тогава ще се възползваме от поне една, голяма полза от пандемията “. Той продължи да цитира светец от двадесети век, Хосемария Ескрива, който „отрази как не може да има стремеж към святост без план, дневен план. […] Практиката да правите сутрешна оферта в началото на всеки ден е чудесно начало. Трудните условия на изолация, болест, уволнение или дори безработица, в които живеят не малко, могат да служат не само като „загубено време,

Епископ Филип Игън от Портсмут повтори тези чувства, добавяйки: „Това със сигурност е благодатна възможност за всеки католик и всяко семейство да приемат своето„ правило на живот “. Защо не вземете реплика от графиците на религиозните общности, с часове за сутрешни, вечерни и нощни молитви? "

Епископ Джон Кийнан от Пейсли също вижда този период на пандемия като чудесна възможност да се използват наличните ресурси, вместо да се оплаква от това, което в момента не е възможно. „В Църквата открихме, че тъгата от затварянето на нашите църкви е компенсирана от възможността за пускане в интернет по целия свят“, каза той, отбелязвайки, че някои свещеници, които са свикнали да „идват само шепа хора на техните преданости в църквата или речи в енорийската зала намериха десетки да дойдат и да се присъединят към тях онлайн “. В това той смята, че католиците „са направили стъпка от поколение в използването на технологията, за да ни съберат и разпространят добрите новини“. Освен това той смята, че по този начин „е достигната поне част от новата евангелизация, нова по методи, плам и израз“.

По отношение на настоящия дигитален феномен, архиепископ Кийнан приема, че за някои може да има „известно нежелание да възприемат това ново развитие. Те казват, че това е виртуално, а не реално, което в дългосрочен план ще се окаже враг на истинското общение лично, като всеки избира да гледа [Светата литургия] онлайн, вместо да идва на църква. Призовавам основно всички католици да приемат това ново провидение за онлайн връзка и излъчване с две ръце [тъй като църквите в Шотландия в момента са затворени по заповед на шотландското правителство]. Когато Бог създаде металния силиций [необходим за направата на компютри и т.н.], Той вложи тази способност в нея и я скри досега, когато видя, че е подходящият момент да помогне да се освободи и силата на Евангелието.

Съгласявайки се с изказванията на епископ Кийнън, епископ Игън посочи много духовни ресурси, достъпни онлайн, които не биха били достъпни около десетилетие по-рано: „Интернет е пълен с ресурси, въпреки че трябва да бъдем проницателни“, каза той. „Намирам I-Breviary или Universalis за полезни. Те ви дават Божествените служби за деня, както и текстовете за литургията. Можете също така да вземете абонамент за един от литургичните водачи, като отличния месечен Magnificat “.

И така, какви конкретни духовни практики биха предложили епископи на предимно домашно отглеждани миряни по това време? „Духовното четене може би е по-достъпно от нас, отколкото за всяко поколение преди нас“, предположи епископ Дейвис. „С едно щракване на iPhone или iPad можем да имаме пред себе си всички Писания, Катехизиса на Католическата църква и живота и писанията на светците. Може да е полезно да се консултирате със свещеник или духовен ръководител, който да ни насочи в намирането на духовното четиво, което може да ни помогне най-добре ".

Докато епископ Кийнан напомня на вярващите за очевидна и доверена духовна практика, която не изисква изграждане на църква или интернет връзка: „Ежедневната Броеница е страховита молитва. Винаги съм бил поразен от думите на Сейнт Луис Мари дьо Монфорд: „Никога никой, който рецитира Розария си всеки ден, няма да бъде подведен. Това е декларация, която с удоволствие бих подписал с кръвта си “.

И предвид настоящите обстоятелства, какво биха казали епископите на католиците, които са твърде уплашени, за да присъстват на св. Литургия, където тя все още е на разположение?

„Като епископи сме по-решени от всеки друг да осигурим безопасността на нашите хора и лично аз бих се изненадал, ако някой хване или предаде вируса в църквата“, каза епископ Кийнан. Той предположи, че ползите от участието надвишават рисковете. „Повечето правителства вече признаха личните и социални щети на затворените църкви. Ходенето на църква е не само полезно за нашето духовно здраве, но може да бъде такава полза за нашето психично здраве и чувството ни за благополучие. Няма по-голяма радост от напускането на литургия, пълна с Господната благодат и сигурността на неговата любов и грижа. Така че бих предложил да опитате веднъж. Ако в даден момент се страхувате, можете да се обърнете и да се приберете вкъщи, но може да откриете, че е страхотно и сте толкова щастливи, че сте започнали да ходите отново там.

