Знакът на Кръста: неговата сила, неговите ползи, тайнство за всеки момент

Лесен за правене, той ни защитава от зло, предпазва ни от атаките на дявола и ни кара да получаваме ценни благодат от Бог.
Към края на четвърти век голямо множество, събрано около бор, чакаше с трепет за епилога на един завладяващ епизод. Епископ Сан Мартино ди Тур беше уволнил езически храм и решил да отсече бора, който се намирал близо до стаята и бил обект на идолопоклоннически поклонения. Множество езичници се противопоставиха на това и предизвикаха предизвикателство: те щяха да дадат съгласие за изсичането на „свещеното дърво“, ако светецът като доказателство за вярата си в Христа беше готов да остане вързан под него, докато самите те те режат.
Така беше направено. И енергичните удари на люка за кратко време означаваха, че багажникът започва да виси ... по посока на главата на Божия човек.Поганците се радваха яростно за това, докато християните тревожно гледаха към своя свещен епископ. Той направи знака на кръста и борът, сякаш воден от дъха на мощен порив на вятъра, падна от другата страна над едни от най-железните врагове на Вярата. По този повод мнозина се обърнаха към Христовата Църква.
Обратно към времето на апостолите
Според преданието, потвърдено от отците на Църквата, кръстният знак датира от времето на апостолите. Някои казват, че самият Христос, по време на своето славно Възнесение, благослови учениците с този символ на Изкупителната си страст. Следователно апостолите и най-вече учениците ще разпространяват тази преданост в своите мисии. Още през втория век Тертулиан, първият латино говорящ християнски писател, увещава: „За всички наши действия, когато влизаме или излизаме, когато се обличаме или къпем, седящи на масата или запалвайки свещ, когато спим или седнете, в началото на нашата работа, нека да направим знака на кръста ”. Този благословен знак е повод за благодарност както в най-важните, така и в най-обикновените моменти от християнския живот. Това ни се случва, например, в различни тайнства: в Кръщението, в момента, в който с кръста на Христос отбелязваме този, който ще му принадлежи, в потвърждение, когато получаваме свято масло на челото или отново, в последния час от нашия живот, когато сме помилвани с Миропомазването на болните. Правим знака на Кръста в началото и в края на молитвите, минавайки пред църква, получавайки свещеническото благословение, в началото на пътешествие и т.н.
Значителна преданост
Знакът на кръста има безброй значения, сред които по-специално отбелязваме следното: акт на посвещение в Исус Христос, подновяване на Кръщението и обявяване на основните истини на нашата Вяра: Светата Троица и Изкуплението.
Начинът на постъпване също е богат на символика и е претърпял някои промени във времето.
Първият от тях изглежда е резултат от спор с монофизитската секта (V в.), Която направи знака на кръста само с един пръст, което означава, че в лицето на Христос божественото и човешкото те бяха обединени в едно естество. В противовес на това фалшиво учение християните отидоха да направят знака на кръста, като присъединиха три пръста (палец, показалец и среден пръст), за да подчертаят поклонението си на Света Троица и да опират останалите пръсти на дланта, за да символизират двойна природа (божествена и човешка) на Исус. Освен това в цялата Църква християните от тази епоха правеха знака на кръста в обратна посока, която се използва днес, тоест от дясното рамо вляво.
Инокентий III (1198-1216), един от най-големите папи на средновековния период, даде следното символично обяснение на този начин на правене на кръстния знак: „Знакът на кръста трябва да се направи с три пръста, тъй като се прави с извикване на Света Троица.
Пътят трябва да бъде отгоре надолу и отдясно наляво, защото Христос слезе от небето на земята и премина от евреите (вдясно) към езичниците (вляво) "В момента тази форма продължава да се използва само в източнокатолическите обреди.
В началото на тринадесети век някои верни, имитиращи начина на свещеника да даде благословията, започнаха да правят знака на кръста отляво надясно, с плоска ръка. Самият папа разказва причината за тази промяна: „Има някои в този момент, които правят знака на кръста отляво надясно, което означава, че от мизерията (отляво) можем да достигнем слава (вдясно), точно както се случи с Христос при изкачването към Небето. (Някои свещеници) правят това и хората се опитват да ги имитират. " Тази форма се превърна в обичай в цялата Църква на Запад и остава такава и до днес.
Предимства ефекти
Знакът на кръста е най-древното и главно тайнство, термин, който означава „свещен знак“, с помощта на който под имитация на тайнствата „главно се разбират духовни ефекти, които се получават чрез молбата на Църквата“ (CIC, can.) 1166). Той ни защитава от зло, предпазва ни от нападения на дявола и ни прави благоприятни за Божията благодат. Св. Гауденцио (набор IV) заявява, че при всички обстоятелства това е „непобедима броня на християните“.
На вярващите, които изглеждаха притеснени или изкушени, църковните отци препоръчаха кръстния знак като лекарство с гарантирана ефикасност.
Сан Бенедето да Норсия, след като е живял три години като отшелник в Субиако, е потърсен от група монаси, които живеят наблизо, които го молят да приеме, че е техен началник. Някои монаси обаче не споделят този план и се опитват да го убият, предлагайки му отровен хляб и вино. Когато Сан Бенедето направи знака на кръста върху храната, чашата вино се счупи и врана хвърчи към хляба, взе го и го отнесе. Този факт и до днес се помни в „Медала на свети Бенедикт“.
Здравей, Кръст, нашата единствена надежда! В Христовия Кръст и само в него трябва да се уповаваме. Ако ни поддържа, ние няма да паднем, ако това е наше убежище, няма да се обезкуражим, ако това е нашата сила, от какво можем да се страхуваме?
Следвайки съветите на Отците на Църквата, нека никога да не се срамуваме да го правим пред другите или да небрежим при използването на това ефективно тайнство, тъй като то винаги ще бъде наше убежище и защита.