Значението на осемте преимущества на Исус

Благодатта идват от началните линии на прочутата Проповед на планината, произнесена от Исус и записана в Матей 5: 3-12. Тук Исус обяви няколко благословии, като всяко начало е с фразата "Блажени са ..." (Подобни твърдения се появяват в проповедта на Исус на равнината в Лука 6: 20-23.) Всяка дума говори за благословия или за "божествена благодат", която ще бъде дадена на човека, който има определено качество на характера.

Думата "блаженство" идва от латинското beatitudo, което означава "блаженство". Изразът „са благословени“ във всяко блаженство предполага текущо състояние на щастие или благополучие. Този израз имаше силно значение на "божествена радост и съвършено щастие" за хората от деня. С други думи, Исус казваше „божествено щастливи и щастливи са тези, които притежават тези вътрешни качества“. Докато говореше за текущо „блаженство“, всяко произношение обещаваше и бъдеща награда.

Победите са открити в Матей 5: 3-12
Блажени бедните по дух,
защото тяхното е царството небесно.
Блажени онези, които плачат,
защото те ще се утешат.
Блажени кротките,
защото те ще наследят земята.
Блажени онези, които гладуват и жадуват за справедливост,
тъй като те ще бъдат удовлетворени.
Блажени милостивите,
защото те ще проявят милост.
Блажени чистите по сърце,
защото те ще видят Бога.
Блажени миротворците,
защото те ще бъдат наречени Божии деца.
Блажени онези, които са преследвани за справедливост,
защото тяхното е царството небесно.
Блажени сте, когато хората ви обиждат, преследват ви и лъжливо казват всякакви злини срещу вас заради мен. Радвайте се и се радвайте, защото вашата награда на небето е голяма, защото по същия начин те преследваха пророците, които бяха преди вас. (NIV)

Значение и анализ на достойнствата
Много тълкувания и учения са изказани чрез принципите, предавани в преимуществата. Всяко блаженство е поговорка, казана с пълно значение и достойна за изучаване. Повечето учени са съгласни, че достойнствата ни дават представа за истинския ученик на Бога.

Блажени са бедните по дух, защото тяхно е царството небесно.
Изразът "беден по дух" говори за духовно състояние на бедност. В него се описва човекът, който признава нуждата си от Бог. „Царството небесно“ се отнася до хора, които признават Бога за цар.

Перифразирайки: „Блажени онези, които смирено признават нуждата си от Бога, защото ще влязат в царството му“.

Блажени онези, които плачат, защото ще се утешат.
„Тези, които плачат“ говори за онези, които изразяват дълбока скръб за греха и се покаят за греховете си. Свободата, открита в прошката на греха и в радостта от вечното спасение, е „утехата“ на тези, които се покаят.

Парафраза: "Блажени онези, които плачат за греховете си, защото ще получат прошка и вечен живот."

Блажени кротките, защото те ще наследят земята.
Подобни на "бедните", "кротките" са тези, които се подчиняват на властта на Бога и го правят Господ. Откровение 21: 7 казва, че Божиите деца "ще наследят всичко."

Ако перифразирам: „Блажени онези, които се подчиняват на Бог като Господ, защото те ще наследят всичко, което притежава“.

Блажени са тези, които гладуват и жадуват за справедливост, тъй като ще бъдат удовлетворени.
"Гладът" и "жаждата" говорят за дълбока нужда и движеща страст. Тази „справедливост“ се отнася до Исус Христос. Да бъдем „изпълнени“ е удовлетворението на желанието на нашата душа.

Перифразирайки: „Блажени онези, които пламенно желаят Христос, защото той ще задоволи душите им“.

Блажени милостивите, защото те ще проявят милост.
Ние жънем това, което сме посели. Тези, които проявят милост, ще получат милост. По същия начин тези, които са получили голяма милост, ще проявят голяма милост. Милостта се проявява чрез прошка, доброта и състрадание към другите.

Ако перифразирам: „Блажени тези, които проявяват милост чрез прошка, доброта и състрадание, защото ще получат милост.“

Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога.
"Чистите по сърце" са тези, които са били пречистени отвътре. Това не е външна справедливост, която може да се види от хората, а вътрешна святост, която само Бог може да види. Библията казва в Евреи 12:14, че без святост никой няма да види Бога.

Ако перифразирам: „Блажени онези, които са били очистени отвътре навън, чисти и святи, защото те ще видят Бога“.

Блажени са миротворците, защото те ще бъдат наречени Божии деца.
Библията казва, че имаме мир с Бога чрез Исус Христос. Примирението чрез Христос носи възстановено общение (мир) с Бога. 2 Коринтяни 5: 19-20 казва, че Бог ни поверява същото послание за помирение, което да предадем на другите.

Парафразирайки: „Блажени онези, които са се примирили с Бога чрез Исус Христос и предават същото послание за помирение на другите. Всички, които имат мир с Бога, са неговите деца. "

Блажени тези, които са преследвани заради справедливостта, тъй като тяхното е царството небесно.
Точно както Исус беше изправен пред преследването, така и неговите последователи. Тези, които упорстват с вяра, вместо да крият вярата си, за да избегнат преследването, са истински последователи на Христос.

Ако перифразирам: „Блажени онези, които имат смелостта да живеят открито за Христос и търпят преследване, тъй като ще получат небесното царство“.