Докато предшества репликите си с подобна предпазливост, епископ Игън казва: „Ако можете да отидете до супермаркета, защо не можете да отидете на литургия? Ходенето на литургия в католическа църква, с различните протоколи за сигурност, е много по-безопасно. Както тялото ви се нуждае от храна, така и душата ви. "

Монс Дейвис вижда времето, отдалечено от тайнствата и по-специално от Евхаристията, като време на подготовка за евентуално завръщане на вярващите на св. Литургия и задълбочаване на „вярата и евхаристийната любов“. Той каза: „Тайната на вярата, която винаги бихме могли да рискуваме да приемем за даденост, може да бъде преоткрита с това евхаристийно чудо и удивление. Самото лишаване от невъзможността да участваш в литургия или да приемеш Свето Причастие може да бъде момент за нарастване в желанието ни да бъдем в евхаристийното присъствие на Господ Исус; споделяне на евхаристийната жертва; и глада да приемем Христос като хляб на живота, може би докато Великата събота ни подготвя за Великденската неделя “.

В частност, много свещеници страдат по скрити начини в момента. Откъснати от своите енориаши, техните приятели и разширени семейства, какво биха казали епископите на своите свещеници?

„Мисля, че при всички верни, конкретната дума трябва да бъде„ благодаря! “, Каза епископ Дейвис. „Видяхме през дните на тази криза как нашите свещеници никога не са имали щедрост да се изправят пред всяко предизвикателство. Особено съм наясно с изискванията за безопасност и защита на COVID, които са натежали върху раменете на духовенството; и всичко необходимо за служението на болните, изолираните, умиращите и опечалените по време на тази пандемия. В католическото свещеничество не сме виждали липса на щедрост през дните на тази криза. На онези свещеници, на които им се е наложило да се изолират и да прекарат по-голямата част от това време лишени от активното си служение, бих искал също да кажа благодарствена дума за това, че останахме близо до Господ, като предлагаме светата литургия всеки ден; молете се на Божествената служба; и в тяхната мълчалива и често скрита молитва за всички нас “.

В настоящата ситуация, по-специално по отношение на свещениците, епископ Кийнан вижда положителна неочаквана поява. „Пандемията е позволила на [свещениците] да имат по-голям контрол върху живота и начина си на живот и мнозина са го използвали като добра възможност да въведат ежедневен план за работа и молитва, учене и отдих, работа и сън. Добре е да имаме такъв план на живот и се надявам да можем да продължим да мислим как нашите свещеници могат да се радват на по-стабилен начин на живот, дори ако са на разположение на своите хора ”. Той също така отбеляза, че настоящата криза е добро напомняне, че свещеничеството е „презвитерий, братство на духовенството, работещо като спътници в лозето Господне. Така че ние сме пазач на нашия брат и едно малко телефонно обаждане до нашия брат свещеник, само за да мине времето на деня и да видим как е той, може да промени света.

За всички многобройни доброволци, както свещеници, така и миряни, които спомогнаха за поддържането на живота на енорията, монарх Игън е благодарен, казвайки, че са свършили „фантастична работа“. Освен това, за всички католици той вижда необходимостта от непрекъснато „„ телефонно служение “към самотните, болните и изолираните“. Много в съответствие с аутрич служението, епископът на Портсмут вижда пандемията като „време [което] предлага на Църквата възможност за евангелизация. През цялата история Църквата винаги е реагирала храбро на язви, епидемии и бедствия, като е била в челните редици, грижейки се за болните и умиращите. Като католици, осъзнаващи това, не бива да отговаряме на кризата с COVID с плаха плахост, а със силата на Светия Дух; правим всичко възможно да дадем лидерство; молете се и се грижете за болните; свидетел на истината и любовта на Христос; и за кампания за по-справедлив свят след COVID. Поглеждайки към бъдещето, епархиите ще трябва да навлязат в период на преглед и размисъл, за да планират с много повече енергия как да се справят с предизвикателствата и бъдещето “.

По някакъв начин, по време на пандемията, изглежда е имало ново формиране на връзки между хора, свещеници и епископи. Например простото свидетелство на миряните остави дълбок спомен при епископ Дейвис. „Дълго ще помня ангажираността на екипите на миряни доброволци, които позволиха отварянето на църквите и отслужването на литургия и тайнства. Ще си спомня и великия светски свидетел на същественото място за публично поклонение в многобройните им имейли и писма до членовете на парламента, които според мен са оказали голямо влияние в Англия. Винаги съм щастлив като епископ да кажа със Свети Павел, „свидетелството на Христос беше силно сред вас“.

В заключение епископ Кийнан иска да напомни на членовете, че днес или в бъдеще те не са сами, каквото и да предполага това. Той призовава католиците в този момент на широко разпространена тревога за бъдещето им: „Не се страхувайте!“ напомняйки им: „Помнете, нашият Небесен Отец брои всички косми по главите ни. Той знае какво е и не прави нищо напразно. Той знае от какво се нуждаем, преди дори да поискаме и ни уверява, че не е нужно да се притесняваме. Господ винаги ни предхожда. Той е нашият Добър пастир, който знае как да ни води през тъмни долини, зелени пасища и спокойни води. Ще ни преведе през тези времена заедно като семейство, а това означава, че животът ни, нашата Църква и нашият свят ще бъдат още по-добри за този момент на пауза за размисъл и ново обръщане ”.